#西安核酸贴纸韩小信#今日核酸贴纸的原型是韩信。韩信是淮阴侯，难道有“怀阴”的寓意？[偷笑]话说，韩信是江苏淮安人，我们还专门去看过韩信故里的石碑（图6）。韩信在陕西留下了许多故事，汉中留坝县，有“萧何月下追韩信”旧址，而汉中博物馆的“拜将坛”馆区，就是当年刘邦拜韩信为将的地方（图4图5来自汉中博物馆）……众所周知，西安核酸贴纸是旅游指南[挤眼]

今晚照例在客厅悠着闺女睡觉，借着对面楼微弱的灯光，看着闺女的眼睛微微半睁，我应付式的边走边嗯嗯嗯，然后是反反复复小白兔白又白。。。然后想到早教要早点开始，就背起诗来，明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟；煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；红豆生南国，春来发几枝。又想起汉朝历史，汉高祖刘邦，萧何月下追韩信，楚霸王乌江自刎，还有宰相…平，一时想不起来姓什么，就自言自语起来，什么平来着？这时我怀里的闺女半天没有动静，我以为睡着了，谁知就在我低头的瞬间她睁开眼睛看着我咯咯的笑了起来，好像在告诉我，傻妈妈，我装睡呢！又像是在嘲笑我想不起来宰相的名字，忍不住我也笑了，见我笑了，她又笑了几声，而且更大声。我瞬间感觉此刻好幸福，以前受的所有委屈，经历的崩溃在此刻都不值一提，让我彻彻底底体会到了做妈妈的幸福。最后，她的小手抓住我的衣襟，在我的哼唱中逐渐睡着，对于小小的她来说，妈妈的怀抱是如此温暖有安全感。女儿，妈妈愿意就这样一天一天看你长大，我们的回忆充满笑声！

展览导赏|《古瓷有意 吉祥止止——馆藏明清瓷器吉祥文化展》（六）

吉祥作为中国传统文化中最富有积极向上的意义与内容的一部分，是我们民族亘古永恒的追求，蕴含着千古岁月的智慧与情感。而吉祥图案就是人类在几千年的生产劳动中创造出来的借以传达心声的媒介。明清瓷器中的吉祥文化蕴含着人们对美好的祝愿与期盼，借其艺术造型和绘画纹饰给人以心理暗示，利用中国汉字独有的谐音或寓意功能，曲意含蓄地表达祈福与多种诉求，形成了“有画必有意，有意必吉祥”的特点。正值2022年新岁之首，济南市博物馆特举办《古瓷有意 吉祥止止——馆藏明清瓷器吉祥文化展》，邀您一起走进四海皆春、吉庆有余的瓷画世界，品味我国古陶瓷艺术的魅力与风采。

画里乾坤
明清时期，随着商品经济的发展，市井平民文化广泛流行，明清话本小说、戏曲等文学作品便为瓷器纹饰提供了丰富的素材；又兼明清时期绘画技术得到迅速提高，宋元以来，文人画备受推崇，工笔、泼墨、泼彩等绘画技法广泛应用在瓷器纹饰绘制中，加之明清瓷器烧造技术达到顶峰。白瓷作白宣，彩釉为彩墨，一幅幅充满吉祥寓意的人物故事画便脱胎换骨，成为古瓷之上被永久封存的艺术世界。

清同治粉彩婴果纹盖碗（现藏于济南市博物馆）
孩童玩闹于瓜果之下，蝴蝶穿梭于藤蔓之间，表达了瓜瓞延绵、多子多福之意，反映了中国人传统家庭观念中对于人丁兴旺、多子多福的期盼。

清末粉彩婴戏纹盖罐（现藏于济南市博物馆）
孩童衣着鲜亮，一前一后拖拽一只旱船，船上置一帽冠和腰带，谐音“贯代流传”，“冠”与腰带即古代官员的标志，寓意官阶代代相传。

清道光青花人物纹盘（三级文物，现藏于济南市博物馆）
三位老者聚于苍木之下，一位和蔼慈祥，老当益壮，此为“福星”；中间一位前额宽阔，头戴官帽，手持如意，此为“禄星”；还有一位鹤发童颜，左手拄杖，右手捧桃，此为“寿星”。此即“三星高照”。

在这方充满隐喻的艺术世界里，可以看到人们对于现世的所求：文王访贤、萧何月下追韩信，以古今圣君贤臣和民族英雄喻政治清明。五子登科、魁星点斗、指日高升，便是金榜题名、封侯拜相之求；可以看到对理想世界的希冀：伯牙携琴访友、竹林七贤、饮中八仙，以情操高尚之士表达独善其身的境界；更可以看到对美好和祥瑞生活的期望：百子婴戏祈多子多福，和合二仙取好合之意，八仙过海、麻姑献寿、三星高照聚福、禄、寿于一身。方寸之地却容万里乾坤，小小瓷画能含浩瀚天地。

清康熙仿明青花山水人物纹圆炉（三级文物，现藏于济南市博物馆）
山间奇峰异石，仙气升腾，仿佛遨游仙境之上。八仙人物各持法器，踩波踏浪。天边仙鹤驮着寿星大仙而来，手持天宫蟠桃园的仙桃。此正是“八仙祝寿”之意。

清同治粉彩人物双耳方瓶（现藏于济南市博物馆）
道教中最为著名的八仙为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。“八仙过海，各显神通”的故事在民间广为流传，此八位仙人道义深厚、身怀绝技、除暴安良、救民于水火，皆是正义与善良的化身。
意境悠远、寓意深刻、妙趣横生的陶瓷画卷中，给人留下了无限遐想与艺术欣赏的广阔空间。常言道：百闻不如一见，希望您有机会亲临济南市博物馆，一起来目睹《古瓷有意 吉祥止止——馆藏明清瓷器吉祥文化展》的别样风采！
展览时间：2022年春节——6月上旬
展览地点：济南市博物馆一楼三展厅
济南市博物馆 于筱筝