3 随感拾——月出光辉做自己，无需理会他人
昨天帮忙测试小度，听了几节语文课
……
然后​我发现我不是读不进季羡林，
我只是读不进去牛棚杂忆
……
我可太爱 了，​我的『月出光辉』啊[熊猫]
​……
​也是啦，我们小时候老爱鲁迅了，现在也爱
​我好爱儿童读物哈哈哈，超爱凯叔的
​声律启蒙前几个月背到三江了[哇]
​我可太爱那些稚嫩却又治愈的童声了，整个酥了，推荐N次都不嫌多。……
​昨天还看了常先生。上次差一点就去兰州和敦煌了[失望]都怪某 ，远离 的日子很是快樂，气味不相投的相处真的令人窒息[二哈]我好不容易『活着』了，不想再被任何人包括至亲之人摁回『死去』的状态了。
我首先得是我自己☀️ 我就是爱唱歌别叫我停下来。我要快樂，不必正常。我要永远记着，外界的声音只是参考，我不开心，就不参考。我就是要我快樂☀️我就是要让我的心脏灌满可乐，然后等待碰她的人或者东西出现，仅此而已怎么就不行了呢？！[污]怎么就会有人见不得别人快樂呢？！x缘呵呵，有时令我嗤之以鼻。唉，可是若i不快樂离死就不远了8⃣ 每个人的追求是不同的啊，不要用你认为对的标准要求我，永远记着你没有从业执照也没有许可证。任何人都没有资格要求我怎样，只有建议意见的权利听不听采不采用在我自己，而没有要求的权力。我早就是一个拥有独立人格的个体了。我十年前的思维体系差不多就是如今的框架了，这十年间常常填充修正，偶尔推翻颠覆。所以看一些人就觉得挺幼稚的，思想层面。我内心常常就笑笑不说话[冰墩墩]

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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【数名华人买房兑换银行本票遭骗】布碌仑有数名华人因买房或其它之需而透过中间人兑换银行本票（Cashier's Check），不成想却遭遇跳票，令这些人蒙受数额不一的损失，其中仅透过同一个中间人兑换的银行本票就有51万元被跳票。

数名受害者近日前往美国亚裔社团联合总会求助。据陈氏夫妇讲述，他们正在买房，和亲朋好友借了些钱后还差一点。后通过朋友介绍而认识了中间人张先生，在将5万现金交给对方后，他们于11月24日拿到银行本票，因第二天是感恩节，他们于26日去银行柜台存入本票，谁知第二天再查银行账户时却发现已跳票。这对夫妇说，这是他们第一次买银行本票，却被骗。

前来的华裔男子石先生表示，他也是通过同一个中间人兑换了近2万元的银行本票，于感恩节前后他通过银行的ATM机存入，随后也跳票。他说，自己平日有钱时就以现金买些银行本票，以备未来之需，谁知也被骗。

当天也前来美国亚总会的中间人张先生说，他做该行时间不长，从中也就赚取一个百分点。此次他是通过一名住在新泽西州李堡市（Fort Lee）的闽籍男子前去当地的一家银行兑换本票。为了确保可靠，他还专门安排了一名司机带着45万元现金亲至那家银行，当面看着对方将钱兑成本票并清点后，才带着本票回到布碌仑。谁知45万现金买的本票却有40万元跳票。

据张先生称，在跳票后的第二天他即请律师前往那家银行查问，被告知那男子在购买本票的第二天，又持证件返回银行要求撤票，由此导致这些本票跳票。而至今他手头总共有51万元的银行本票跳票，另外还有一名中间人也是委托同一闽籍男子买本票，其手中也有20万元的本票跳票。
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