出道师傅很多事情都是不办的。关于办事这方面希望大家以后不要再问我了。特别是找别的师傅看了什么说了什么或者让你办什么，这些也不要和我说啦～是非对错自己辨别。

三省吾身。人生处处是考验，没有天上掉馅饼的事情。这年头逢人就让人家立堂口整供奉，咱就说堂口就那么好立的吗？香炉那么好端的吗？弄不好是要背业的好吧…

福祸无门，唯人自召！

柏拉图说：“智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。”
说闲话，就像是随便在乐器上敲打，这种聒噪必定会引来别人的反感和愤怒。
当年项羽入关中后，自封为西楚霸王。尽管已经成为各路诸侯的领袖，项羽还是想回到自己的家乡发展，打算离开观众。
跟在项羽身边的一位谋士对此提出了反对，他对项羽说，关中这个地方易守难攻，土地肥沃，是个好地方。
项羽却不以为然，说：“富贵不归乡，犹如锦衣夜行。”
谋士听了这话，便不再劝项羽，私底下却和人吐槽，这楚国人都是带了帽子的猴子，稍微得到些好处就嘚瑟，项王就是这样。
这些话很快便传到了项羽的耳中，怒火中烧的项羽立刻下令把谋士处死。
常言道：“口是福祸门，舌是斩身刀”。
一个人的嘴，藏着他的风水。
背后说闲话，既让别人难堪，也为自己种下祸端。
有句老话说：“来说是非者，便是是非人。”
真正出言有尺的人，既周全别人的体面，也保全自己的人品。
不在人后说闲话，是成年人最顶级的教养。

“邪淫”的果报

俗话说：百善孝为先，万恶淫为首。在诸多恶业中，唯有邪淫所招致的果报最为严重，最消耗人的阴德福报，也最易感召各种业障灾祸。《楞严经》里说：淫心不除，尘不可出；若不断淫，必落魔道。邪淫最损人的修行，一个再有修行的人，一旦碰触邪淫，必将堕入恶道，轮回受苦。
经曰：是修行人，若不断淫及与杀生，出三界者，无有是处。当观淫欲，犹如毒蛇，如见怨贼。淫欲是害人的毒药，果报不饶人。《圆觉经》里也说道：众生欲脱生死免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。我们学佛修行的最终目的就是要了脱生死、脱离六道，但如果我们断除不了心中的贪欲邪念，念头不净、欲望不止，是无法出离的。
“若无世间爱念者，则无忧苦尘劳患；一切忧苦消灭尽，犹如莲华不着水”，没有爱欲，就无所谓纠缠与束缚，贪爱是六道轮回之因，有爱就有颠倒忧苦。若真修行，当需持清净心。“邪淫”的果报有多严重？你一定要知道！

一、身心不安、惊恐忧梦

邪淫带给人最大的果报莫过于身心的迷乱，多惊惧畏怖。邪淫越重的人，越活在颠倒妄想里，消沉堕落，无法认清自己，导致障深慧浅、命苦福薄。邪淫最扰乱人内心的磁场，磁场乱了，各种烦恼痛苦跟着就来了。

心安，则智慧现前；心越乱、越不净，业障就越显现。身净心静，方可处事安稳。一定要离欲，否则必受其苦。“佛说一切法，为度一切心；若无一切心，何须一切法”，心不安，惊恐忧梦、障碍丛生。邪淫的人多有一种罪恶感，作恶之可怕，不在于别人发现，而在于自己知道。要忏悔、要离欲断恶，方能消业。

二、财富流失、诸事不顺

人的财如何守？靠自身的德行。好的德行是人生最好的风水，德不好，福转为祸兆。万事皆有因果，如果人行邪淫，造下诸多恶行，那福报就漏掉了。福报有定数，一旦耗尽，苦就接踵而至，财富也会流失得很快。

人的德行有亏，福气就走了。人都说，大财靠命、中财靠德、小财靠勤，十分财，三分在努力、七分靠德行，“因”不好，自然不好有好的收成。“人在做天在看”，世间福祸皆有因果，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

三、夫妻不和、子女不孝

邪淫多表现在男女双方有一方背叛出轨，这种事最损家庭的“风水”，导致夫妻关系破裂，也直接对儿女的生活和教育产生负面影响。父母是子女的榜样，在子女的身上总能看到父母的影子。父母德行不好，子女也会耳濡目染。

父母有人行邪淫，会极损后代阴德，多出不孝子孙，这也是邪淫招致的极大恶果。佛教并非禁欲主义，正当的男女关系被称为“正淫”，遵循天道自然，无可厚非。但一定不要行为越矩，否则祸从中起。

四、多生奇祸、多病多灾

邪淫的果报最直接的表现还在于多易感召灾祸，行事不畅。且易生病，身体不和、气血不足、虚弱无力等等。邪淫越重，越损元气，心中没有清气，精气不足、能量虚弱，是不吉之兆。

心是万物之源，心量弱了，自然多生祸患。心术不正，各种邪恶之事便会靠近，“福祸无门，唯人自召”，邪淫不断、灾祸不止，一定要注意。

五、面相丑陋、脾气火暴

邪淫重的人，面相多丑陋、粗鄙，邪恶、嗔恚。没有清香气，使人难以接近，善缘贵人会远离，小人恶人多靠近。“相由心生”，心不好，相貌自然不会端严。不畏因果的人，做事毫无底线、肆意妄为，多生嗔恨，脾气大、心胸狭隘，如此种种，皆是恶果。

六、玷污僧尼当堕无间地狱，千万亿劫求出无期

人生要觉悟，不要为了一时欲望而迷失了自己。“邪淫”最沾染不得，如是因、如是果，真实不虚。希望大家广修忏悔、离苦得乐。南无阿弥陀佛。