#焦点论坛[超话]##焦点论坛[超话]#梁朝时期，有个虎将叫葛令公，娶了很多房老婆，其中有个叫弄珠儿的小妾尤其貌美，葛令公也对她非常宠爱，让她享受专房之宠。
有天，葛令公在岳云楼设宴，他的下属申徒泰刚好有事禀报，就去了酒楼，一抬头瞥见了令公身边的弄珠儿，一下就看呆了，他心里想：世上怎么有这么漂亮的女子，难道是天上降下来的仙女？
申徒泰正值青年，但因为家境贫寒，一直没有娶妻。头一次见到这么漂亮的女人，看得出神，连葛令公叫他好几次都没有听到。
葛令公看见申徒泰目不转睛，就明白了他的意思，他笑了笑，也就没再叫申徒泰，也没有说破。
宴席结束，申徒泰听其他伙伴说起自己在宴席上的失态，大惊失色，他心想：完了，我这条性命，估计早晚保不住。
但一连过去几天，也没见令公有什么动静。有一天，令公叫人去请申徒泰，说唐军来犯，梁军失利，要他一同前往出战。申徒泰英勇杀敌，一马当先，把唐兵打得七零八落，最后，梁军大获全胜。
令公班师回府，他的老婆们都出来恭贺，令公笑道：“作为将领出师打仗，是份内事，有什么可贺喜的。”然后指着弄珠儿对其他老婆说：“你们大家应该向她道喜才对。”众人不解。
令公说：“今天这场战之所以能打胜，全亏我帐下一个叫申徒泰的勇士。我要将弄珠儿赐给他当妻子。”
弄珠儿以为令公在开玩笑，毕竟自己是令公最宠爱的小老婆，令公却说：“我没有开玩笑，已经让人去准备了60万，给你当嫁妆。”
弄珠儿听完大哭，说我自从嫁给老爷后，从没有犯过什么错，现在老爸要将我送给他人，我只有一死。令公却大笑，说我不是草木，怎么会对你无情。但之前在岳云楼设宴，我看他一直看你，知道他对你钟情。而且他还没有娶妻，做人妻子总比做小妾的好，而且他将来的功名，一定不会比我小，你能嫁给他是福分。
令公的其他老婆因为弄珠儿平时独享专房之宠，都很恨她，听完这事，巴不得让她赶紧嫁过去，就一拥而上把弄珠儿拉到厢房里”劝慰“。
过几天，令公的新府建好了，请人选了个吉日，全家都搬去新府，只留下了弄珠儿和数十个丫鬟，还有60万两银子。
他把申徒泰叫上前，说：郯城一战，我还没有给你赏赐，我听说你还没有娶妻，我的小妾颇有姿色，特把她送给你当老婆，还有一些嫁妆，都在旧府，今天是良辰吉日，你们今天就可以成亲，旧府就当成你们夫妻的旧所。申徒泰像做梦一样，感激涕零。
这件事情后来一度被传为传话，说令公是个会体恤下属的人，重贤轻色，是个大丈夫，将士们都夸令公仁德，也更愿意为他出生入死。
这个故事选自冯梦龙三言二拍《喻世明言》的《葛令公生遣弄珠儿》，要赞扬的是葛令公作为一介官员，重贤轻色，心胸宽广，不仅对下属爱慕自己妾的事不计较，还对他加以重用。用来劝诫世人特别是为官者，不要度量过于狭窄，恩怨有分缓急轻重，因为小事太过计较，真正有事的时候，也没有人可以分担你的烦恼。
正所谓“做人留一线，日后好相见”，做人要懂得人情世故，事情不要做太绝，给别人留一条活路，留一线日机。人是互相的，水帮鱼，鱼帮水，当我们帮助了他人，他人就会心存感激，对我们留有好印象。得饶人处且饶人，必得人饶己。给你留有余地，也就给自己留有余生。
同时，故事也宣扬了一种因果循环。因为令公不计较下属觊觎自己的小妾，所以在遇到危险时，申徒泰才会挺身而出，在恶劣的对战中为令公杀出一条血路来。
当然，冯梦龙三言二拍的故事虽然有警示的作用，但放在现代，仍然有他的局限性。比如把女性当作男权的附属物，可以随便当作赠品来转送。即使是像弄珠儿这样如此受宠的姬妾又如何，一样是依附他人的命运，被当成男人换取权力的一样物品。#焦点论坛话题#
有天，葛令公在岳云楼设宴，他的下属申徒泰刚好有事禀报，就去了酒楼，一抬头瞥见了令公身边的弄珠儿，一下就看呆了，他心里想：世上怎么有这么漂亮的女子，难道是天上降下来的仙女？
申徒泰正值青年，但因为家境贫寒，一直没有娶妻。头一次见到这么漂亮的女人，看得出神，连葛令公叫他好几次都没有听到。
葛令公看见申徒泰目不转睛，就明白了他的意思，他笑了笑，也就没再叫申徒泰，也没有说破。
宴席结束，申徒泰听其他伙伴说起自己在宴席上的失态，大惊失色，他心想：完了，我这条性命，估计早晚保不住。
但一连过去几天，也没见令公有什么动静。有一天，令公叫人去请申徒泰，说唐军来犯，梁军失利，要他一同前往出战。申徒泰英勇杀敌，一马当先，把唐兵打得七零八落，最后，梁军大获全胜。
令公班师回府，他的老婆们都出来恭贺，令公笑道：“作为将领出师打仗，是份内事，有什么可贺喜的。”然后指着弄珠儿对其他老婆说：“你们大家应该向她道喜才对。”众人不解。
令公说：“今天这场战之所以能打胜，全亏我帐下一个叫申徒泰的勇士。我要将弄珠儿赐给他当妻子。”
弄珠儿以为令公在开玩笑，毕竟自己是令公最宠爱的小老婆，令公却说：“我没有开玩笑，已经让人去准备了60万，给你当嫁妆。”
弄珠儿听完大哭，说我自从嫁给老爷后，从没有犯过什么错，现在老爸要将我送给他人，我只有一死。令公却大笑，说我不是草木，怎么会对你无情。但之前在岳云楼设宴，我看他一直看你，知道他对你钟情。而且他还没有娶妻，做人妻子总比做小妾的好，而且他将来的功名，一定不会比我小，你能嫁给他是福分。
令公的其他老婆因为弄珠儿平时独享专房之宠，都很恨她，听完这事，巴不得让她赶紧嫁过去，就一拥而上把弄珠儿拉到厢房里”劝慰“。
过几天，令公的新府建好了，请人选了个吉日，全家都搬去新府，只留下了弄珠儿和数十个丫鬟，还有60万两银子。
他把申徒泰叫上前，说：郯城一战，我还没有给你赏赐，我听说你还没有娶妻，我的小妾颇有姿色，特把她送给你当老婆，还有一些嫁妆，都在旧府，今天是良辰吉日，你们今天就可以成亲，旧府就当成你们夫妻的旧所。申徒泰像做梦一样，感激涕零。
这件事情后来一度被传为传话，说令公是个会体恤下属的人，重贤轻色，是个大丈夫，将士们都夸令公仁德，也更愿意为他出生入死。
这个故事选自冯梦龙三言二拍《喻世明言》的《葛令公生遣弄珠儿》，要赞扬的是葛令公作为一介官员，重贤轻色，心胸宽广，不仅对下属爱慕自己妾的事不计较，还对他加以重用。用来劝诫世人特别是为官者，不要度量过于狭窄，恩怨有分缓急轻重，因为小事太过计较，真正有事的时候，也没有人可以分担你的烦恼。
正所谓“做人留一线，日后好相见”，做人要懂得人情世故，事情不要做太绝，给别人留一条活路，留一线日机。人是互相的，水帮鱼，鱼帮水，当我们帮助了他人，他人就会心存感激，对我们留有好印象。得饶人处且饶人，必得人饶己。给你留有余地，也就给自己留有余生。
同时，故事也宣扬了一种因果循环。因为令公不计较下属觊觎自己的小妾，所以在遇到危险时，申徒泰才会挺身而出，在恶劣的对战中为令公杀出一条血路来。
当然，冯梦龙三言二拍的故事虽然有警示的作用，但放在现代，仍然有他的局限性。比如把女性当作男权的附属物，可以随便当作赠品来转送。即使是像弄珠儿这样如此受宠的姬妾又如何，一样是依附他人的命运，被当成男人换取权力的一样物品。#焦点论坛话题#
说说风水和算命其中的奥妙玄机
先说风水
中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话——福地福人居。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。
这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。
庙宇修好了，祖师要找一个住持。
别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。
又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。
最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大，这叫做福人镇福地。
风水怎样自行破掉或者改变呢?
比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。
风水为什么会破掉呢?
大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?
因为福德气数尽。
要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的(可惜了宝地)，这好比资财养不起一头大象(帝脉)，大象就被饿死，自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。
你若是换养一只小狗(住一般的地方)，也许还养得活蹦乱跳。
我们中国有句话说：人杰地灵，地是有灵的，地上的万物都有灵。
你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。
这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。
反过来，如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。
它这个感情就像找到自己的知己了，(我们佛家说一个缘字，风水也是缘分)我们遇到心上人什么感觉?——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。
尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就你，帮助你。
再说算命——八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座
先说算命有没有道理，的确是有道理的，有些人小时候就知道自己的有缘人生辰是什么，家族祖上如何，姓氏、名字是几个字，是什么字。
这个不是什么神通，小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理，然后类推出来。
只几本书，按图索骥，这是没有用的。比如八字，八字一定要看完八个字，生克之妙在八个字之间流动。差一个字，变化非常大。
所有论命术都是围棋，各棋子好比星辰，这是集体作战，单个棋子没有作用，那书上只会说一两个棋子，却从来不会说整个棋局的。
道家修行好的师父怎么看八字呢 ?
不是一个字八字，把八字当做面相，摆在面前看相。
为什么呢?
仓颉造字，惊天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一起就是象(比如看一个人的一句话，这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以透出这个人的现在，意可以透出这个人的未来 )。
这所有的术数，与其说是论命，不如说是观命。
天地万物都毕恭毕敬，因为知道得越多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢发言——各位祖师在上，列位先辈在前，无数鬼神在四周，要说也轮不到我来说的，不是自己不能发言，是轮不到自己发言，他们不说，我又怎么好意思先呢?
真正想知道什么，首先发恭敬心，如果真的想懂得，恭恭敬敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你个解答。
其实每个门派的祖师找弟子，比弟子找师父还紧张心切的。
一个笨弟子，能发恭敬心，谁不喜欢孝顺弟子?
发恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。
孔圣人经常批评颜回没主见，时时就一句老师说得对，可是他最喜欢颜回，因为颜回最孝顺。
算命是什么呢?
其实骨骼可以承受三品福禄的,都必定识人。
要看人并没有那么复杂的,更不需要神通。
老子正是观察万物，才懂得道理的。
所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理，懂得做人治世。
比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬了。
人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了。
这是说柔软是生机的一种表现，以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚富贵之基。
人是由一个受精卵发育出来的。
每个细胞里都有等同的基因。
是，不管看人的什么地方，也都是这个人的全相，可以通过骨骼看，可以通过背形看，可以通过面容看，可以通过他的住所看，可以通过他皮肤看，可以通过他写字看，可以通过他的文具盒看。
古人为什么可以把脉，根据人的脉象来判断一个人的福禄呢?这是确实可以的。
一个人和他身边的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出来的，仔细观察这些信息，自己是可以看出来的。
要定人的福禄，看一看这个人说话做事。
不是说去看他说好话多行善现在就有福禄，而是言行细微的构造上透出来的，既藏不住过去，也藏不住现在，也掩不住未来。
只要明白判断的法则——就像古代的圣贤，没学过什么相术，可他们相人一说一个准。
说到养气，大家会联想到比较神神秘秘的一些。
其实养气是很简单也很实际的言行，比如说话不拗反着别人，做事常常帮助别人顺利，自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。
比如生气嗔恨是经常哽气堵气的，所以就要控制脾气。
比如浊气下降成大地才可以载万物，所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处，让自己可以载物，载物会如何----会资财富有。
其实这些都是很实际的，把玄机看穿了，就没有玄机，都是朴实的日常，先贤说:返朴归真。
世人认为神神秘秘的东西，正是因为不了解。
一旦了解了，就发现再平常浅显不过，就在于最平凡的日常万物之中。
宇宙的法则，的确复杂精密，浩瀚博大。
大处虽大，小处在万物的每一物上，都是法则的运用。
观察这些，就可以由小而大的明白。
先说风水
中国人都知道风水，也很认真的去了解、运用风水。
风水的真相就是一句很老的话——福地福人居。
你要是有福分，住在风水差的地方，风水会随你转好。
你要是没福分，住在风水好的地方，你镇不住，好风水会自行破掉。
这里有个故事，说禅宗一个祖师，看中一处风水，建庙宇的话，将来可以有很多人才这里修行成就。
庙宇修好了，祖师要找一个住持。
别人给他推荐一个，他看了看说，这个不行，只能五百人。
又推荐一个，他看了看说，这个不行，只能一千人。
最后他发现一个做杂事的和尚，说这个人做住持，很多人，能发扬光大，这叫做福人镇福地。
风水怎样自行破掉或者改变呢?
比如风雷雨电草木虫蚁，这些都可以改变地貌，也就是风水，自然界的万物既可以造就好风水，也可以破掉风水。
风水为什么会破掉呢?
大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢?
因为福德气数尽。
要是福德养不起，镇不住这个好风水，它自己就会破掉的(可惜了宝地)，这好比资财养不起一头大象(帝脉)，大象就被饿死，自己也很快被吃穷(所以历史上有些人住好风水大发之后又大难)。
你若是换养一只小狗(住一般的地方)，也许还养得活蹦乱跳。
我们中国有句话说：人杰地灵，地是有灵的，地上的万物都有灵。
你的福德不够，好风水不服你，不愿意护持你，有的宁为玉碎不为瓦全，自尊心很强。
这就像一匹宝马，不但你选它，它还要选你，它不喜欢你，就刨蹄子冲鼻子不让碰。
反过来，如果住了一个合适的人，它会象女人在自己喜欢的人面前，越发的注重美丽耀眼，越要展现自己的精华美妙。
它这个感情就像找到自己的知己了，(我们佛家说一个缘字，风水也是缘分)我们遇到心上人什么感觉?——特精神，俗一点说就是八十老太太觉得自己十八，大老粗也能写诗了，这叫画龙点睛笔，灵魂都活过来了，它也是如此。
尊敬天地日月山河草木虫鱼沙石万物书本乃至课本、乃至人民币，这一切都是有灵的。你恭敬它，它处处成就你，帮助你。
再说算命——八字、奇门、测字、河洛、相术、斗数、六壬、梅花、七政、果老、星座
先说算命有没有道理，的确是有道理的，有些人小时候就知道自己的有缘人生辰是什么，家族祖上如何，姓氏、名字是几个字，是什么字。
这个不是什么神通，小时候喜欢观察草木沙石虫鱼的道理，然后类推出来。
只几本书，按图索骥，这是没有用的。比如八字，八字一定要看完八个字，生克之妙在八个字之间流动。差一个字，变化非常大。
所有论命术都是围棋，各棋子好比星辰，这是集体作战，单个棋子没有作用，那书上只会说一两个棋子，却从来不会说整个棋局的。
道家修行好的师父怎么看八字呢 ?
不是一个字八字，把八字当做面相，摆在面前看相。
为什么呢?
仓颉造字，惊天地泣鬼神，每个字都有面相，摆在一起就是象(比如看一个人的一句话，这句话的辞可以透出这个人的过去，字可以透出这个人的现在，意可以透出这个人的未来 )。
这所有的术数，与其说是论命，不如说是观命。
天地万物都毕恭毕敬，因为知道得越多，越知道敬畏，越知道敬畏，越不敢发言——各位祖师在上，列位先辈在前，无数鬼神在四周，要说也轮不到我来说的，不是自己不能发言，是轮不到自己发言，他们不说，我又怎么好意思先呢?
真正想知道什么，首先发恭敬心，如果真的想懂得，恭恭敬敬，祖师爷就会教你，你脑袋里打一个问号，祖师就给你个解答。
其实每个门派的祖师找弟子，比弟子找师父还紧张心切的。
一个笨弟子，能发恭敬心，谁不喜欢孝顺弟子?
发恭敬心的肯定不是笨弟子，而是大根器。
孔圣人经常批评颜回没主见，时时就一句老师说得对，可是他最喜欢颜回，因为颜回最孝顺。
算命是什么呢?
其实骨骼可以承受三品福禄的,都必定识人。
要看人并没有那么复杂的,更不需要神通。
老子正是观察万物，才懂得道理的。
所以古人要我们格物。格物就是研究万物的道理，懂得做人治世。
比如草木活着的时候是柔软的，死了就坚硬了。
人活着身躯是柔软的，死了就僵硬了。
这是说柔软是生机的一种表现，以此可以推论到做人柔软不执拗，是福厚富贵之基。
人是由一个受精卵发育出来的。
每个细胞里都有等同的基因。
是，不管看人的什么地方，也都是这个人的全相，可以通过骨骼看，可以通过背形看，可以通过面容看，可以通过他的住所看，可以通过他皮肤看，可以通过他写字看，可以通过他的文具盒看。
古人为什么可以把脉，根据人的脉象来判断一个人的福禄呢?这是确实可以的。
一个人和他身边的所有一切人事物，都是他自己的心相放大映射出来的，仔细观察这些信息，自己是可以看出来的。
要定人的福禄，看一看这个人说话做事。
不是说去看他说好话多行善现在就有福禄，而是言行细微的构造上透出来的，既藏不住过去，也藏不住现在，也掩不住未来。
只要明白判断的法则——就像古代的圣贤，没学过什么相术，可他们相人一说一个准。
说到养气，大家会联想到比较神神秘秘的一些。
其实养气是很简单也很实际的言行，比如说话不拗反着别人，做事常常帮助别人顺利，自己的气流也会由于这种心理暗示通畅起来。
比如生气嗔恨是经常哽气堵气的，所以就要控制脾气。
比如浊气下降成大地才可以载万物，所以就要注意包容其他人的缺点污浊之处，让自己可以载物，载物会如何----会资财富有。
其实这些都是很实际的，把玄机看穿了，就没有玄机，都是朴实的日常，先贤说:返朴归真。
世人认为神神秘秘的东西，正是因为不了解。
一旦了解了，就发现再平常浅显不过，就在于最平凡的日常万物之中。
宇宙的法则，的确复杂精密，浩瀚博大。
大处虽大，小处在万物的每一物上，都是法则的运用。
观察这些，就可以由小而大的明白。
一个大补虚劳的方子，一味药当茶喝，从头补到脚
原创/温暖中医
说到大补虚劳，很多人第一个想到的可能就是人参。人参补虚，就像秤砣一样，有千金的力量，哪怕你虚损到油尽灯枯，它也能给你补回来，中医把它的这一作用归纳总结为“回阳救逆”。
然而人参价高，而且一不小心就容易补过头了，有没有一味药价格不贵，补益气力又不猛的？
有。
过去，民间的劳苦大众干活干到精疲力尽了，坐在田埂上走都走不动，俗称“脱力”，把气力都脱掉了，说明这个人啊已经疲乏到了极点。怎么办呢？就到药铺去抓一包脱力草，拿回家和大枣一起煮水来喝。
补可祛弱，脱力草补虚劳，它可以帮你把虚掉的精气神快速补回来，又不用担心补过头，这一点是人参所不能及的。更难能可贵的是它是补的，而不是说强行把你的精气神调动起来。因而，有人称赞说，“神奇脱力草，补虚离不了。”
脱力草，你看，一味药名就把草药的药性显露出来了，要知道古人给草药取名都是经过深思熟虑的，叫这个名字就有这个名字的功效与道理。
脱力草，乡野山间随处可见，它的“尖圆似龙芽，顶开黄花”，所以又叫金顶龙芽。它还有另外一个名字，叫仙鹤草。古人认为它是仙鹤所食之草，仙鹤是有灵气的禽鸟，由此可见，这仙鹤草也是有灵气的仙草。
历史上有一个人对仙鹤草尤为钟爱，这个人就是乾隆皇帝。乾隆是历史上最长寿的君王，这与他十分注重养生有极大的关系。
传说乾隆第二次下江南的时候，被一块题为“天下第一家”的牌匾所吸引，好奇之余便走了进去，只见是一家中药铺，更奇怪的是店里的所有伙计包括掌柜在内竟全都是鹤发银须的老者。乾隆向老者探求高寿秘诀，老人写下十六字赠言：吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补。并告知，这进补可不是服用参茸胶桂，而是原野之上那貌不惊人的仙鹤草。“仙鹤草共与红枣煮，气血双双补，还可延寿年。”乾隆听闻如获至宝，回到京城之后，便急命人广采仙鹤草，如法常食。
仙鹤草补虚，不仅在民间十分盛行，历代医家都对它青睐有加。
四川省名中医余国俊评价仙鹤草“扶正力宏而不留邪”；国医大师朱良春尤其善用仙鹤草扶正补虚的功能来治疗“气血虚弱之眩晕”，且仅此一味药就能收到不错的效果。
仙鹤草补虚，胜过蓬莱仙草。正如干祖望老先生所说，“凡无外邪的各种疾病而精神不振、四肢无力、疲劳怠惰或重劳动之后的困乏等，都可使用。”
像有些人工作一整天后回到家，像泄了气的皮球一样，无精打采，话都不想讲，这种情况如果一直持续下去，就会步入现代医学所说的亚健康状态。一个人有没有亚健康，有一个十分重要的判断标准就是是否神疲乏力，如果从神到形都无比的疲倦，无论做什么都感到有气无力的时候，说明你已经失去一半的健康了。除了疲劳乏力，还会伴有面色萎黄、头晕头痛、腰酸背痛等症状，这个时候就非常适合用仙鹤草。
仙鹤草为什么能补虚？打个比方，当人劳累到一定程度的时候，就好比弹簧拉到了极限，仙鹤草一来可以强壮益力，它是可以替代党参、太子参及部分人参作用的，二来它是收敛收涩的，双管齐下，可以让这个弹簧回到最初放松的状态。
除了补虚劳，仙鹤草还有以下两大妙用：
第一，可以止血。身体有出血了，不管是鼻出血，还是口腔出血，只要血是淡红色的，就说明它是体虚所致，仙鹤草用上，把虚损补起来，那血慢慢的就止住了。
第二，可以治伤。这里的伤不光指外伤，还有内伤。比如，食伤，暴饮暴食伤到脾胃了；怒伤，怒火中烧伤到肝胆了；恐伤，担惊受怕伤到心肾了等等，仙鹤草都可以缓解。
仙鹤草使用方法：
1、仙鹤草煮鸡蛋，这在江南地区非常盛行。取仙鹤草30-60克，水煎后放入鸡蛋1-2枚，直至蛋熟，去皮，放入汤液中再煮15分钟后食用。
2、取仙鹤草50克，红枣10枚，加水浸泡5分钟，煎煮15分钟取汁代茶饮。
《中药学》里记载说，“仙鹤草用于劳力过度所致的脱力劳伤，症见神疲乏力而纳食正常者。每天用本品30克同等量红枣水煎浓汁，分服，以调补气血，有助于体力恢复。”
《现代实用中药》里也说，“仙鹤草一两，红枣十个，水煎，一日数回分服，治贫血衰弱，精力萎顿等。”
3、取仙鹤草30-60克，红糖适量，将仙鹤草煎汤取汁，加入红糖，搅匀后饮用。
世人只知道人参、鹿茸这些药物的神奇功效，却不知道小小的仙鹤草竟也有神奇之处！#中医养生##陈易玄#
原创/温暖中医
说到大补虚劳，很多人第一个想到的可能就是人参。人参补虚，就像秤砣一样，有千金的力量，哪怕你虚损到油尽灯枯，它也能给你补回来，中医把它的这一作用归纳总结为“回阳救逆”。
然而人参价高，而且一不小心就容易补过头了，有没有一味药价格不贵，补益气力又不猛的？
有。
过去，民间的劳苦大众干活干到精疲力尽了，坐在田埂上走都走不动，俗称“脱力”，把气力都脱掉了，说明这个人啊已经疲乏到了极点。怎么办呢？就到药铺去抓一包脱力草，拿回家和大枣一起煮水来喝。
补可祛弱，脱力草补虚劳，它可以帮你把虚掉的精气神快速补回来，又不用担心补过头，这一点是人参所不能及的。更难能可贵的是它是补的，而不是说强行把你的精气神调动起来。因而，有人称赞说，“神奇脱力草，补虚离不了。”
脱力草，你看，一味药名就把草药的药性显露出来了，要知道古人给草药取名都是经过深思熟虑的，叫这个名字就有这个名字的功效与道理。
脱力草，乡野山间随处可见，它的“尖圆似龙芽，顶开黄花”，所以又叫金顶龙芽。它还有另外一个名字，叫仙鹤草。古人认为它是仙鹤所食之草，仙鹤是有灵气的禽鸟，由此可见，这仙鹤草也是有灵气的仙草。
历史上有一个人对仙鹤草尤为钟爱，这个人就是乾隆皇帝。乾隆是历史上最长寿的君王，这与他十分注重养生有极大的关系。
传说乾隆第二次下江南的时候，被一块题为“天下第一家”的牌匾所吸引，好奇之余便走了进去，只见是一家中药铺，更奇怪的是店里的所有伙计包括掌柜在内竟全都是鹤发银须的老者。乾隆向老者探求高寿秘诀，老人写下十六字赠言：吐纳肺腑，活动筋骨，十常四勿，适时进补。并告知，这进补可不是服用参茸胶桂，而是原野之上那貌不惊人的仙鹤草。“仙鹤草共与红枣煮，气血双双补，还可延寿年。”乾隆听闻如获至宝，回到京城之后，便急命人广采仙鹤草，如法常食。
仙鹤草补虚，不仅在民间十分盛行，历代医家都对它青睐有加。
四川省名中医余国俊评价仙鹤草“扶正力宏而不留邪”；国医大师朱良春尤其善用仙鹤草扶正补虚的功能来治疗“气血虚弱之眩晕”，且仅此一味药就能收到不错的效果。
仙鹤草补虚，胜过蓬莱仙草。正如干祖望老先生所说，“凡无外邪的各种疾病而精神不振、四肢无力、疲劳怠惰或重劳动之后的困乏等，都可使用。”
像有些人工作一整天后回到家，像泄了气的皮球一样，无精打采，话都不想讲，这种情况如果一直持续下去，就会步入现代医学所说的亚健康状态。一个人有没有亚健康，有一个十分重要的判断标准就是是否神疲乏力，如果从神到形都无比的疲倦，无论做什么都感到有气无力的时候，说明你已经失去一半的健康了。除了疲劳乏力，还会伴有面色萎黄、头晕头痛、腰酸背痛等症状，这个时候就非常适合用仙鹤草。
仙鹤草为什么能补虚？打个比方，当人劳累到一定程度的时候，就好比弹簧拉到了极限，仙鹤草一来可以强壮益力，它是可以替代党参、太子参及部分人参作用的，二来它是收敛收涩的，双管齐下，可以让这个弹簧回到最初放松的状态。
除了补虚劳，仙鹤草还有以下两大妙用：
第一，可以止血。身体有出血了，不管是鼻出血，还是口腔出血，只要血是淡红色的，就说明它是体虚所致，仙鹤草用上，把虚损补起来，那血慢慢的就止住了。
第二，可以治伤。这里的伤不光指外伤，还有内伤。比如，食伤，暴饮暴食伤到脾胃了；怒伤，怒火中烧伤到肝胆了；恐伤，担惊受怕伤到心肾了等等，仙鹤草都可以缓解。
仙鹤草使用方法：
1、仙鹤草煮鸡蛋，这在江南地区非常盛行。取仙鹤草30-60克，水煎后放入鸡蛋1-2枚，直至蛋熟，去皮，放入汤液中再煮15分钟后食用。
2、取仙鹤草50克，红枣10枚，加水浸泡5分钟，煎煮15分钟取汁代茶饮。
《中药学》里记载说，“仙鹤草用于劳力过度所致的脱力劳伤，症见神疲乏力而纳食正常者。每天用本品30克同等量红枣水煎浓汁，分服，以调补气血，有助于体力恢复。”
《现代实用中药》里也说，“仙鹤草一两，红枣十个，水煎，一日数回分服，治贫血衰弱，精力萎顿等。”
3、取仙鹤草30-60克，红糖适量，将仙鹤草煎汤取汁，加入红糖，搅匀后饮用。
世人只知道人参、鹿茸这些药物的神奇功效，却不知道小小的仙鹤草竟也有神奇之处！#中医养生##陈易玄#
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