正如周国平说的：
“比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，这种内在的丰富就是心灵的宁静。”
安静下来，才能认真思考，审视自己的缺点与不足。
从而沉淀自己，积蓄力量，找到前进的方向。
俗话说，静能去躁。一颗心只有安静下来，才能去除浮躁，消除杂念，感受到岁月的美好。
听风吟唱，静赏花落，闲观白云，自在安放。
安静，不是空白，而是一种更辽阔更深远的境界。
图片
“一念心清净，处处莲花开。一花一净土，一土一如来。”
世事繁华，终归尘埃落定。
在这滚滚红尘之中，只有内心保持安静，才能经受岁月得磨砺与沉淀。
时光如水，来去无痕。
静下心来，抛却一切烦恼，放下一切执念，任世事浮沉，仍寂静安然。
心若安静，何处不是桃花源？
愿你能在这喧嚣的尘世之外，守一方安静，得一处心安。
作者：水问
“比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，这种内在的丰富就是心灵的宁静。”
安静下来，才能认真思考，审视自己的缺点与不足。
从而沉淀自己，积蓄力量，找到前进的方向。
俗话说，静能去躁。一颗心只有安静下来，才能去除浮躁，消除杂念，感受到岁月的美好。
听风吟唱，静赏花落，闲观白云，自在安放。
安静，不是空白，而是一种更辽阔更深远的境界。
图片
“一念心清净，处处莲花开。一花一净土，一土一如来。”
世事繁华，终归尘埃落定。
在这滚滚红尘之中，只有内心保持安静，才能经受岁月得磨砺与沉淀。
时光如水，来去无痕。
静下心来，抛却一切烦恼，放下一切执念，任世事浮沉，仍寂静安然。
心若安静，何处不是桃花源？
愿你能在这喧嚣的尘世之外，守一方安静，得一处心安。
作者：水问
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
【劉素雲老師】新春偈頌二十首（第一部）
（一）
末法修行億億人
罕一得道何原因
障深業重難出離
唯依念佛出生死
佛留救世難信法
幾人明白幾人知
信者今生必得度
不信六道苦沈淪
（二）
釋迦本師大慈悲
無問自說開此門
門余大道留後世
拯救末法苦衆生
一句彌陀超三界
母子相憶不舍離
四十八願度衆生
（三）
願願真實無有虛
飲苦食毒真悲慘
佛說此話三千年
現在一一都兌現
遵佛教誨離苦難
（四）
法界衆生心中裝
時時都爲衆生想
我和衆生是一體
衆生離苦我歡暢
（五）
一心念佛求淨土
萬緣放下出娑婆
信堅願切落實行
具足資糧登覺岸
（六）
一句彌陀老實念
綿綿密密連成片
自性彌陀念出來
功德圓滿回家園
（七）
一切皆心造
業亦由心生
心若真清淨
善惡都不存
（八）
謙遜則容人
忍讓則無爭
放下己知見
恒順諸衆生
（九）
隨緣度日好
快樂無煩惱
衣食住行簡
你賽活神仙
（十）
不悟自心
學法無益
祖師教誨
切記切記
（十一）
無心于伏物
而物無不伏
若能降自心
一切自降伏
（十二）
佛法大海信則入
智慧之性妙無窮
老實念佛求淨土
速離娑婆大火宅
（十三）
時間不等人
大事抓緊辦
直須真努力
且莫閑度日
（十四）
事是凡間事
心是聖賢心
做事不著相
凡事不染心
（十五）
釋迦世尊好榜樣
無欲無求無道場
三衣一缽樹下坐
講經說法化無量
（十六）
心是佛心
念是佛念
行是佛行
你與佛同
（十七）
以心傳心
以心印心
以心爲印
印證萬法
（十八）
問你明白不明白
自認自己已明白
凡夫之見解佛意
實際一點沒明白
（十九）
禪定無時空
禪定無障礙
時時在定中
虛空任你遊
（二十）
一念清淨一念心
念念清淨念念心
我心佛心是一心
一念不生就相應
祈願！
天下和順、日月清明,
風雨以時、災厲不起,
國豐民安、兵戈無用,
崇德興仁、務修禮讓,
國無盜賊、無有冤枉,
強不淩弱、各得其所。
南無阿彌陀佛！
南無觀世音菩薩！
南無地藏王菩薩！
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
【劉素雲老師】新春偈頌二十首（第一部）
（一）
末法修行億億人
罕一得道何原因
障深業重難出離
唯依念佛出生死
佛留救世難信法
幾人明白幾人知
信者今生必得度
不信六道苦沈淪
（二）
釋迦本師大慈悲
無問自說開此門
門余大道留後世
拯救末法苦衆生
一句彌陀超三界
母子相憶不舍離
四十八願度衆生
（三）
願願真實無有虛
飲苦食毒真悲慘
佛說此話三千年
現在一一都兌現
遵佛教誨離苦難
（四）
法界衆生心中裝
時時都爲衆生想
我和衆生是一體
衆生離苦我歡暢
（五）
一心念佛求淨土
萬緣放下出娑婆
信堅願切落實行
具足資糧登覺岸
（六）
一句彌陀老實念
綿綿密密連成片
自性彌陀念出來
功德圓滿回家園
（七）
一切皆心造
業亦由心生
心若真清淨
善惡都不存
（八）
謙遜則容人
忍讓則無爭
放下己知見
恒順諸衆生
（九）
隨緣度日好
快樂無煩惱
衣食住行簡
你賽活神仙
（十）
不悟自心
學法無益
祖師教誨
切記切記
（十一）
無心于伏物
而物無不伏
若能降自心
一切自降伏
（十二）
佛法大海信則入
智慧之性妙無窮
老實念佛求淨土
速離娑婆大火宅
（十三）
時間不等人
大事抓緊辦
直須真努力
且莫閑度日
（十四）
事是凡間事
心是聖賢心
做事不著相
凡事不染心
（十五）
釋迦世尊好榜樣
無欲無求無道場
三衣一缽樹下坐
講經說法化無量
（十六）
心是佛心
念是佛念
行是佛行
你與佛同
（十七）
以心傳心
以心印心
以心爲印
印證萬法
（十八）
問你明白不明白
自認自己已明白
凡夫之見解佛意
實際一點沒明白
（十九）
禪定無時空
禪定無障礙
時時在定中
虛空任你遊
（二十）
一念清淨一念心
念念清淨念念心
我心佛心是一心
一念不生就相應
祈願！
天下和順、日月清明,
風雨以時、災厲不起,
國豐民安、兵戈無用,
崇德興仁、務修禮讓,
國無盜賊、無有冤枉,
強不淩弱、各得其所。
南無阿彌陀佛！
南無觀世音菩薩！
南無地藏王菩薩！
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
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《我来解读，释迦捻花迦叶一笑之谜》
在二千多年前释迦牟尼佛最一次讲法，一言不发，只是手捻莲花，当时只有迦叶一笑。至今，释迦捻花迦叶一笑，成为了千古之谜。解释的人多如牛毛，说法更是千奇百怪。今天我解释一下，仅供参考。
首先，大家应该知道，佛不度人人需自渡。为什么要用莲花来捻呢？因为莲花代表智慧，也是佛国的花，佛国的莲花，在红尘开放，会出污泥而不染，佛国的智慧之花，会在人心中开放，代表着智慧的种子，在人间开放了，代表此人已非是凡夫俗子了，已证明天人合一，超凡入圣了。红尘凡夫俗子，每一个人的心中，都有一颗莲花的种子，当一个人心有大愿，慈悲大爱之时，一念心清净之时，本心本性即会流出高频的本源能量，大光明就会照在莲子之上，莲子即可以开放，这朵莲花可以在印堂穴上显现出来，随着人修行的境界，这个莲花从种子，发芽，花朵到完全的盛开。这从外相上外人看，可以看到一个修行人的真正的境界与果位，看一下寺庙中的佛像，菩萨像上，头上都有佛坐莲花之像。所以说，释迦牟尼佛捻花的意思是说，人有愿，天有应，尊师重道，有师引领，心无杂念，心生慈悲，一念心清净，莲花心自开，一花一世界，一沙一如来，心入禅定境，法脉相自来，修行在源头，得道在心怀。一切皆在自己的手中，也就是告诉世人，智慧的莲花唯有自己亲自打开。外人打开如拔苗助长，是事得其反的，所以才有佛不渡人人自渡之说。众生平等皆有如来智慧，只有自己打开，才可以拥有智慧，普渡众生。众生解脱我可成佛，莲花盛开，接我回佛国。
（凡夫俗子，肉眼凡胎，如果你认为谁开悟了，修成了，你可以用此法试一下。定晴一看，就是不眨眼睛的看对方印堂穴，或者是照片的印堂穴。如果是开悟者，天人合一者。即可见到印堂穴中有佛在莲花中坐）。不信，不眨眼睛，睁眼睛看一会儿印堂穴，试试吧。收起
《我来解读，释迦捻花迦叶一笑之谜》
在二千多年前释迦牟尼佛最一次讲法，一言不发，只是手捻莲花，当时只有迦叶一笑。至今，释迦捻花迦叶一笑，成为了千古之谜。解释的人多如牛毛，说法更是千奇百怪。今天我解释一下，仅供参考。
首先，大家应该知道，佛不度人人需自渡。为什么要用莲花来捻呢？因为莲花代表智慧，也是佛国的花，佛国的莲花，在红尘开放，会出污泥而不染，佛国的智慧之花，会在人心中开放，代表着智慧的种子，在人间开放了，代表此人已非是凡夫俗子了，已证明天人合一，超凡入圣了。红尘凡夫俗子，每一个人的心中，都有一颗莲花的种子，当一个人心有大愿，慈悲大爱之时，一念心清净之时，本心本性即会流出高频的本源能量，大光明就会照在莲子之上，莲子即可以开放，这朵莲花可以在印堂穴上显现出来，随着人修行的境界，这个莲花从种子，发芽，花朵到完全的盛开。这从外相上外人看，可以看到一个修行人的真正的境界与果位，看一下寺庙中的佛像，菩萨像上，头上都有佛坐莲花之像。所以说，释迦牟尼佛捻花的意思是说，人有愿，天有应，尊师重道，有师引领，心无杂念，心生慈悲，一念心清净，莲花心自开，一花一世界，一沙一如来，心入禅定境，法脉相自来，修行在源头，得道在心怀。一切皆在自己的手中，也就是告诉世人，智慧的莲花唯有自己亲自打开。外人打开如拔苗助长，是事得其反的，所以才有佛不渡人人自渡之说。众生平等皆有如来智慧，只有自己打开，才可以拥有智慧，普渡众生。众生解脱我可成佛，莲花盛开，接我回佛国。
（凡夫俗子，肉眼凡胎，如果你认为谁开悟了，修成了，你可以用此法试一下。定晴一看，就是不眨眼睛的看对方印堂穴，或者是照片的印堂穴。如果是开悟者，天人合一者。即可见到印堂穴中有佛在莲花中坐）。不信，不眨眼睛，睁眼睛看一会儿印堂穴，试试吧。收起
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