一福二命三风水 ?
这句话很多人都听说过。我这两天给孩子洗澡时把这个逻辑给捋顺了,当然,这是我本人理解的,只供大家参考,不保证是真理。
一福。这是你先天的福气,包括你本人往昔世所做的善事,积攒在功德簿中,还有你的祖辈行善之力加持于你的。这个总和,决定了你这辈子的入胎情况。你生于什么人家?家境如何?父母是否善待你?你与你父母的关系是相互报恩还是抱怨?是讨债还是还债?
据我的观察,大多数父母都是爱孩子的,但也有少部分对孩子是淡漠的甚至是恶劣的。有的要给父母还债的,例如谢霆锋16岁就被其父卖给英皇老板杨受成做明星,看着很风光对吗?大明星光环,但从福德因果的角度,这样的出身是比较差的,从小生活在聚光灯下,没有任何的隐私,父母的绯闻八卦被人当饭后谈资,换一般人要跳楼的,谢霆锋曾在演出时扔麦克风,这都是背后巨大怨气的体现。
天无绝人之路。
奇葩的父母、狗血的婚姻,却把他历炼出来了。很多人不知道,“PO朝霆”是谢霆锋自己创立的顶尖特效制作公司,国内很多大制作电影的后期制作都是他的公司搞的,谢霆锋自己在拍电影时就苦恼,为什么我们没有自己的后期制作公司?什么都要靠好莱坞?后来他自己搞出来了。
他早就财富自由了。后来他搞“十二道锋味”,爱上做饭,真是千帆过尽后看清人生百态———回归生活本质了。你看他和丁真在西藏的照片,他40岁了,一脸的少年气,完全没有被生活摧残后的破拜,而是一种淡然、从容,非常难得。
二命。你有什么样的福气,就有什么样的命格。这个“命”是可以通过八字算出来的,可以说,你事业的局面、人生大致的走向是可以通过八字看出来的。有两种人除外,一种是极善之人,另一种是极恶之人,这两种人都是跳脱命理术数的,此处不表,有兴趣可以看电影《了凡四训》。
三风水。一般指阴阳宅风水。房子是很重要的,格局要周正,不能有尖角出现,不能直冲马路。阴宅呢?其实有些人的病的确是“风水病”,因为阴宅出问题了,提醒自己后人赶紧调整。但是我个人却不主张过度在这风水上费功夫,因为懂行的人太少,在社会游走的风水师很少是真家伙,江湖骗子居多。把家里收拾干净、东西摆放整齐有条理,这已经难倒一大片人,何况要大费周章去调整格局?
福人居福地。你是什么福气档次的人,就自然有什么房子给你住,这件事上我深有体会,当人的状态不对,心理状态处于低谷时,是不会有好房子让你遇到的。所以,要通过一个房子改变你的家庭三代人的情况纯属胡扯,是你的德行、修为让你遇了好房子,而不是好房子让你逃脱困境,懂这个逻辑吗?
其实这三点我们都很难人为改变的,超出大部分人的能力范围,钱是一个问题,还有缘分、机遇,这些可遇不可求。
如果没有改变的方法,咱们老祖宗吃素的吗?当然不是。最厉害的来了:
四积阴德,五读书。
积阴德是什么?是你行善不扬名,你默默地做,这是很难的。你看现在的人要参加慈善晚会,捐多少钱用个大牌子做成支票模样给大家拍照,这是行善吗?不是的,这是在作秀、在扬名,神灵们不会喜欢这样的人。所以这个阴德,重点在“阴”,就是默默地,不张扬,这种功德是真正留给后代的。
做一点点好事就到处说,这种人定力太差,也承载不了伟大的事业和巨量福报。
五读书。是读我们的物理化学语文英语吗?很多人说,如果读书有用,那老板们应该都是清华北大的才对啊!
不对。
这里的“书”指的是圣贤书,就是孔孟之道。我们老祖宗教导的,是一种“仁爱之道”,而不是社会达尔文主义所崇尚的优胜劣汰。看看咱们国家的领导人上台九年把什么放在第一位?脱贫攻坚。坚持村村通马路通水电,这是真正把孔孟所说的“仁”发挥到极致。
功,指的是利民利万事,名,指的是身前身后命,后世对你这一生的评价。这就是我们古人说的“功名”,而平日说的升官、掌权、发财、享受则是“利”,古人嗤之以鼻。反过来说,你做的事能利益万民,权、财不是信手拈来吗?
很多家长死逼自己孩子开始读书,而不懂是什么让一个孩子可以顶天立地?是发挥他内心的仁善,为了世间不再疾苦而奋发读书,为了以后买辆奔驰宝马去读书,没什么意义。
一福二命三风水,四积阴德五读书,一二三难改,四五事在人为,做与不做,全在你自己。
这句话很多人都听说过。我这两天给孩子洗澡时把这个逻辑给捋顺了,当然,这是我本人理解的,只供大家参考,不保证是真理。
一福。这是你先天的福气,包括你本人往昔世所做的善事,积攒在功德簿中,还有你的祖辈行善之力加持于你的。这个总和,决定了你这辈子的入胎情况。你生于什么人家?家境如何?父母是否善待你?你与你父母的关系是相互报恩还是抱怨?是讨债还是还债?
据我的观察,大多数父母都是爱孩子的,但也有少部分对孩子是淡漠的甚至是恶劣的。有的要给父母还债的,例如谢霆锋16岁就被其父卖给英皇老板杨受成做明星,看着很风光对吗?大明星光环,但从福德因果的角度,这样的出身是比较差的,从小生活在聚光灯下,没有任何的隐私,父母的绯闻八卦被人当饭后谈资,换一般人要跳楼的,谢霆锋曾在演出时扔麦克风,这都是背后巨大怨气的体现。
天无绝人之路。
奇葩的父母、狗血的婚姻,却把他历炼出来了。很多人不知道,“PO朝霆”是谢霆锋自己创立的顶尖特效制作公司,国内很多大制作电影的后期制作都是他的公司搞的,谢霆锋自己在拍电影时就苦恼,为什么我们没有自己的后期制作公司?什么都要靠好莱坞?后来他自己搞出来了。
他早就财富自由了。后来他搞“十二道锋味”,爱上做饭,真是千帆过尽后看清人生百态———回归生活本质了。你看他和丁真在西藏的照片,他40岁了,一脸的少年气,完全没有被生活摧残后的破拜,而是一种淡然、从容,非常难得。
二命。你有什么样的福气,就有什么样的命格。这个“命”是可以通过八字算出来的,可以说,你事业的局面、人生大致的走向是可以通过八字看出来的。有两种人除外,一种是极善之人,另一种是极恶之人,这两种人都是跳脱命理术数的,此处不表,有兴趣可以看电影《了凡四训》。
三风水。一般指阴阳宅风水。房子是很重要的,格局要周正,不能有尖角出现,不能直冲马路。阴宅呢?其实有些人的病的确是“风水病”,因为阴宅出问题了,提醒自己后人赶紧调整。但是我个人却不主张过度在这风水上费功夫,因为懂行的人太少,在社会游走的风水师很少是真家伙,江湖骗子居多。把家里收拾干净、东西摆放整齐有条理,这已经难倒一大片人,何况要大费周章去调整格局?
福人居福地。你是什么福气档次的人,就自然有什么房子给你住,这件事上我深有体会,当人的状态不对,心理状态处于低谷时,是不会有好房子让你遇到的。所以,要通过一个房子改变你的家庭三代人的情况纯属胡扯,是你的德行、修为让你遇了好房子,而不是好房子让你逃脱困境,懂这个逻辑吗?
其实这三点我们都很难人为改变的,超出大部分人的能力范围,钱是一个问题,还有缘分、机遇,这些可遇不可求。
如果没有改变的方法,咱们老祖宗吃素的吗?当然不是。最厉害的来了:
四积阴德,五读书。
积阴德是什么?是你行善不扬名,你默默地做,这是很难的。你看现在的人要参加慈善晚会,捐多少钱用个大牌子做成支票模样给大家拍照,这是行善吗?不是的,这是在作秀、在扬名,神灵们不会喜欢这样的人。所以这个阴德,重点在“阴”,就是默默地,不张扬,这种功德是真正留给后代的。
做一点点好事就到处说,这种人定力太差,也承载不了伟大的事业和巨量福报。
五读书。是读我们的物理化学语文英语吗?很多人说,如果读书有用,那老板们应该都是清华北大的才对啊!
不对。
这里的“书”指的是圣贤书,就是孔孟之道。我们老祖宗教导的,是一种“仁爱之道”,而不是社会达尔文主义所崇尚的优胜劣汰。看看咱们国家的领导人上台九年把什么放在第一位?脱贫攻坚。坚持村村通马路通水电,这是真正把孔孟所说的“仁”发挥到极致。
功,指的是利民利万事,名,指的是身前身后命,后世对你这一生的评价。这就是我们古人说的“功名”,而平日说的升官、掌权、发财、享受则是“利”,古人嗤之以鼻。反过来说,你做的事能利益万民,权、财不是信手拈来吗?
很多家长死逼自己孩子开始读书,而不懂是什么让一个孩子可以顶天立地?是发挥他内心的仁善,为了世间不再疾苦而奋发读书,为了以后买辆奔驰宝马去读书,没什么意义。
一福二命三风水,四积阴德五读书,一二三难改,四五事在人为,做与不做,全在你自己。
马一浮:如何为天地立心?
《泰和会语》中,马一浮向浙江大学的师生们概括阐述治国学的前提后,马上就专门讲“横渠四句”,以此激励大家:要竖起脊梁,猛著精采,依此立志,方能堂堂地做一个人。
这里的“横渠”,是指宋代大儒张载。因其在陕西横渠讲学,世人多称其为横渠先生。
“横渠四句”在中国知识界是最能激发人志气的。这四句就是:
为天地立心
为生民立命
为往圣继绝学
为万世开太平
多年前,笔者初见这四句话时,便不由得怦然心动——这是多大的胸怀,多大的志向啊!
不是只想着自己,而要为天地立心!
不是只顾着自己,而要为生民立命!
不只学眼前的知识,而要为往圣继绝学!
不是只为了这一代人,而要为万世开太平!
如此胸怀气魄,不要说一般人,就是古代贤皇良相也无法相比啊!
而马一浮在抗战国难之际,特地提出这四句话来,就是要大家:
须知人人有此责任,人人具此力量,切莫自己诿卸,自己菲薄。
此便是“仁以为己任”的榜样,亦卽是今日讲学的宗旨,愼勿以为空言而忽视之。
那么,马一浮是如何阐述这四句话,且听我一一道来。
今天先讲马一浮是如何阐释“为天地立心”。
原文为:
《易·大传》曰:“《复》,其见天地之心乎。”《剥》《复》是反对卦。《剥》穷于上,是君子之道消。《复》反于下,是君子道长。伊川《易传》以为动而后见天地之心。
天地之心于何见之?于人心一念之善见之。故《礼运》曰:“人者,天地之心也。”《程氏遗书》云:“一日之运,卽一岁之运;一人之心,卽天地之心。”盖人心之善端,卽是天地之正理。善端卽复,则刚,浸而长,可止于至善,以立人极,便与天地合德。故“仁民爱物”,便是“为天地立心”。
天地以生物为心,人心以恻隐为本。孟子言四端,首举恻隐,若无恻隐,便是麻木不仁;漫无感觉,以下羞恶、辞让、是非俱无从发出来。故“天地之大德曰生”,人心之全德曰仁。学者之事,莫要于识仁求仁,好仁恶不仁,能如此,乃是“为天地立心”。
先从第二段讲起:
马一浮自问:“天地之心从哪儿能够见到呢?”然后自答:“就是从人心那一念之善处见之。”接着又以《礼运》、《程氏遗书》中的话作为论据来论证,然后再加以阐扬。最后的结论就是:“仁民爱物”便是“为天地立心。”
这便是一层含义:仁民爱物→为天地立心
原来,天地虽浩大无比,而天地之心却可以从你我的一念之善处立起。发自内心的爱民爱物,就是“为天地立心”。
再看第三段,马一浮继续阐明学者如何为天地立心:
天地是以生养万物为心的
人心是以恻隐之情为本的
由此,天地与人心就在根本上有一同质的核心,就是生养与恻隐。
孟子也以恻隐为四端之首(恻隐之心,仁之端也)。有了恻隐,便有了爱怜,有了生养,就不是麻木不仁;而如果漫无感觉,那些羞恶之心(义之端)、辞让之心(礼之端)、是非之心(智之端)都无法生发出来。
所以说:天地的大德叫“生”,而人心的全德叫“仁”。
为什么天地的大德叫“生”呢?
这个如果大家设身处地想一下,很好理解。天地对于万物、对于我们人类而言,最大的恩德可不就是“生”吗?如果没有“生”,大家何以出现?
可是,为什么又说“人心之全德曰仁”呢?“仁”是什么?“仁”的涵义博也大也,而其核心是发自内心的大爱,这种大爱至为深广,可谓极广大而尽精微,极高明而道中庸,所以成己成物——就是最终成全了自己的同时成全了万物,或者说成全了万物的同时成全了自己。这是笔者当下的粗浅体会,而要真正认识“仁”、实践“仁”,还要不断地修行。
马一浮说:学者最重要的事情,莫过于认识“仁”、追求“仁”,喜好“仁”、讨厌“不仁”。所以,他说的是一个不断的过程。只有把这个“不断”做好,才是“为天地立心”。
由上可见,“为天地立心”,就是从自己一心之善处着手,从恻隐之心处修行,但这不是一个静态的标杆,而是一个动态的不断的过程。如果不了解这个,你就没有真正了解如何为天地立心。
让我们最后返回到第一段话。这段话,马一浮是从《周易》的《复》卦说起来的。
复卦是周易第二十四卦。震下坤上,即雷在地中。最下面的一爻为阳爻,上面的五个爻都是阴爻。这个卦挺有意思,就是有个反反复复的过程。就像一个星期,星期一你出门,没走多远就回来,没有大问题,大吉。这是最下面的阳爻所预示的,要你多修身。星期二又很好地回来了,也是吉的。这是倒数第二爻。星期三你出去了,虽然皱着眉头回来了,但没有危险,仍然是吉。这是倒数第三爻。星期四,你半路上又独自回来了。为什么返回呢?因为你服从了道义,自然是没有害的。这是倒数第四爻。星期五,关键的时候你还是把持住自己,促迫地回来了,没有悔恨。这是倒数第五爻。第六天才是凶的,因为迷路了,迷失了自我。好在,如果内心有正道,不迷路了,那就好好修行,终究还会重见生机。
图片
这个卦的彖词中有“《复》,其见天地之心乎”。就是在表明,要见天地之心,有个反复的过程。
所以,如何为天地立心呢?
就要从自己的恻隐之心出发,不断地寻求真理而止于至善,虽然中间会有反复的过程,但只要自己的出发点是对的,再加上不断反省、不断探寻,终究会把天地之心立起来。
这就是当下我对这些话的理解。
《泰和会语》中,马一浮向浙江大学的师生们概括阐述治国学的前提后,马上就专门讲“横渠四句”,以此激励大家:要竖起脊梁,猛著精采,依此立志,方能堂堂地做一个人。
这里的“横渠”,是指宋代大儒张载。因其在陕西横渠讲学,世人多称其为横渠先生。
“横渠四句”在中国知识界是最能激发人志气的。这四句就是:
为天地立心
为生民立命
为往圣继绝学
为万世开太平
多年前,笔者初见这四句话时,便不由得怦然心动——这是多大的胸怀,多大的志向啊!
不是只想着自己,而要为天地立心!
不是只顾着自己,而要为生民立命!
不只学眼前的知识,而要为往圣继绝学!
不是只为了这一代人,而要为万世开太平!
如此胸怀气魄,不要说一般人,就是古代贤皇良相也无法相比啊!
而马一浮在抗战国难之际,特地提出这四句话来,就是要大家:
须知人人有此责任,人人具此力量,切莫自己诿卸,自己菲薄。
此便是“仁以为己任”的榜样,亦卽是今日讲学的宗旨,愼勿以为空言而忽视之。
那么,马一浮是如何阐述这四句话,且听我一一道来。
今天先讲马一浮是如何阐释“为天地立心”。
原文为:
《易·大传》曰:“《复》,其见天地之心乎。”《剥》《复》是反对卦。《剥》穷于上,是君子之道消。《复》反于下,是君子道长。伊川《易传》以为动而后见天地之心。
天地之心于何见之?于人心一念之善见之。故《礼运》曰:“人者,天地之心也。”《程氏遗书》云:“一日之运,卽一岁之运;一人之心,卽天地之心。”盖人心之善端,卽是天地之正理。善端卽复,则刚,浸而长,可止于至善,以立人极,便与天地合德。故“仁民爱物”,便是“为天地立心”。
天地以生物为心,人心以恻隐为本。孟子言四端,首举恻隐,若无恻隐,便是麻木不仁;漫无感觉,以下羞恶、辞让、是非俱无从发出来。故“天地之大德曰生”,人心之全德曰仁。学者之事,莫要于识仁求仁,好仁恶不仁,能如此,乃是“为天地立心”。
先从第二段讲起:
马一浮自问:“天地之心从哪儿能够见到呢?”然后自答:“就是从人心那一念之善处见之。”接着又以《礼运》、《程氏遗书》中的话作为论据来论证,然后再加以阐扬。最后的结论就是:“仁民爱物”便是“为天地立心。”
这便是一层含义:仁民爱物→为天地立心
原来,天地虽浩大无比,而天地之心却可以从你我的一念之善处立起。发自内心的爱民爱物,就是“为天地立心”。
再看第三段,马一浮继续阐明学者如何为天地立心:
天地是以生养万物为心的
人心是以恻隐之情为本的
由此,天地与人心就在根本上有一同质的核心,就是生养与恻隐。
孟子也以恻隐为四端之首(恻隐之心,仁之端也)。有了恻隐,便有了爱怜,有了生养,就不是麻木不仁;而如果漫无感觉,那些羞恶之心(义之端)、辞让之心(礼之端)、是非之心(智之端)都无法生发出来。
所以说:天地的大德叫“生”,而人心的全德叫“仁”。
为什么天地的大德叫“生”呢?
这个如果大家设身处地想一下,很好理解。天地对于万物、对于我们人类而言,最大的恩德可不就是“生”吗?如果没有“生”,大家何以出现?
可是,为什么又说“人心之全德曰仁”呢?“仁”是什么?“仁”的涵义博也大也,而其核心是发自内心的大爱,这种大爱至为深广,可谓极广大而尽精微,极高明而道中庸,所以成己成物——就是最终成全了自己的同时成全了万物,或者说成全了万物的同时成全了自己。这是笔者当下的粗浅体会,而要真正认识“仁”、实践“仁”,还要不断地修行。
马一浮说:学者最重要的事情,莫过于认识“仁”、追求“仁”,喜好“仁”、讨厌“不仁”。所以,他说的是一个不断的过程。只有把这个“不断”做好,才是“为天地立心”。
由上可见,“为天地立心”,就是从自己一心之善处着手,从恻隐之心处修行,但这不是一个静态的标杆,而是一个动态的不断的过程。如果不了解这个,你就没有真正了解如何为天地立心。
让我们最后返回到第一段话。这段话,马一浮是从《周易》的《复》卦说起来的。
复卦是周易第二十四卦。震下坤上,即雷在地中。最下面的一爻为阳爻,上面的五个爻都是阴爻。这个卦挺有意思,就是有个反反复复的过程。就像一个星期,星期一你出门,没走多远就回来,没有大问题,大吉。这是最下面的阳爻所预示的,要你多修身。星期二又很好地回来了,也是吉的。这是倒数第二爻。星期三你出去了,虽然皱着眉头回来了,但没有危险,仍然是吉。这是倒数第三爻。星期四,你半路上又独自回来了。为什么返回呢?因为你服从了道义,自然是没有害的。这是倒数第四爻。星期五,关键的时候你还是把持住自己,促迫地回来了,没有悔恨。这是倒数第五爻。第六天才是凶的,因为迷路了,迷失了自我。好在,如果内心有正道,不迷路了,那就好好修行,终究还会重见生机。
图片
这个卦的彖词中有“《复》,其见天地之心乎”。就是在表明,要见天地之心,有个反复的过程。
所以,如何为天地立心呢?
就要从自己的恻隐之心出发,不断地寻求真理而止于至善,虽然中间会有反复的过程,但只要自己的出发点是对的,再加上不断反省、不断探寻,终究会把天地之心立起来。
这就是当下我对这些话的理解。
很少有甲状腺功能减退患者做过桥本甲状腺炎检测,甚至很少有医生告知患者他们可能患了自身免疫性疾病。医生通常建议他们服用人工合成的抗甲状腺药物来弥补甲状腺功能的不足。这种措施是必要的,也很有效果,但并不能解决造成甲状腺功能减退的原因,因此免疫系统对甲状腺的攻击持续存在。——【美】伊莎贝拉·温兹《桥本甲状腺炎90天营养方案》
今天是4月2日,星期六
农历三月初二
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今日『早读分享』第236期
【医学家年会】
梁万年:优秀医院是如何炼成的?
面对激励的医疗竞争环境,一所医院想要赢得百姓的“民心”,让医院长期发展,作为医院管理者应该怎么做呢?在第七届医学家年会(2022)暨第二届医师职业发展论坛上,清华大学健康中国研究院院长梁万年教授就如何打造优秀医院的话题做了主旨报告。(来源:医师报)
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上海两阳性老人去隔离点时互相搀扶 拍摄者:希望他们平安回来(来源:青蜂侠Bee)
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上海疫情正处于快速上升阶段
国家卫健委疾控局副局长雷正龙:3月,全国累计报告本土感染者103965例,波及29个省份,呈现点多、面广、频发的特点。其中,1万例以上省份2个,#吉林省疫情仍处于发展阶段#,累计报告感染者超过44000例,#吉林市长春市管控区内社区传播仍未阻断#;上海市疫情正处于快速上升阶段,累计报告感染者超过36000例,近期感染者数量仍将增加。近日全国报告新增感染者90%来自这两个省市。(来源:环球网)
【热评】
更早发现疫情 更快落实措施(来源:国务院联防联控机制发布会)
【要闻】
国家卫健委:要始终坚持“动态清零”总方针不动摇(来源:人民日报客户端)
【国内】
1、中央援港抗疫中医专家组考察多个医疗设施及暂托中心(来源:新华网)
2、1026人!江苏省援沪医疗队方舱队奔赴上海(来源:荆楚网)
【政策】
2025年实现五个“全覆盖”!十部门印发《基层中医药服务能力提升工程“十四五”行动计划》(来源:国家中医药管理局)
【疫情资讯】
1、宁光:浦西封控期间,所有三级医院急诊、发热门诊向市民开放(来源:新华社)
2、三亚新增1例新冠肺炎确诊病例和4例无症状感染者(来源:海南日报)
【医保】
1、宁夏:医保支付新增77个日间手术病种(来源:新华社)
2、线上购新冠自测试剂可刷医保了,日照全国首个试点(来源:齐鲁网)
3、北京市将出台职工医保门诊共济保障办法(来源:北京日报)
【社会】
上海浦东封控区一孕妇临产 通过绿色通道及时送医(来源:央视新闻客户端)
【药品】
河南洛阳停售退烧药止咳药
据河南洛阳市市场监管局消息,为进一步加强零售药店疫情防控监管工作,推动疫情防控措施落实落细。市场监管局发布通知,药店停售退烧药、止咳药,停售有抗病毒、退热功效的中成药,对消炎药、感冒药的购药者进行实名制登记。继续落实零售药店疫情防控药品销售管控政策,按当地疫情防控指挥部的要求如实上报登记信息。(来源:中国经济网)
【地方资讯】
1、上海推行“场所码”等扫码通行疫情防控措施(来源:央视新闻客户端)
2、浙江:加强跨省货运司机等风险人群核酸筛查(来源:新华社)
3、云南首批捐赠上海防疫药品启运(来源:新华社)
【点赞】
上海保险业为医护人员提供1500亿元风险保障(来源:央视新闻客户端)
【医院资讯】
1、解放军总医院开设“一站式”联合为军服务专区(来源:新华社解放军分社)
2、广州中医药大学第三附属医院院本部恢复正常诊疗(来源:广州中医药大学第三附属医院)
【学术】
MDT助力晚期结肠癌患者延长生存期
、化疗依旧是晚期结直肠癌患者的主要治疗手段,随着靶向治疗和免疫治疗等临床研究的进展,晚期结直肠癌患者的生存得到了很大的提高。来看上海交通大学医学院附属第一人民医院肿瘤内科团队分享的MDT病例,肿瘤内科主任李琦教授点评。(来源:医师报肿瘤频道)
【世界名刊】
《新英格兰医学杂志》:新研究称伊维菌素无法降低新冠住院率
澳大利亚科学家参与的一个国际研究团队最新发现,一种名为伊维菌素的药物不能有效减少新冠患者因病情恶化而住院的可能性。相关论文已发表在美国《新英格兰医学杂志》周刊上。
参与研究的澳大利亚学者克雷格·雷纳在接受记者采访时表示,这一研究表明,总体而言,让新冠早期患者服用伊维菌素,并不能减少他们因病情恶化去医院就医的可能性,也希望这一研究能促使科学家和医生将精力投入到研发更有希望的新冠治疗手段上。(来源:东方网)
【国际】
谭德塞:新冠病毒将继续进化 但致病严重性可能逐渐降低
当地时间3月30日,在世卫组织举行新冠肺炎例行发布会上,世卫组织总干事谭德塞表示,最有可能出现的情况是新冠病毒将继续进化,但随着人体免疫力因疫苗接种或感染病毒而增强,新冠病毒导致疾病的严重性会随着时间推移而降低。但如果人的免疫力减弱,病例数量和死亡人数可能会出现周期性高峰,这种情况下弱势群体需要定期接种新冠疫苗加强针。(来源:中国新闻网)
今天是4月2日,星期六
农历三月初二
北京晴 4°C~18℃ 如下是
今日『早读分享』第236期
【医学家年会】
梁万年:优秀医院是如何炼成的?
面对激励的医疗竞争环境,一所医院想要赢得百姓的“民心”,让医院长期发展,作为医院管理者应该怎么做呢?在第七届医学家年会(2022)暨第二届医师职业发展论坛上,清华大学健康中国研究院院长梁万年教授就如何打造优秀医院的话题做了主旨报告。(来源:医师报)
【百度热搜】
上海两阳性老人去隔离点时互相搀扶 拍摄者:希望他们平安回来(来源:青蜂侠Bee)
【今日头条热搜】
世卫组织:英国发现新重组毒株XE,比奥密克戎BA.2传播快9.8%(来源:澎湃新闻)
【新浪微博热搜】
上海疫情正处于快速上升阶段
国家卫健委疾控局副局长雷正龙:3月,全国累计报告本土感染者103965例,波及29个省份,呈现点多、面广、频发的特点。其中,1万例以上省份2个,#吉林省疫情仍处于发展阶段#,累计报告感染者超过44000例,#吉林市长春市管控区内社区传播仍未阻断#;上海市疫情正处于快速上升阶段,累计报告感染者超过36000例,近期感染者数量仍将增加。近日全国报告新增感染者90%来自这两个省市。(来源:环球网)
【热评】
更早发现疫情 更快落实措施(来源:国务院联防联控机制发布会)
【要闻】
国家卫健委:要始终坚持“动态清零”总方针不动摇(来源:人民日报客户端)
【国内】
1、中央援港抗疫中医专家组考察多个医疗设施及暂托中心(来源:新华网)
2、1026人!江苏省援沪医疗队方舱队奔赴上海(来源:荆楚网)
【政策】
2025年实现五个“全覆盖”!十部门印发《基层中医药服务能力提升工程“十四五”行动计划》(来源:国家中医药管理局)
【疫情资讯】
1、宁光:浦西封控期间,所有三级医院急诊、发热门诊向市民开放(来源:新华社)
2、三亚新增1例新冠肺炎确诊病例和4例无症状感染者(来源:海南日报)
【医保】
1、宁夏:医保支付新增77个日间手术病种(来源:新华社)
2、线上购新冠自测试剂可刷医保了,日照全国首个试点(来源:齐鲁网)
3、北京市将出台职工医保门诊共济保障办法(来源:北京日报)
【社会】
上海浦东封控区一孕妇临产 通过绿色通道及时送医(来源:央视新闻客户端)
【药品】
河南洛阳停售退烧药止咳药
据河南洛阳市市场监管局消息,为进一步加强零售药店疫情防控监管工作,推动疫情防控措施落实落细。市场监管局发布通知,药店停售退烧药、止咳药,停售有抗病毒、退热功效的中成药,对消炎药、感冒药的购药者进行实名制登记。继续落实零售药店疫情防控药品销售管控政策,按当地疫情防控指挥部的要求如实上报登记信息。(来源:中国经济网)
【地方资讯】
1、上海推行“场所码”等扫码通行疫情防控措施(来源:央视新闻客户端)
2、浙江:加强跨省货运司机等风险人群核酸筛查(来源:新华社)
3、云南首批捐赠上海防疫药品启运(来源:新华社)
【点赞】
上海保险业为医护人员提供1500亿元风险保障(来源:央视新闻客户端)
【医院资讯】
1、解放军总医院开设“一站式”联合为军服务专区(来源:新华社解放军分社)
2、广州中医药大学第三附属医院院本部恢复正常诊疗(来源:广州中医药大学第三附属医院)
【学术】
MDT助力晚期结肠癌患者延长生存期
、化疗依旧是晚期结直肠癌患者的主要治疗手段,随着靶向治疗和免疫治疗等临床研究的进展,晚期结直肠癌患者的生存得到了很大的提高。来看上海交通大学医学院附属第一人民医院肿瘤内科团队分享的MDT病例,肿瘤内科主任李琦教授点评。(来源:医师报肿瘤频道)
【世界名刊】
《新英格兰医学杂志》:新研究称伊维菌素无法降低新冠住院率
澳大利亚科学家参与的一个国际研究团队最新发现,一种名为伊维菌素的药物不能有效减少新冠患者因病情恶化而住院的可能性。相关论文已发表在美国《新英格兰医学杂志》周刊上。
参与研究的澳大利亚学者克雷格·雷纳在接受记者采访时表示,这一研究表明,总体而言,让新冠早期患者服用伊维菌素,并不能减少他们因病情恶化去医院就医的可能性,也希望这一研究能促使科学家和医生将精力投入到研发更有希望的新冠治疗手段上。(来源:东方网)
【国际】
谭德塞:新冠病毒将继续进化 但致病严重性可能逐渐降低
当地时间3月30日,在世卫组织举行新冠肺炎例行发布会上,世卫组织总干事谭德塞表示,最有可能出现的情况是新冠病毒将继续进化,但随着人体免疫力因疫苗接种或感染病毒而增强,新冠病毒导致疾病的严重性会随着时间推移而降低。但如果人的免疫力减弱,病例数量和死亡人数可能会出现周期性高峰,这种情况下弱势群体需要定期接种新冠疫苗加强针。(来源:中国新闻网)
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