图话:
本来今天转载一篇文章,搞了个预约发表时间,结果到十点多了想起来看看状态,发现是没有记录,进到页面,发现发送失败,原因如下图所示。
嗯,凡事都有第一次。
话说,每次陪护都遇到一个自己无法克服的状况,就是每次同病房总会有一个人打呼噜,有一次还中了个彩,遇到两个。
知道好的睡眠对身体很重要,无奈臣妾做不到啊。
呼噜的巨大声响每次都让我产生一种和某种巨大动物相处一室的错觉,辗转反侧,刷手机至极困
方能进入通往睡眠的康庄大道。
夜深,晚安。
2022-4-19
本来今天转载一篇文章,搞了个预约发表时间,结果到十点多了想起来看看状态,发现是没有记录,进到页面,发现发送失败,原因如下图所示。
嗯,凡事都有第一次。
话说,每次陪护都遇到一个自己无法克服的状况,就是每次同病房总会有一个人打呼噜,有一次还中了个彩,遇到两个。
知道好的睡眠对身体很重要,无奈臣妾做不到啊。
呼噜的巨大声响每次都让我产生一种和某种巨大动物相处一室的错觉,辗转反侧,刷手机至极困
方能进入通往睡眠的康庄大道。
夜深,晚安。
2022-4-19
#熊猫守护者#
豆瓣。
在早期一篇名为《实体的秋天》(The Autumn of Body)的散文中,叶芝这样描述象征主义诗歌:“以一种突然的能量将充满灵性和热情的词语汇集一处,那些词语像一种东方灯具,火苗在红的蓝的暗玻璃之中闪烁……取光于相互折射,如宝石之上真切的焰彩,并成为一个完整的词汇。”若仿效叶芝,将他自己的诗作比作是既古雅又现代的灯火魔法装置,那么对这些诗的翻译和注解工作在我看来,就是逐一擦拭并重燃那些红的蓝的暗玻璃灯盏,让那蕴含着完整灵性表达的神秘光焰之舞终于浮现眼前的饶有趣味的过程。这些魔法装置中的大部分灯盏由那位朋友负责搞定,他读诗颇多,自己也写,是此中行家。
豆瓣。
在早期一篇名为《实体的秋天》(The Autumn of Body)的散文中,叶芝这样描述象征主义诗歌:“以一种突然的能量将充满灵性和热情的词语汇集一处,那些词语像一种东方灯具,火苗在红的蓝的暗玻璃之中闪烁……取光于相互折射,如宝石之上真切的焰彩,并成为一个完整的词汇。”若仿效叶芝,将他自己的诗作比作是既古雅又现代的灯火魔法装置,那么对这些诗的翻译和注解工作在我看来,就是逐一擦拭并重燃那些红的蓝的暗玻璃灯盏,让那蕴含着完整灵性表达的神秘光焰之舞终于浮现眼前的饶有趣味的过程。这些魔法装置中的大部分灯盏由那位朋友负责搞定,他读诗颇多,自己也写,是此中行家。
【一日一句古文】
九五:以杞包瓜,含章,有殒自天①。
《象》曰:九五含章,中正也。有殒自天,志不舍命也②。
【译文】
九五:匏瓜缠着杞树生长,隐印的瓜纹很好看。忽然从头顶上方掉下一个瓜来。
《象辞》说:九五爻辞讲的隐含文彩,即指九五之爻居上卦中位,像人秉含中正之德。自天上殒落,说明高尚的志行不得施行,故舍命而殉志。
【注释】
①“以杞”三句,沙少海先生说:“以,这里通倚,训缠着。包,这里通匏。包瓜,犹言匏瓜。章,训文彩。含章,犹言很有文彩。天,这里声假为颠,训头顶。殒,训掉下。”天,《象辞》解如字,与经意不合。此句记
梦中之象,但无贞兆之辞。②不,高亨说:“当读为否,否,闭塞不通也。舍,借为捨。志不舍命,即志否捨命,谓其志闭塞不得行,则舍弃生命也。”
九五:以杞包瓜,含章,有殒自天①。
《象》曰:九五含章,中正也。有殒自天,志不舍命也②。
【译文】
九五:匏瓜缠着杞树生长,隐印的瓜纹很好看。忽然从头顶上方掉下一个瓜来。
《象辞》说:九五爻辞讲的隐含文彩,即指九五之爻居上卦中位,像人秉含中正之德。自天上殒落,说明高尚的志行不得施行,故舍命而殉志。
【注释】
①“以杞”三句,沙少海先生说:“以,这里通倚,训缠着。包,这里通匏。包瓜,犹言匏瓜。章,训文彩。含章,犹言很有文彩。天,这里声假为颠,训头顶。殒,训掉下。”天,《象辞》解如字,与经意不合。此句记
梦中之象,但无贞兆之辞。②不,高亨说:“当读为否,否,闭塞不通也。舍,借为捨。志不舍命,即志否捨命,谓其志闭塞不得行,则舍弃生命也。”
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