小众原创设计 | 末什介MOHCHLINS
末什介
MOHCHLINS /mə'∫li:ns/品牌创立于2021年后疫情时代，以音节叹词组成的品牌名【末什介】取音于不明意义的呢喃嗟语，拒绝固化性别与年龄的刻板印象，以极具辨识度的东方视角构画出无风格界限的无性化独立设计品牌乌托邦。

品牌主理人将理想中的独立女性形象从意识态抽离，并带入了现实，为其命名
【MOHCHLINS】
围绕理想“缪斯”所设立的独立人格、美学感官和对生活的态度，包罗世间种种的美好与幻想，万向之心，皆有其不可取代的凌厉与自由，以极强的带入感赋予时装一丝温暖的疏离。

【末什介】所追求的是无所不在的存在感和适应性，以解构重组的设计概念为核心，极具冲击力的廓形为视觉先锋，追求毫不费力地美与自由。

请进入属于你的MOHCHLINS的世界

一岁平安、二岁平安、三岁平安……百岁平安。北京火车站平安、西安火车北站平安，郑州火车站平安……（他就不写昆明火车南站平安[发怒]）
肺平安、心平安、脾平安、肾平安…所有器官平安。

这部由吉林省公安厅常务副厅长贺电的一部《平安经》火了。
且看吉林省所谓的专家，学者，诗人是如何为这部称之为旷世奇作捧臭脚的。
书稿内容丰富，包罗万向，堪称小百科词典，方便读者查阅知识！！
我真的一脸问号！确实，此平安经适合学龄前儿童阅读，毕竟孩子们可以从此书知道五官、地名等知识。
吉林省应急管理厅的官方公众号更是吹出了天际：“《平安经》是跨国传世经类大作力作，是历代和当代仅见的首部平安经书”，这些歌颂的词是怎么好意思写出来的？
这位职不高，官威不小的副厅长敢如此这般骚操作，连大西北地区的官本位也得甘拜下风。
我并非地域黑，但这种低能的神书众览神州大地，大概也只有东北有人敢写，东北人敢出、东北人敢棒，东北人敢背书了。

真真是"前无古人后无来者，举世罕见，妙笔生花的吉林公安厅之贺厅座。

在安特卫普的北边的港口处有一家美术馆Museum aan de Stroom，中文就叫“河畔博物馆”。一座60米高的砖红色建筑被水围着，像几个大集装箱摞在一起，但每一层都有一段外围是波浪状的玻璃墙，反而整体稳重又通透。这个馆蛮有意思，它在自我介绍里写，“在MAS你会了解身处世界之中的安特卫普和蕴藏于安特卫普中的世界。”（In the MAS you’ll become acquainted with Antwerp in the world and with the world in Antwerp. ）我在看这个博物馆时印象最深的就是它的跨文化又贴近生活的常设展选题，比如在安特维普、在欧洲和全球，人类在如何喂饱自己，人的生、死还有和神的关系，是真的在呼应安特卫普和更广阔的的世界在如何连接。

其实看了它的馆藏来源说明之后，就明白过来这个博物馆在2011年出现的合理和必要之处。它的馆藏包罗万向，它接纳了民族志、民俗、航海等等好多博物馆的藏品。旧的博物馆系统设置，特别是充满殖民时代印记的民族志博物馆（ethnographic museum）在现代的文化和社会系统中很难从它既有的知识框架中走出来，比如面对远东或者中美洲的物品，往往是放在特定的“文化”这样的语境下去理解。实际运营层面呢，我之前看很多这方面的博物馆也很难招徕到足够的观众来访，预算自然也很堪忧。建一个新的博物馆，有一个新的空间，有一批新的馆藏，其实也是一个新的叙述机会，MAS这个博物馆选择的就是跨文化的流动的视角。这个解放，挺成功的。

我去的时候碰到了一个为期两年的展览Stuff。比利时哲学家Jaap Kruithof (1929-2009) 生前除了坚决反对资本主义，还酷爱收藏，一开始就常规路线收集画和摆件，后来开始在慈善商店（欧洲的公益性质的二手商店）淘宝，名言是“我们总在买不该买的，扔不该扔的”。MAS在Kruithof死后接手了他的一万件藏品，在整理之后，决定保有一半的物品，其他部分向社会捐出，所以市民和组织愿意保管并且重新使用这些物品的话，就可以向博物馆申请领取一部分。Stuff这个展览是和两位艺术家 Benjamin Verdonck、Guy Rombouts合作的，一些小物件在大大小小的盒子里被重新摆放，很多高大的装满物品的金属柜被铁丝网与观众隔离开，一起隔离的还有修复物品的现场。我周围的游客们好多有些模棱两可，的确这个展览没有那么先定的主题，很大程度上依赖于物品关系的再造者的趣味，而把博物馆的藏品系统呈现出来这也有点陈旧。但是想到这些东西是再次被使用、收留、珍惜和增加价值和理解，就觉得好开心啊，博物馆管这个叫'upcycling'，增值循环，嗯。

哦对，像很多现在的美术馆一样，它有露天观景台，可以俯瞰城市四周。天际线上的白色风车太浪漫了，耸立在云雾中静静转动。

#翻翻照片#