#中国纪年#
【802壬午唐德宗贞元十八年】
独孤申叔墓志
志石为青石质，无盖，高、宽均为40cm，厚11cm，志石四侧饰有团花纹，志文21行，满行22字，楷书。墓志由一代文豪、时任京兆府蓝田县尉的柳宗元撰写，行文格式与常见志文稍有不同，无铭文且不署书者姓名。由柳宗元撰写的墓志，实物留存至今的十分鲜见，加之志主独孤申叔系中唐时期的一位文学家，生前与倡导古文运动的韩愈、柳宗元相交甚密，故这方墓志就更显得弥足珍贵。
2000年5月在西安市长安区大兆乡三益村出土，西安碑林藏。
独孤申叔，字子重，文学家。河南洛阳人。贞元十三年登进士第。十五年中博学宏词科，授秘书省校书郎。工诗文，长于赋颂，与韩愈、柳宗元、刘禹锡等交善。柳宗元评其“为文深而厚，尤慕古雅，善赋颂，其要咸归于道”（《亡友故秘书省校书郎独孤君墓碣》）。
贞元十二年，驸马王士平与义阳公主反目。蔡南史、独孤申叔播为乐曲，号义阳子，有团雪散雪之歌。德宗闻之怒，欲废科举，后但流斥南史乃止。公元贞元五年，唐德宗李适的次女义阳公主许配给了当时的大军阀成德节度使王武俊之子王士平。贞元十一年，两人正式完婚。唐德宗对义阳公主的这桩婚事非常的重视，让宰相和礼官一起，专门给公主制定了一套儿媳见公婆的礼仪。王士平出身于兵家，是一身兵痞作风，不仅脾气大，而且性格粗俗。骄横跋扈的公主，嫁给了脾气大的驸马，两人婚后的生活可想而知，是一直不和睦。
贞元十二年五月，王士平和郭暧在府上宴饮作乐，但这一天正好是唐代宗忌辰。唐德宗知道后大怒，于是将两人通通罢官。被罢官在家的王士平，又因服侍公主态度不好，引起了公主的不满，结果两人吵了一架，从此夫妻两人反目。唐德宗李适为此事是大伤脑筋，最终，一气之下将义阳公主关进了宫中，将驸马王士平关在自己家中，限制了他们的人身自由。当时公主府有两名文士蔡南史和独孤申叔，这两人闲来无事，就把公主和驸马的矛盾，编成了一曲“义阳子”的歌词，其中《团雪散雪辞》大肆形容了公主和驸马的离散之状。这首朗朗上口的歌词，很快在民间传唱开来，一时间成了大唐帝国的流行曲，大大小小的宴饮酒席无不在传唱。唐德宗李适听到这首曲子以后大怒，因为蔡南史、独孤申叔都是进士出身，李适迁怒于科举，欲将科举制度废除，后又将蔡南史、独孤申叔逮捕流放。随着二人的流放，李适也渐渐消了气，废除科举的事也没有实施。后来义阳公主住进崇仁坊，王士平住进昌化坊，两人的夫妻关系就此名存实亡，一辈子再也没有和好。贞元年间义阳公主病逝，死后追封为魏国宪穆公主。
【802壬午唐德宗贞元十八年】
独孤申叔墓志
志石为青石质，无盖，高、宽均为40cm，厚11cm，志石四侧饰有团花纹，志文21行，满行22字，楷书。墓志由一代文豪、时任京兆府蓝田县尉的柳宗元撰写，行文格式与常见志文稍有不同，无铭文且不署书者姓名。由柳宗元撰写的墓志，实物留存至今的十分鲜见，加之志主独孤申叔系中唐时期的一位文学家，生前与倡导古文运动的韩愈、柳宗元相交甚密，故这方墓志就更显得弥足珍贵。
2000年5月在西安市长安区大兆乡三益村出土，西安碑林藏。
独孤申叔，字子重，文学家。河南洛阳人。贞元十三年登进士第。十五年中博学宏词科，授秘书省校书郎。工诗文，长于赋颂，与韩愈、柳宗元、刘禹锡等交善。柳宗元评其“为文深而厚，尤慕古雅，善赋颂，其要咸归于道”（《亡友故秘书省校书郎独孤君墓碣》）。
贞元十二年，驸马王士平与义阳公主反目。蔡南史、独孤申叔播为乐曲，号义阳子，有团雪散雪之歌。德宗闻之怒，欲废科举，后但流斥南史乃止。公元贞元五年，唐德宗李适的次女义阳公主许配给了当时的大军阀成德节度使王武俊之子王士平。贞元十一年，两人正式完婚。唐德宗对义阳公主的这桩婚事非常的重视，让宰相和礼官一起，专门给公主制定了一套儿媳见公婆的礼仪。王士平出身于兵家，是一身兵痞作风，不仅脾气大，而且性格粗俗。骄横跋扈的公主，嫁给了脾气大的驸马，两人婚后的生活可想而知，是一直不和睦。
贞元十二年五月，王士平和郭暧在府上宴饮作乐，但这一天正好是唐代宗忌辰。唐德宗知道后大怒，于是将两人通通罢官。被罢官在家的王士平，又因服侍公主态度不好，引起了公主的不满，结果两人吵了一架，从此夫妻两人反目。唐德宗李适为此事是大伤脑筋，最终，一气之下将义阳公主关进了宫中，将驸马王士平关在自己家中，限制了他们的人身自由。当时公主府有两名文士蔡南史和独孤申叔，这两人闲来无事，就把公主和驸马的矛盾，编成了一曲“义阳子”的歌词，其中《团雪散雪辞》大肆形容了公主和驸马的离散之状。这首朗朗上口的歌词，很快在民间传唱开来，一时间成了大唐帝国的流行曲，大大小小的宴饮酒席无不在传唱。唐德宗李适听到这首曲子以后大怒，因为蔡南史、独孤申叔都是进士出身，李适迁怒于科举，欲将科举制度废除，后又将蔡南史、独孤申叔逮捕流放。随着二人的流放，李适也渐渐消了气，废除科举的事也没有实施。后来义阳公主住进崇仁坊，王士平住进昌化坊，两人的夫妻关系就此名存实亡，一辈子再也没有和好。贞元年间义阳公主病逝，死后追封为魏国宪穆公主。
#国家公务员考试# #行测备考# 【古代文学史上的那些冷门知识】
1.曹王
“三曹”和“建安七子”均是东汉末年汉献帝建安年间涌现出的优秀的文学家，“三曹”中的曹植在钟嵘的《诗品》中被誉为“建安之杰”，谢灵运曾给予其“才高八斗”的赞誉。代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》《登台赋》等。
王粲，被刘勰称为建安七子中的“七子之冠冕”。曹植与王粲生活于同一时期，被后人并称为“曹王”。曹植曾作诗《赠王璨》，通过此诗劝勉王粲不要思虑太多并流露出自己虽有心提携却无能为力的遗憾。
2.孟诗韩笔
中唐时期著名诗人韩愈和孟郊的诗风有近似之处，乐于在诗歌创作中追求奇崛险怪，后人论诗常以“韩孟”并举。又因为韩愈以散文著称，是唐代古文运动的倡导者，苏轼也曾评价他“文起八代之衰”，明代文人推他为唐宋八大家之首(唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位)，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
孟郊有“孟诗韩笔”之誉。韩愈代表作《醉留东野》，诗中回顾了与孟郊交往的历程，总结了过去的友谊，表达了对今后友谊长存的良好祝愿。
3.元白
中唐以后社会矛盾激化，民不聊生，边患四起，战祸频发。在此社会背景下，白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。以白居易、元稹为代表的诗歌流派，发起新乐府运动。
白居易字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。曾作七言律诗《梦微之》，诗中用梦中与元稹相会的愉悦和醒来之后的痛苦对比，以乐景衬哀情，突出了对元稹的思念之切和对自己现实不幸的感伤和惆怅。其中“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”一句，如泣如诉，催人泪下。
4.郊寒岛瘦
贾岛，唐代诗人，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称诗奴，代表作品《题李凝幽居》。
孟郊的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪。有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，代表作《游子吟》。
5.苏黄
苏轼，号东坡居士，北宋著名散文家、书画家、词人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。
黄庭坚，北宋著名文学家、书法家。宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。
中国北宋诗人苏轼和黄庭坚的并称。自北宋末以后，不论是赞扬还是批评，常常以“苏黄”并称。
1.曹王
“三曹”和“建安七子”均是东汉末年汉献帝建安年间涌现出的优秀的文学家，“三曹”中的曹植在钟嵘的《诗品》中被誉为“建安之杰”，谢灵运曾给予其“才高八斗”的赞誉。代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》《登台赋》等。
王粲，被刘勰称为建安七子中的“七子之冠冕”。曹植与王粲生活于同一时期，被后人并称为“曹王”。曹植曾作诗《赠王璨》，通过此诗劝勉王粲不要思虑太多并流露出自己虽有心提携却无能为力的遗憾。
2.孟诗韩笔
中唐时期著名诗人韩愈和孟郊的诗风有近似之处，乐于在诗歌创作中追求奇崛险怪，后人论诗常以“韩孟”并举。又因为韩愈以散文著称，是唐代古文运动的倡导者，苏轼也曾评价他“文起八代之衰”，明代文人推他为唐宋八大家之首(唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位)，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
孟郊有“孟诗韩笔”之誉。韩愈代表作《醉留东野》，诗中回顾了与孟郊交往的历程，总结了过去的友谊，表达了对今后友谊长存的良好祝愿。
3.元白
中唐以后社会矛盾激化，民不聊生，边患四起，战祸频发。在此社会背景下，白居易提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。以白居易、元稹为代表的诗歌流派，发起新乐府运动。
白居易字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。曾作七言律诗《梦微之》，诗中用梦中与元稹相会的愉悦和醒来之后的痛苦对比，以乐景衬哀情，突出了对元稹的思念之切和对自己现实不幸的感伤和惆怅。其中“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”一句，如泣如诉，催人泪下。
4.郊寒岛瘦
贾岛，唐代诗人，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称诗奴，代表作品《题李凝幽居》。
孟郊的诗的主旋律是中下层文士对穷愁困苦的怨怼情绪。有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，代表作《游子吟》。
5.苏黄
苏轼，号东坡居士，北宋著名散文家、书画家、词人，是豪放词派的代表。和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。
黄庭坚，北宋著名文学家、书法家。宋四家是中国北宋时期四位书法家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄的合称。
中国北宋诗人苏轼和黄庭坚的并称。自北宋末以后，不论是赞扬还是批评，常常以“苏黄”并称。
过去很多教材会用北京传统读书音给古文注音。现在有些教材削足适履，按照普通话的标准来修正。普通话不适合用来读古文。读古文应该用传统读书音（文言音）。普通话是新文化运动的产物，排斥了很多传统读书音，本来就不是用来读古文的。普通话的音读规范只管现代语言，不能用来否定用北京音念古文时要用到的传统读书音。《国家通用语言文字法·第一章·第十六条》：「本章有关规定中，有下列情形的，可以使用方言：……（三）戏曲、影视等艺术形式中需要使用的；（四）出版、教学、研究中确需使用的。」
以下注音是北京传统读书音，不是普通话音读——
《蜡辞》：土反其宅（zhè），水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！
《诗经》：裳裳者华，或黄或白（bó）。我觏之子，乘其四骆。
《论语》：仁者乐（yào）山，知者乐（yào）水。
《孟子》：数（cù）罟不入洿池，鱼鳖不可胜（shēng）食也。
《茅屋为秋风所破歌》：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑（hè）。
《过华清宫绝句》：一骑（jì）红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
以下注音是北京传统读书音，不是普通话音读——
《蜡辞》：土反其宅（zhè），水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！
《诗经》：裳裳者华，或黄或白（bó）。我觏之子，乘其四骆。
《论语》：仁者乐（yào）山，知者乐（yào）水。
《孟子》：数（cù）罟不入洿池，鱼鳖不可胜（shēng）食也。
《茅屋为秋风所破歌》：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑（hè）。
《过华清宫绝句》：一骑（jì）红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
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