春生夏长秋收冬藏，中国人的四季
春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。
中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气。
由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
四 季 之 义 大 矣
“云行雨施，品物流形”，正因为古人细心地观察到了“云行而雨下，于是万物在变化中成形”这种自然现象，人们才能进一步用心地将天地之间的自然现象，迁移至人类社会生活之中，达致一种仰观于天文、俯察于地理、中观乎人文的超级境界。
“行云下雨”是天地的因，“万物因此而发生变化并塑成自己的外貌”是天地之因在生物界和人类界结成的果；
没有人类对天文、地理和四季的体验、感悟、观察和模仿，人类就无法清楚地认识天地、认识自己。
《周易·彖》说：“刚中而柔外。”对天地来说，这句话是说天道内刚外健，而地道则内阴外柔；没有内在的强大刚健，哪有天道外在的自强不息、运行不已；
没有内在的阴顺宽厚，又哪有地道外在的柔美和谐、滋养万物。
对四季来说，这句话是说四季有刚有柔、刚柔间错；春季和顺宽展、万物复苏，夏季则火烈暑酷、困苦难耐，秋季回归天高云淡、宜人醇厚，冬季再轮为冰雪严寒、人境艰难。
对人类来说，这句话是说一个人要内心刚强而言行和蔼，或内心强大而外表温和，或内心坚固而外表不争，或言语柔和而行为果决。
四季范畴中的天德之美和地德之美，总是受到古人的推崇的。
所谓天德，就是天的德行，就是天的特质，就是天为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
所谓地德，就是地的德行，就是地的特质，就是地为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
没有太阳的供暖和行云施雨，就没有大地上的万物生长；没有大地的承载和滋养，万物也无所归依、无可生长。
但在中国古代文化氛围中，至为重要的，则是对天地、四季内美不彰品德的推崇。
老子说：“知者不言，言者不知。”这是告诉人们，智者是不会夸夸而谈的，夸夸而谈的人不是智者。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这是告诉人们，君子要言语谨慎，行事敏捷。
《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
这是告诉人们，天地有大美好却不张扬，四季有确定的法则但不议论，万物有既定的规律但不说出来。
在中国古代的智者看来，一个人，能力再强，智慧再丰，地位再高，助人再多，贡献再大，也不可能超过四季和天地，既然对万物和人类做出那么大贡献的四季和天地都内美不彰，人类的一点小小成就，还值得自恋其中而夸耀不已吗？
四季有刚有柔、刚柔间错，这才叫“一阴一阳之谓道”。
春天来了，万物萌芽；夏天到了，万物度暑；秋天来了，万物成熟；冬天到了，储藏整备。
既然季节如此，人类做起事情，不也要时至而动，时尽而止吗？
如果春天来了，不去耕种，秋天到了，不去收获，那还有不失败的吗？
迁延至人生，也要时至而动，时尽而止；机会来了，要敏捷地抓取；时机不成熟，就不能勉强作为，而要厚积厚攒，待时而发。
四时迭起，万物循生。
人们从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。
在古人的眼光中，阴阳和刚柔，不仅仅是无所不在的，还是无所不包的；不仅仅是绝对的，而且是相对的；不仅仅是固定不变的，而且是物极必反、循环不已的。
冬天冷到了极致，就会转暖，夏天热到顶点，就要转凉；人生也是如此，顺到不能再顺时，就会反转，霉到不能再霉时，就要反弹。
《周易·系辞上》说：“原始反终，故知死生之说。”
这是告诉人们，事物都是从起点开始又返回作为终点的起点，这才是死与生的道理。
因此，事物过顺，就要警惕它向不顺反转；而事物不顺，就要努力，以进取和积累迎接反转的到来。
《庄子·则阳》说：“阴阳相照，相盖相治；四时相代，相生相杀。”
这是告诉人们，阴阳相互映照，相互包纳相互呵护；四季轮岗，相互促生你衰我盛。顺境不是永远，困境也不是终点，它们都只是过程的一部分，只有努力和追索才是永恒的。
正是有了古代的智者对日月、天地、阴阳的观察、思考、总结、归纳和提炼，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这逝去的已经不只是汛期泗水这个泄洪道里的浊水了，而是复加了时间、空间、喟叹、社会、人生、期待、责怨等等的情感之水了。
孔子期待的能跟弟子们一道享受的“暮春三月，春天的衣服已经穿上身，五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回家”的天然境界，也已经不仅仅只是春天、游水、儿童、拉风、飙歌和新衣服等等关键词了，而成为对一种理想社会生活的渴求和描述。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
在老子眼里，最高等级的善或最高等级的善人就像水那样，水滋利万物而不与之争夺，位处大家都不愿意待的低洼地，因此水的品质已经十分接近于宇宙的最高规则了。
在老子的视野里，这水已经不是自然之水，不是地表之水，不是理化成分的水，不是喝了只能解渴的水，而是哲学之水、文学之水、情感之水、观念之水和养心之水。
《庄子》在天地四季中追求的是一种仙童般的悠然和凝静，是一种“入无穷之门，以游无极之野”的超然境界；
在庄子的视野中，游世于天地四季之间是人生的实境，游心于天地四季之外才是人生的至境；守神凝静，形体自会康顺；安顿好自己的内心，精神自会生长。
也正因为古代的智者为我们挖掘了如此丰富的天地、四季的大内涵，我们在体验四季、感受天地的过程中，才不再显得那么浅薄、粗心而浮躁。
我们挎着竹篮走进原野时，我们不仅仅是走进了原野，而是正在走进农耕文化的腹地；
我们看见刮风下雨时，我们知道那并非只是在刮风下雨，那也是阴阳交合、刚柔互转；
我们捡拾一片地皮时，我们不只是在捡拾一种野味，我们也会感叹大地对万物的滋润和养育；
我们挖起一棵荠菜时，我们知道我们并非只是在挖起一棵野菜，我们会想起为了食品安全而以身试毒的先人；
我们在开花的蒲公英附近休息时，我们会想起不竭泽而渔的道理；
我们走在无人而沉寂的原野里时，我们则将懂得何为心静如水、顺天而应时。
春生夏长秋收冬藏，四时迭起，万物循生。
中国古人根据对自然物候的朴素观察，形成了自己独特的历法和二十四节气。
由此，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
四 季 之 义 大 矣
“云行雨施，品物流形”，正因为古人细心地观察到了“云行而雨下，于是万物在变化中成形”这种自然现象，人们才能进一步用心地将天地之间的自然现象，迁移至人类社会生活之中，达致一种仰观于天文、俯察于地理、中观乎人文的超级境界。
“行云下雨”是天地的因，“万物因此而发生变化并塑成自己的外貌”是天地之因在生物界和人类界结成的果；
没有人类对天文、地理和四季的体验、感悟、观察和模仿，人类就无法清楚地认识天地、认识自己。
《周易·彖》说：“刚中而柔外。”对天地来说，这句话是说天道内刚外健，而地道则内阴外柔；没有内在的强大刚健，哪有天道外在的自强不息、运行不已；
没有内在的阴顺宽厚，又哪有地道外在的柔美和谐、滋养万物。
对四季来说，这句话是说四季有刚有柔、刚柔间错；春季和顺宽展、万物复苏，夏季则火烈暑酷、困苦难耐，秋季回归天高云淡、宜人醇厚，冬季再轮为冰雪严寒、人境艰难。
对人类来说，这句话是说一个人要内心刚强而言行和蔼，或内心强大而外表温和，或内心坚固而外表不争，或言语柔和而行为果决。
四季范畴中的天德之美和地德之美，总是受到古人的推崇的。
所谓天德，就是天的德行，就是天的特质，就是天为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
所谓地德，就是地的德行，就是地的特质，就是地为万物和人类的生存、生长做出的决定性的贡献。
没有太阳的供暖和行云施雨，就没有大地上的万物生长；没有大地的承载和滋养，万物也无所归依、无可生长。
但在中国古代文化氛围中，至为重要的，则是对天地、四季内美不彰品德的推崇。
老子说：“知者不言，言者不知。”这是告诉人们，智者是不会夸夸而谈的，夸夸而谈的人不是智者。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这是告诉人们，君子要言语谨慎，行事敏捷。
《庄子·知北游》说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
这是告诉人们，天地有大美好却不张扬，四季有确定的法则但不议论，万物有既定的规律但不说出来。
在中国古代的智者看来，一个人，能力再强，智慧再丰，地位再高，助人再多，贡献再大，也不可能超过四季和天地，既然对万物和人类做出那么大贡献的四季和天地都内美不彰，人类的一点小小成就，还值得自恋其中而夸耀不已吗？
四季有刚有柔、刚柔间错，这才叫“一阴一阳之谓道”。
春天来了，万物萌芽；夏天到了，万物度暑；秋天来了，万物成熟；冬天到了，储藏整备。
既然季节如此，人类做起事情，不也要时至而动，时尽而止吗？
如果春天来了，不去耕种，秋天到了，不去收获，那还有不失败的吗？
迁延至人生，也要时至而动，时尽而止；机会来了，要敏捷地抓取；时机不成熟，就不能勉强作为，而要厚积厚攒，待时而发。
四时迭起，万物循生。
人们从四季，以及太阳、月亮和天地关系中，总结出阴阳、刚柔的哲学理念，并精炼扩大，成为中国古代最重要的观念和法则。
在古人的眼光中，阴阳和刚柔，不仅仅是无所不在的，还是无所不包的；不仅仅是绝对的，而且是相对的；不仅仅是固定不变的，而且是物极必反、循环不已的。
冬天冷到了极致，就会转暖，夏天热到顶点，就要转凉；人生也是如此，顺到不能再顺时，就会反转，霉到不能再霉时，就要反弹。
《周易·系辞上》说：“原始反终，故知死生之说。”
这是告诉人们，事物都是从起点开始又返回作为终点的起点，这才是死与生的道理。
因此，事物过顺，就要警惕它向不顺反转；而事物不顺，就要努力，以进取和积累迎接反转的到来。
《庄子·则阳》说：“阴阳相照，相盖相治；四时相代，相生相杀。”
这是告诉人们，阴阳相互映照，相互包纳相互呵护；四季轮岗，相互促生你衰我盛。顺境不是永远，困境也不是终点，它们都只是过程的一部分，只有努力和追索才是永恒的。
正是有了古代的智者对日月、天地、阴阳的观察、思考、总结、归纳和提炼，我们看到的日月才不仅仅是纯自然的日月，我们体验到的四季才是更有内涵的四季，我们感受到的天地才是有灵性的天地。
孔子说“逝者如斯夫，不舍昼夜”，这逝去的已经不只是汛期泗水这个泄洪道里的浊水了，而是复加了时间、空间、喟叹、社会、人生、期待、责怨等等的情感之水了。
孔子期待的能跟弟子们一道享受的“暮春三月，春天的衣服已经穿上身，五六个成年人，六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌走回家”的天然境界，也已经不仅仅只是春天、游水、儿童、拉风、飙歌和新衣服等等关键词了，而成为对一种理想社会生活的渴求和描述。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
在老子眼里，最高等级的善或最高等级的善人就像水那样，水滋利万物而不与之争夺，位处大家都不愿意待的低洼地，因此水的品质已经十分接近于宇宙的最高规则了。
在老子的视野里，这水已经不是自然之水，不是地表之水，不是理化成分的水，不是喝了只能解渴的水，而是哲学之水、文学之水、情感之水、观念之水和养心之水。
《庄子》在天地四季中追求的是一种仙童般的悠然和凝静，是一种“入无穷之门，以游无极之野”的超然境界；
在庄子的视野中，游世于天地四季之间是人生的实境，游心于天地四季之外才是人生的至境；守神凝静，形体自会康顺；安顿好自己的内心，精神自会生长。
也正因为古代的智者为我们挖掘了如此丰富的天地、四季的大内涵，我们在体验四季、感受天地的过程中，才不再显得那么浅薄、粗心而浮躁。
我们挎着竹篮走进原野时，我们不仅仅是走进了原野，而是正在走进农耕文化的腹地；
我们看见刮风下雨时，我们知道那并非只是在刮风下雨，那也是阴阳交合、刚柔互转；
我们捡拾一片地皮时，我们不只是在捡拾一种野味，我们也会感叹大地对万物的滋润和养育；
我们挖起一棵荠菜时，我们知道我们并非只是在挖起一棵野菜，我们会想起为了食品安全而以身试毒的先人；
我们在开花的蒲公英附近休息时，我们会想起不竭泽而渔的道理；
我们走在无人而沉寂的原野里时，我们则将懂得何为心静如水、顺天而应时。
#虚空济[超话]#论语子路第十三第6小节
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
体悟
1、持身中正，我们是正的，不用说什么，别人就信服，跟着做。
2、提升自己是根本。让自己成为一棵大树。自然有更多的人留在我们身边。小树只有蚂蚁，大树才有各种小生物被吸引而来，懂的提升自己，有价值，能帮助到别人。
3、我们说的话不听，换个人就可以，说明问题出在我们自己身上，君子不重则不威。对照论语，修己。提升能力和智慧。
君子务本本立而道生。自己是本
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
体悟
1、持身中正，我们是正的，不用说什么，别人就信服，跟着做。
2、提升自己是根本。让自己成为一棵大树。自然有更多的人留在我们身边。小树只有蚂蚁，大树才有各种小生物被吸引而来，懂的提升自己，有价值，能帮助到别人。
3、我们说的话不听，换个人就可以，说明问题出在我们自己身上，君子不重则不威。对照论语，修己。提升能力和智慧。
君子务本本立而道生。自己是本
民间故事 ：
老农进城赶集，
买下鲤鱼后放生，
鲤鱼说往柳树下面挖地三尺
话说在明朝年间，
蓟州有一位老农，
姓李名三正，
是一个老实巴交的田舍农夫。
他在大山脚下开了几块农田，
平时种植一些瓜果蔬菜，
等到丰收时就挑到镇上的集市里贩卖。
妻子王氏是个手巧的妇人，
懂得刺绣，
平日里经常给大户人家做一些针线活，
一年下来也能赚些银子。
夫妻俩虽说没有大的收入，
但吃穿倒也不成问题。
有一年夏末，
李老汉挑着担子去农田里收菜。
这年风调雨顺，
庄稼长势甚好，
李老汉看着眼前的丰收景象，
脸上忍不住露出了得意的笑容。
“ 今年的收成不错，
这些菜准能卖不少银子，
希望来年也是个丰收年啊！”
李老汉一边收菜一边小声嘀咕着。
不到一个时辰，
李老汉收满了两担子菜。
他擦了擦额头上的汗，
挑起担子径直朝着镇里走去。
走了半个时辰，
李老汉终于进城了。
因为来得有些晚了，
好的摊位已经被其他商贩占了。
李老汉在集市里转悠半圈，
没有看到空位置，
无奈之下，
他只得在集市边上落了脚，
开始吆喝起来。
“ 新鲜的蔬菜和水果，
刚采摘下来的，
乡亲们过来看看呀，
价钱便宜！”
李老汉经常来集市里卖货，
因为他的蔬菜和水果新鲜，
价钱实惠，
镇上的人都愿意买他家的货。
久而久之，
彼此也都熟络起来。
“ 李伯，
您给我称一些，
要新鲜的！”
一位乡民说道。
“ 稍等，
我给你挑挑！”
李老汉一边说一边弯下腰挑选水果。
“ 这些新鲜的，
个大味甜，
我再给你便宜一些，
如何？”
李老汉笑着说道。
“ 您做买卖真实在，
那我就多买一些！”
那人说完后，
也弯下身子开始挑选水果。
摊位前的人越来越多，
不到午时，
李老汉的两担子菜就卖了个精光。
他掂了掂手里的银子，
满意地笑了。
随后他挑起担子开始往城外走，
路过一家酒馆时，
飘来一股酒香。
“ 这酒真香啊！
家里好像没有酒了，
进去买一些吧！”
李老汉没有别的嗜好，
忙碌一天就喜好喝上一口酒，
所以他家的酒一直没断过。
付过酒钱后，
李老汉心满意足地往城外走去。
走到城门附近时，
他看见前面有个摊位前围了很多人。
李老汉好奇心起来，
于是也走了过去。
他挤进去一看，
原来是个鱼贩在那里卖鱼，
鱼贩一边吆喝一边与买家商谈着价钱。
“ 娘，
你瞧那条鲤鱼，
它似乎想要从筐里跳出来。”
一个稚童指着一条鲤鱼朝着身旁的年轻妇人说道。
稚童话音刚落，
几个围观买家都顺着手指看了过去。
此时一条满身金黄的鲤鱼正在筐里不停地打挺，
似乎要跃出来。
“ 娘，
你看那条鱼，
它似乎在流泪！”
稚童继续说道。
年轻妇人看了看那条鱼，
笑着说道 ：
“ 小孩子别多嘴，
那条鱼没有哭，
只是水而已。
走，
咱们回家！”
妇人言罢，
领着稚童离开了。
李老汉心思细腻，
稚童的一番话引起了他的注意。
他弯下腰仔细一看，
果然发现那条鲤鱼的眼圈周围有水花。
“ 这个筐里没有一点水，
天气又十分炎热，
那不应该是水，
难道真的是泪花？”
李老汉暗暗思忖道。
再看那条鲤鱼，
满身金黄色，
而且在鱼头正中间还有一个红色的斑点。
那个斑点十分鲜艳，
乍眼一看如同眼睛一般。
“ 哎呦！
这条鲤鱼和寻常的鱼不一样，
难道这是鱼仙？”
李老汉的妻子整日烧香祈福，
十分相信因果，
夫妻俩闲聊时王氏总说一些神和仙的事，
李老汉耳濡目染，
见到此景首先想到了鱼仙。
“ 老哥，
你要买鲤鱼吗？
这可是罕见的鱼，
你瞧瞧皮毛，
你绝对没见到过。
您若是要，
我可以便宜一些卖给你！”
鱼贩见李老汉不眨眼睛地看着那条鲤鱼，
伸过头询问道。
“ 不瞒小哥，
我长这么大，
还确实头一次见到这样的鲤鱼。
你看它全身金灿灿，
泛着金光，
还有头上的那个红斑，
真是罕见啊！”
李老汉说道。
“ 既然老哥如此喜欢，
那就卖给你了！”
鱼贩拿起那条鱼朝着李老汉说道。
“ 多少银子？”
李老汉询问道。
鱼贩思忖一下，
回答道 ：
“ 2两银子，
如何？”
“ 啥？
这也太贵了吧？
我不买了，
你还是卖给别人吧！”
李老汉说完起身就要走。
其他乡民听见后也议论起来，
一个乡民说道 ：
“ 就是一条鲤鱼而已，
你居然卖2两银子，
你这明显是在坑人，
你做生意不实诚，
我还是去别家买吧！”
此言一出，
其他人也随声附和，
他们丢下手里的鱼后纷纷离开了。
“ 喂！
你们别走啊！
我都给你们称完了呀！”
鱼贩着急了，
慌忙喊道。
没有人理会他，
乡民们头也不回地走了。
李老汉挑起担子准备走，
鱼贩一把拉住了他，
说道 ：
“ 老哥，
您留步！
这条鲤鱼您若是真想要，
我就低价卖给你了！”
“ 多少银子？”
“ 30个铜板，
如何？”
“ 忒贵，
算了！”
“ 您出多少？”
“ 10个铜板，
不能再多！
它再怎么好看，
也终究是一条鱼，
它又不是什么宝贝，
你若不卖，
那就自己留着吧！”
说着，
李老汉抬腿就走。
“ 得，
算我倒霉！
就因为这条鱼，
把我的买卖都搅黄了，
那就10个铜板，
您赶紧拿走！”
鱼贩装好鱼，
递了过来。
李老汉一边掏钱一边嘀咕道 ：
“ 跟你说，
10个铜板都是多给的。
年轻人，
以后做买卖要实诚一些才好呀！”
接过鲤鱼，
李老汉赶忙往回走。
他找了一家店铺，
要了一些水，
将鲤鱼重新养了起来，
随后他快步朝着家里走去。
虽说是夏末，
但午时的温度依旧很热。
李老汉怕鲤鱼被晒干，
将自己的衣服脱下来盖在上面遮阳。
因为担心鲤鱼，
归家时走得快了很多，
不到半个时辰，
他就到了家。
进了门，
李老汉大喊道 ：
“ 老婆子，
快弄一盆水来，
你看看我买到啥了！”
王氏正在屋子里做刺绣，
听闻老伴儿如此一喊，
她放下手里的针线活匆匆忙忙地跑了出来。
李老汉已经将鲤鱼拿了出去，
拎在手里朝着屋子里走着。
“ 你从哪弄来的鲤鱼呀？”
王氏问道。
“ 镇上买的，
你看看这条鱼的样子奇怪不？”
王氏仔细看了又看，
眉头紧锁，
轻声说道 ：
“ 老头子，
这可不是一般的鱼啊！
咱不能吃，
赶紧将它放生！”
“ 我买它回来可不是为了吃，
这条鱼非同寻常，
我担心被别人买走，
这才买了回来。”
“ 老头子，
你别耽搁，
快去放生！”
王氏有些惊慌地说道。
“ 嗯！
我这就去放生！”
说完，
李老汉拎着鲤鱼就朝着村北面的大河跑去。
到了河边，
李老汉将鲤鱼放进水里，
轻声说道 ：
“ 我不管你是鱼还是仙，
反正你的样子不同寻常，
我和老婆子都不忍心你被别人伤害，
快走吧，
下次可别被人捉住了！”
鲤鱼入了水，
不停地吞吐，
随后一个打挺，
钻入了水中。
游出去很远，
鲤鱼头从水里冒了出来。
它看了看岸边的李老汉，
随后一头扎进了水里，
再也没有浮出水面。
李老汉擦了擦手，
轻轻一笑，
说道 ：
“ 这里才是你的家呀！”
说完，
他就回家去了。
“ 今天的菜卖了多少钱？”
王氏询问道。
“ 15个铜板，
不过买鱼用去了10个铜板，
这一坛酒花了5个铜板。”
李老汉回答道。
“ 那今日你岂不是白忙活了？
也好！
买鱼放生终究是一件行善积德的好事，
老天都给咱们记着呢，
以后会回报我们的，
这钱不白花！”
王氏果然是个信奉因果的妇人，
她并没有责怪老头子乱花钱。
而事实证明，
“ 善有善报 ”的道理
并非是虚谈，
就在当天夜里，
被李老汉放生的那条鲤鱼居然找他来了。
朦朦胧胧中，
李老汉听见有人在呼唤他。
他睁开惺忪的睡眼一看，
发现床边上趴着一条鲤鱼，
他再仔细一看，
发现鲤鱼头上还有一个鲜艳的大红斑。
没错，
正是白天里他放生的那一条鲤鱼！
“ 你咋又回来了？
你离开水还能活吗？”
李老汉询问道。
鲤鱼点了点头，
居然开口说话了 ：
“ 恩公，
多谢你将我买下后放生，
要不然我早就成了别人家的盘中餐了。
为了报答你的恩情，
我送你一箱银子。”
李老汉一听鲤鱼说话了，
不由得吃了一惊，
身子下意识地往床里边挪了挪。
“ 恩公你别怕！
在你们村子外面的那座破庙院子里，
有一棵柳树。
你往柳树下面挖地三尺，
下面有前人留下的宝箱，
里面是白银。
你快去挖，
记住，
此事千万别和他人讲！”
鲤鱼说完后，
身影越来越模糊，
随后消失不见了。
李老汉摸着脑袋，
心里是一阵诧异 ：
“ 鲤鱼开口说话，
这可真是天大的怪事。
还有它怎么知道破庙里有柳树？
还说树底下三尺深的地方有宝箱，
这到底是怎么一回事？”
李老汉坐在床上琢磨片刻，
随即他推醒了老婆子，
将此事说给了她。
“ 老头子，
鲤鱼说得有鼻子有眼的，
我觉得你可以挖一挖试试，
万一是真的呢？”
王氏说道。
“ 好！
明日一早我就去破庙那里看看！”
说完，
李老汉躺下休息了。
可是他一直寻思这件事，
没有再入眠。
天一亮，
李老汉扛着铁镐就去了破庙那里。
这座庙什么时候修建的，
没有人知晓。
自打李老汉记事以来，
这座庙就荒废着，
没有人来此烧香祈福。
只是偶尔有路人在此处避雨、
歇脚，
一直也没有祸事发生过。
李老汉走进破庙，
来到院子里，
一眼就看见了那棵柳树。
李老汉没有迟疑，
开始往柳树下面挖。
挖了大约三尺，
忽然挖到了硬物。
他吃了一惊，
心里嘀咕道 ：
“ 莫非真有宝箱不成？”
他赶忙蹲下身子用手刨了起来。
片刻后，
一个铁箱子完全露了出来。
李老汉大喜，
将铁箱子抬了出来。
费了半天劲儿终于将铁箱子打开，
而里面的东西着实让他大吃一惊。
正如昨夜里那条鲤鱼所说，
箱子里面装着的正是白银！
李老汉睁大了眼睛，
又用手揉了揉，
等他再次睁开眼睛，
发现箱子里还是白银！
“ 哈哈！
这下子我发财了！”
李老汉抑制住心里的喜悦，
没敢声张，
偷偷将铁箱子带回了家。
“ 老婆子，
你快过来看看！”
李老汉兴奋地说道。
王氏走近后一看，
惊慌的脸上露出了灿烂的笑容。
“ 老头子，
这真的是从那棵柳树下面挖出来的吗？”
王氏询问道。
“ 正是！”
“ 哎呀老头子，
咱们的善心没有白费，
你那10个铜板的确没有白花啊！
咱们得到回报了！”
王氏开心地说道。
有了这箱子白银，
夫妻俩的日子好过了很多，
他们再也不用像以前那样辛苦了。
不过，
他们能有这样的好报，
全是因为他们平日里的善心善行，
这是鲤鱼对他们夫妻俩善心的回报了！
故事完！
总结 ：
李老汉进城赶集，
花了10个铜板买下鲤鱼，
后与妻子商议，
将鲤鱼放生。
那条鲤鱼为了报恩，
说出柳树下面埋有宝箱的秘密。
李老汉因为善行得到了一箱子白银，
应了那句 “ 善有善报” 的道理了！
各位看官，
人活在天地之间，
善心善行是最为美好、
实在的修行。
在此多说一句 ：
但行好事，
莫问前程。
常行善事，
我们总会有回报的！
老农进城赶集，
买下鲤鱼后放生，
鲤鱼说往柳树下面挖地三尺
话说在明朝年间，
蓟州有一位老农，
姓李名三正，
是一个老实巴交的田舍农夫。
他在大山脚下开了几块农田，
平时种植一些瓜果蔬菜，
等到丰收时就挑到镇上的集市里贩卖。
妻子王氏是个手巧的妇人，
懂得刺绣，
平日里经常给大户人家做一些针线活，
一年下来也能赚些银子。
夫妻俩虽说没有大的收入，
但吃穿倒也不成问题。
有一年夏末，
李老汉挑着担子去农田里收菜。
这年风调雨顺，
庄稼长势甚好，
李老汉看着眼前的丰收景象，
脸上忍不住露出了得意的笑容。
“ 今年的收成不错，
这些菜准能卖不少银子，
希望来年也是个丰收年啊！”
李老汉一边收菜一边小声嘀咕着。
不到一个时辰，
李老汉收满了两担子菜。
他擦了擦额头上的汗，
挑起担子径直朝着镇里走去。
走了半个时辰，
李老汉终于进城了。
因为来得有些晚了，
好的摊位已经被其他商贩占了。
李老汉在集市里转悠半圈，
没有看到空位置，
无奈之下，
他只得在集市边上落了脚，
开始吆喝起来。
“ 新鲜的蔬菜和水果，
刚采摘下来的，
乡亲们过来看看呀，
价钱便宜！”
李老汉经常来集市里卖货，
因为他的蔬菜和水果新鲜，
价钱实惠，
镇上的人都愿意买他家的货。
久而久之，
彼此也都熟络起来。
“ 李伯，
您给我称一些，
要新鲜的！”
一位乡民说道。
“ 稍等，
我给你挑挑！”
李老汉一边说一边弯下腰挑选水果。
“ 这些新鲜的，
个大味甜，
我再给你便宜一些，
如何？”
李老汉笑着说道。
“ 您做买卖真实在，
那我就多买一些！”
那人说完后，
也弯下身子开始挑选水果。
摊位前的人越来越多，
不到午时，
李老汉的两担子菜就卖了个精光。
他掂了掂手里的银子，
满意地笑了。
随后他挑起担子开始往城外走，
路过一家酒馆时，
飘来一股酒香。
“ 这酒真香啊！
家里好像没有酒了，
进去买一些吧！”
李老汉没有别的嗜好，
忙碌一天就喜好喝上一口酒，
所以他家的酒一直没断过。
付过酒钱后，
李老汉心满意足地往城外走去。
走到城门附近时，
他看见前面有个摊位前围了很多人。
李老汉好奇心起来，
于是也走了过去。
他挤进去一看，
原来是个鱼贩在那里卖鱼，
鱼贩一边吆喝一边与买家商谈着价钱。
“ 娘，
你瞧那条鲤鱼，
它似乎想要从筐里跳出来。”
一个稚童指着一条鲤鱼朝着身旁的年轻妇人说道。
稚童话音刚落，
几个围观买家都顺着手指看了过去。
此时一条满身金黄的鲤鱼正在筐里不停地打挺，
似乎要跃出来。
“ 娘，
你看那条鱼，
它似乎在流泪！”
稚童继续说道。
年轻妇人看了看那条鱼，
笑着说道 ：
“ 小孩子别多嘴，
那条鱼没有哭，
只是水而已。
走，
咱们回家！”
妇人言罢，
领着稚童离开了。
李老汉心思细腻，
稚童的一番话引起了他的注意。
他弯下腰仔细一看，
果然发现那条鲤鱼的眼圈周围有水花。
“ 这个筐里没有一点水，
天气又十分炎热，
那不应该是水，
难道真的是泪花？”
李老汉暗暗思忖道。
再看那条鲤鱼，
满身金黄色，
而且在鱼头正中间还有一个红色的斑点。
那个斑点十分鲜艳，
乍眼一看如同眼睛一般。
“ 哎呦！
这条鲤鱼和寻常的鱼不一样，
难道这是鱼仙？”
李老汉的妻子整日烧香祈福，
十分相信因果，
夫妻俩闲聊时王氏总说一些神和仙的事，
李老汉耳濡目染，
见到此景首先想到了鱼仙。
“ 老哥，
你要买鲤鱼吗？
这可是罕见的鱼，
你瞧瞧皮毛，
你绝对没见到过。
您若是要，
我可以便宜一些卖给你！”
鱼贩见李老汉不眨眼睛地看着那条鲤鱼，
伸过头询问道。
“ 不瞒小哥，
我长这么大，
还确实头一次见到这样的鲤鱼。
你看它全身金灿灿，
泛着金光，
还有头上的那个红斑，
真是罕见啊！”
李老汉说道。
“ 既然老哥如此喜欢，
那就卖给你了！”
鱼贩拿起那条鱼朝着李老汉说道。
“ 多少银子？”
李老汉询问道。
鱼贩思忖一下，
回答道 ：
“ 2两银子，
如何？”
“ 啥？
这也太贵了吧？
我不买了，
你还是卖给别人吧！”
李老汉说完起身就要走。
其他乡民听见后也议论起来，
一个乡民说道 ：
“ 就是一条鲤鱼而已，
你居然卖2两银子，
你这明显是在坑人，
你做生意不实诚，
我还是去别家买吧！”
此言一出，
其他人也随声附和，
他们丢下手里的鱼后纷纷离开了。
“ 喂！
你们别走啊！
我都给你们称完了呀！”
鱼贩着急了，
慌忙喊道。
没有人理会他，
乡民们头也不回地走了。
李老汉挑起担子准备走，
鱼贩一把拉住了他，
说道 ：
“ 老哥，
您留步！
这条鲤鱼您若是真想要，
我就低价卖给你了！”
“ 多少银子？”
“ 30个铜板，
如何？”
“ 忒贵，
算了！”
“ 您出多少？”
“ 10个铜板，
不能再多！
它再怎么好看，
也终究是一条鱼，
它又不是什么宝贝，
你若不卖，
那就自己留着吧！”
说着，
李老汉抬腿就走。
“ 得，
算我倒霉！
就因为这条鱼，
把我的买卖都搅黄了，
那就10个铜板，
您赶紧拿走！”
鱼贩装好鱼，
递了过来。
李老汉一边掏钱一边嘀咕道 ：
“ 跟你说，
10个铜板都是多给的。
年轻人，
以后做买卖要实诚一些才好呀！”
接过鲤鱼，
李老汉赶忙往回走。
他找了一家店铺，
要了一些水，
将鲤鱼重新养了起来，
随后他快步朝着家里走去。
虽说是夏末，
但午时的温度依旧很热。
李老汉怕鲤鱼被晒干，
将自己的衣服脱下来盖在上面遮阳。
因为担心鲤鱼，
归家时走得快了很多，
不到半个时辰，
他就到了家。
进了门，
李老汉大喊道 ：
“ 老婆子，
快弄一盆水来，
你看看我买到啥了！”
王氏正在屋子里做刺绣，
听闻老伴儿如此一喊，
她放下手里的针线活匆匆忙忙地跑了出来。
李老汉已经将鲤鱼拿了出去，
拎在手里朝着屋子里走着。
“ 你从哪弄来的鲤鱼呀？”
王氏问道。
“ 镇上买的，
你看看这条鱼的样子奇怪不？”
王氏仔细看了又看，
眉头紧锁，
轻声说道 ：
“ 老头子，
这可不是一般的鱼啊！
咱不能吃，
赶紧将它放生！”
“ 我买它回来可不是为了吃，
这条鱼非同寻常，
我担心被别人买走，
这才买了回来。”
“ 老头子，
你别耽搁，
快去放生！”
王氏有些惊慌地说道。
“ 嗯！
我这就去放生！”
说完，
李老汉拎着鲤鱼就朝着村北面的大河跑去。
到了河边，
李老汉将鲤鱼放进水里，
轻声说道 ：
“ 我不管你是鱼还是仙，
反正你的样子不同寻常，
我和老婆子都不忍心你被别人伤害，
快走吧，
下次可别被人捉住了！”
鲤鱼入了水，
不停地吞吐，
随后一个打挺，
钻入了水中。
游出去很远，
鲤鱼头从水里冒了出来。
它看了看岸边的李老汉，
随后一头扎进了水里，
再也没有浮出水面。
李老汉擦了擦手，
轻轻一笑，
说道 ：
“ 这里才是你的家呀！”
说完，
他就回家去了。
“ 今天的菜卖了多少钱？”
王氏询问道。
“ 15个铜板，
不过买鱼用去了10个铜板，
这一坛酒花了5个铜板。”
李老汉回答道。
“ 那今日你岂不是白忙活了？
也好！
买鱼放生终究是一件行善积德的好事，
老天都给咱们记着呢，
以后会回报我们的，
这钱不白花！”
王氏果然是个信奉因果的妇人，
她并没有责怪老头子乱花钱。
而事实证明，
“ 善有善报 ”的道理
并非是虚谈，
就在当天夜里，
被李老汉放生的那条鲤鱼居然找他来了。
朦朦胧胧中，
李老汉听见有人在呼唤他。
他睁开惺忪的睡眼一看，
发现床边上趴着一条鲤鱼，
他再仔细一看，
发现鲤鱼头上还有一个鲜艳的大红斑。
没错，
正是白天里他放生的那一条鲤鱼！
“ 你咋又回来了？
你离开水还能活吗？”
李老汉询问道。
鲤鱼点了点头，
居然开口说话了 ：
“ 恩公，
多谢你将我买下后放生，
要不然我早就成了别人家的盘中餐了。
为了报答你的恩情，
我送你一箱银子。”
李老汉一听鲤鱼说话了，
不由得吃了一惊，
身子下意识地往床里边挪了挪。
“ 恩公你别怕！
在你们村子外面的那座破庙院子里，
有一棵柳树。
你往柳树下面挖地三尺，
下面有前人留下的宝箱，
里面是白银。
你快去挖，
记住，
此事千万别和他人讲！”
鲤鱼说完后，
身影越来越模糊，
随后消失不见了。
李老汉摸着脑袋，
心里是一阵诧异 ：
“ 鲤鱼开口说话，
这可真是天大的怪事。
还有它怎么知道破庙里有柳树？
还说树底下三尺深的地方有宝箱，
这到底是怎么一回事？”
李老汉坐在床上琢磨片刻，
随即他推醒了老婆子，
将此事说给了她。
“ 老头子，
鲤鱼说得有鼻子有眼的，
我觉得你可以挖一挖试试，
万一是真的呢？”
王氏说道。
“ 好！
明日一早我就去破庙那里看看！”
说完，
李老汉躺下休息了。
可是他一直寻思这件事，
没有再入眠。
天一亮，
李老汉扛着铁镐就去了破庙那里。
这座庙什么时候修建的，
没有人知晓。
自打李老汉记事以来，
这座庙就荒废着，
没有人来此烧香祈福。
只是偶尔有路人在此处避雨、
歇脚，
一直也没有祸事发生过。
李老汉走进破庙，
来到院子里，
一眼就看见了那棵柳树。
李老汉没有迟疑，
开始往柳树下面挖。
挖了大约三尺，
忽然挖到了硬物。
他吃了一惊，
心里嘀咕道 ：
“ 莫非真有宝箱不成？”
他赶忙蹲下身子用手刨了起来。
片刻后，
一个铁箱子完全露了出来。
李老汉大喜，
将铁箱子抬了出来。
费了半天劲儿终于将铁箱子打开，
而里面的东西着实让他大吃一惊。
正如昨夜里那条鲤鱼所说，
箱子里面装着的正是白银！
李老汉睁大了眼睛，
又用手揉了揉，
等他再次睁开眼睛，
发现箱子里还是白银！
“ 哈哈！
这下子我发财了！”
李老汉抑制住心里的喜悦，
没敢声张，
偷偷将铁箱子带回了家。
“ 老婆子，
你快过来看看！”
李老汉兴奋地说道。
王氏走近后一看，
惊慌的脸上露出了灿烂的笑容。
“ 老头子，
这真的是从那棵柳树下面挖出来的吗？”
王氏询问道。
“ 正是！”
“ 哎呀老头子，
咱们的善心没有白费，
你那10个铜板的确没有白花啊！
咱们得到回报了！”
王氏开心地说道。
有了这箱子白银，
夫妻俩的日子好过了很多，
他们再也不用像以前那样辛苦了。
不过，
他们能有这样的好报，
全是因为他们平日里的善心善行，
这是鲤鱼对他们夫妻俩善心的回报了！
故事完！
总结 ：
李老汉进城赶集，
花了10个铜板买下鲤鱼，
后与妻子商议，
将鲤鱼放生。
那条鲤鱼为了报恩，
说出柳树下面埋有宝箱的秘密。
李老汉因为善行得到了一箱子白银，
应了那句 “ 善有善报” 的道理了！
各位看官，
人活在天地之间，
善心善行是最为美好、
实在的修行。
在此多说一句 ：
但行好事，
莫问前程。
常行善事，
我们总会有回报的！
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