#时评# 【地评线】京彩好评：【“动态清零”要坚定必胜信心】不同于西方国家倡导的“与病毒共存”的“躺平”思想，我国在对待来势凶猛的病毒袭击时依然坚持“人民至上、生命至上”的理念，坚持“动态清零”不动摇，才能从严从快实现社会面安全稳定，确保经济社会快速恢复、健康发展。https://t.cn/A66gSAi9

阿尔特塔谈恩凯迪亚：“如果有一个球员没有受到公平对待的，我想那就是他。他给了我做一些不同的事情的权利，所以如果埃迪没有踢更多的比赛，那是我的错，因为作为一个教练，我错过了一些东西，或者我没有勇气让他打更多的比赛，今天他再次向我证明了我是多么的错误。”

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西药、中药、养生的区别，解释的太到位了

西医重在控制，中医重在调理，养生重在预防，三个领域要有机结合，针对不同的状况区别对待哦!

养生和药物的区别：

1 养生是治本的，药物是治标的；

2 养生用来修补身体受损的组织，药物用来暂时控制疾病的症状，可能造成身体更严重的损伤；

3 假设老鼠在墙上打了一个洞，药就是用来杀老鼠的，老鼠杀掉了，可洞还在，还会有新的老鼠来，那养生就是用来补洞的；

4 养生针对所有人，药物只针对病人；

5 养生谈不上副作用，药物有副作用，用枪打老鼠时又给墙添了一些洞；

6 养生缓解压力，大部分药物造成了压力；

7 养生提升免疫力，多数药物降低免疫力；

8 养生可以提升药物的疗效，药物却增加对养生的需求。

预防胜于治疗。身体就像一台机器，每一天的均衡营养就是保养，不要等机器出现问题才去大修理，机器如此，身体也如此。机器可以换但生命只有一次，善待身体，珍惜生命!今天不养生，明天养医生！

口口相传的“中国医圣”扁鹊小故事~

故事一：《鹖冠子 · 扁鹊之兄善医》

魏文侯问扁鹊曰：“ 子昆弟三人，其孰最为善医? ”

扁鹊曰：“ 长兄最善，中兄次之，扁鹊最下。”

魏文侯曰：“ 可得闻耶?”

扁鹊曰：“ 长兄于病视神，神未有形而除之，故名不出于家，中兄治病毫毛，故名不出闾。若扁鹊者，鑱血脉投毒药，副肌肤间，而名出闻于诸侯。”

魏文侯曰：“ 善。”

翻译如下：

魏文候问扁鹊：你们家三兄弟，谁的医术最好呢 ?

扁鹊说：大哥最好，二哥其次，我最差。

魏文侯说：可以说来听听吗？

扁鹊说：大哥善于望神，在疾病还没有成形的时候就去除了它，可是只有家里人知道他的厉害；二哥也了不起，善于在疾病很轻浅时便发现，可是名气只在乡里流传；我最差，在病情十分严重时针刺放血、投以重剂，大家都觉得我厉害，于是声名远播。

魏文侯说：啊，原来如此。

故事二：《扁鹊见蔡桓公》

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”

居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。” 桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。” 桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“ 疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”

居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。

桓侯遂死。

翻译如下：

扁鹊见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：您有疾病在腠理，不治的话恐怕要深入了。蔡桓公说：我没有病。扁鹊走了，蔡桓公说：医生就喜欢治没有病的人，以此为自己的功劳。

过了十天，扁鹊又去见他，说：您的病在肌肤，不治的话会更深入。蔡桓公不理他。扁鹊走了，蔡桓公又不高兴。

过了十天，扁鹊又去见他，说：您的病在肠胃，不治的话会更深入。蔡桓公不理他。扁鹊走了，蔡桓公又不高兴。

过了十天，扁鹊远远望见蔡桓公扭头便走。蔡桓公便派人去问他，扁鹊说：病在腠理的时候可以用烫熨法治疗；在肌肤的时候可以用针灸法治疗；在肠胃的时候可以用汤药治疗；在骨髓就是命该绝了，没办法了。今天病已经深入到了骨髓，所以我不再请他接受治疗了。

过了五天，蔡桓公身体痛，派人请扁鹊，他已经逃到秦国去了。

于是，蔡桓公死了。#陈易玄##中医养生#