#道教义理# 是身体决定心灵，还是心灵决定身体？身心之间是如何发生联系的？此类身心关系问题，是自古以来西方哲学、宗教和自然科学的一大疑难。道教是一个讲究性命双修的宗教。道教养生的基本思路是，根据自身条件来选择，无论是先从调整身体出发，还是从心灵出发，最终是要通过科学方法达致身与心的和谐统一。
在修性和修命这两个方面，你是从哪里开始下手的呢？

修行之路充满艰辛，正所谓“道高一尺魔高一丈”，修行要经历种种的魔障，而且随着道行的精进，所遇到的魔障会更深，稍不注意就会“走火入魔”。有时候修行达到一种瓶颈，无论怎么努力，都无法突破，这个时候就需要“高人”指点。

而外出云游，参访名道则是对自己道行提高的一种非常有效的方式。其次云游也是对身体的一种考验，修道不仅仅是修心，同时还要修身，这也是道教全真派崇尚的性命双修。

道士云游不是游山玩水，古代交通不发达，一次远行要面临各种困难，风餐露宿是常有的事，有时还会碰到野兽及盗匪等，道教正一派第四十三代天师张宇初在制定的道教戒律《道门十规》中强调：“操戒行，磨炼身心，支笠箪飘，孤云野鹤。或遇名山洞府挂搭安单，参谒明眼师匠，问道亲师，切究性命根宗，深探道德之要，悟彻宗门，玩味法乱，不以利名挂意，富贵留心。虽饥风暑之切身，不易其操；虽困贫苦贱之役心，不夺其志。”道士云游也是一种修行路上的磨难，只有意志坚强，坚定道心的人方能道有所成。
#道教# #涨知识#

道教的修行强调性命双修，身体和心灵有密切的关系。各位善信，如果想养生长寿，既要重视身体的锻炼，同时也要特别注意心性的修养。道家“十不过”思想，就是主张恬淡无为、崇尚自然，从而培养自身“精、气、神”而获得长寿之道。

衣不过暖

穿衣戴帽不要过于暖和，也不可以过于单薄，过暖容易感冒，过冷容易受寒。

食不过饱

吃饭吃七八分饱，粗细搭配，荤素相兼，饭前要喝汤，不吸烟，不喝酒。

住不过奢

要随遇而安，居室干净舒适，不必富丽堂皇，那样极易夺心志而蜕化变质。

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行不过富

道家并非排斥财富，“行不过富”是说不能过度追逐金钱或为金钱所困。行指出行、行为、行事、行动，意思是出行不能依靠豪华舟车、行为不能一掷千金、行事不能重财轻德、行动不能以金钱来开道。

劳不过累

劳动的强度是有限度的，超过负荷量会造成身体的伤害。要注意劳逸结合，工作8小时之外，要适当休息。

逸不过安

终日无所事事，会丧失对生活的情趣，而心灰意懒，所以，即使休息，也要多参加活动，散步聊天，写字作画，下棋看戏，读书看报，勤于动脑，保持心情舒畅，以延年增寿。

喜不过欢

人逢喜事精神爽，但喜不能过头，过喜则伤心。古人范进中举后发疯，即为过喜所致。

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怒不过暴

心里有烦恼，千万不要生怒气，怒会伤肝。要学会控制自己的情绪，提高涵养，乐观处世。

名不过求

名利皆身外之物，生不带来，死不带去，过眼烟云而已。何必苦心追求，徒徒耗费自身精气神，折损寿命。

利不过贪

一切烦恼不离一个“贪”，古人讲“有求皆苦，无欲则刚”，因为有贪婪，所以心里把“利”始终放不下。越是惦记着，心就越累，心累了，身体能好吗？！ https://t.cn/Rgox4ZW