有为法，是生灭法，是世间法。


梦幻泡影。梦，无明不觉，故有生死颠倒，轮回不止。执著于是是非非之中、人我之中、爱恨之中、长短黑白之中，就为梦。梦是刹那之间的事情，是假象。


幻，是指我们的心识可幻出男女老少的相、佛国相、地狱相、山河大地相，都是由我们心中生起来的。早晚课里有句话：若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。


泡，是指幻想妄念，就像大海中的水泡一样，是虚幻的。是指我们心中的妄念就像水泡一样不真实，随起随灭的。


影，是指我们往世的业力，像影子一样跟随而来。不论善业恶业，如影随形，历劫相随。比如往世杀害了一个人，这个人被杀的时候惊恐万分，心中恨你，他的那股怨气没有消亡，就是找你报仇。不管你轮回到哪一道上，他都要找你报仇，所以叫如影随形，历劫相随。


大家已经明白，梦－幻－泡－影，都不是真实的。一切有为法，就是说一切世间上的这些法，就像梦－幻－泡－影一样不真实，随起随灭的。


如露亦如电。露，早晨太阳出来之前，草上或花上所结集的水珠就为露，太阳一出来就干了。这个表明一切有为法，不管你是追求金钱、高官厚禄、荣华富贵也好啊，都如早晨那个水珠一样，不会长久。


亦如电，电一秒钟三十万公里已经过去了，比喻像闪电非常短暂。也可以比喻成世间人的那种聪明，但不是智慧。智慧不能用闪光来比喻。人世间的头恼聪明像闪电一样，也是靠不住的。小聪明当然是靠不住了，关键时候就掉链子。唯有我们原本的智慧才可以使我们脱离三界，出离火宅。


应作如是观。就是如实的去观，如是也可以翻译成法尔如是的，如如的真实的去观，如是观就是无为观了。


一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，这都是有为法，都是虚幻不实的，都是假的。


只有无为现前的时候，才能达到无为无相无取舍，无取舍的心才是真正如如不动的心。只有如如不动的心，才可以为一切众生演说微妙般若大法。

智慧这两个字怎么解？
智字，上面是知，下面的日可以看作两个口。
把你知道的，口口相授，分享给其他人，
这就是智。
慧字，上面两个丰字像不像两根”天线”？
它代表的是连接。
而中间是一个倒下的山，
这个倒下的山跟灵字的上部分是一样的。
在灵字中，立着的山象征坚硬的物质世界，
而用火的光去“烤”、去经历，
就能把这个山消融，也就是推倒。
这个倒掉的山，下面加个心，
象征着你的心不再坚硬不化。
你用这样的心去连接天地，
就是慧，就能开发出慧见。
有了慧，心就开了花，就能生万法。
无论你处于何种状态，你就有了法眼。

一切有为法，如梦幻泡影，
如梦亦如电，应作如是观。

有法眼的人，就见了中道。
万法都有的时候，万法就皆空。 https://t.cn/z82hGGV

【三法印】
诸行无常，诸法无我，涅槃寂静
1〕诸行无常
是说一切世间法无时不在生住异灭中，过去有的，现在有的，将来终归幻灭；

2〕诸法无我
是在一切有为无为的诸法中，没有我的实体；

3〕涅槃寂静
是说涅槃的境界，灭除一切生死的痛苦，无为安乐。

故涅槃是寂静的，凡符合此三原则的便是佛正法，有如世间印信，用为证明，故名法印。