一个人，因思想认知不同，可以活成3种级别，即动物性的——人性的——神性的，知道自己是处于动物（私心为己，不重创造，不明因果）、人（守道德，能创造，懂知恩报恩才是真人性。）、神（圣人，得道，无我利他，不因爱生害）中的哪一级，就知道自己的命运祸福及寿命长短的走向大至就是他们的样子…

​知命，惜命，惜他命，做好自己，就是让自己的心性稳重成熟博爱，驾驭得了自己生命的走向，让更多人走向自然、和平安定和美好。[拳头]

愚人节小游戏到此为止啦[送花花]
谢谢大家这两天的支持和喜欢。
这两天看到最多的字眼就是美神降临，我很喜欢，因为我在修图选图过程中最想表现的就是各位的神性。
作为艺人人性面往往会给人带来触动从而长情，而神性面则能一击即中俘获人心，被神性吸引就是沦陷瞬间。
以后要是能拍到或者朋友送一些好图，可以不定期开展这个小游戏和大家分享“美”
最后是环节，请猜对十个以上的朋友带着截图来dd我，注意时间期限一定要是发布前猜对的哦！

道德在生活中有两个存在状态，一是表现为道德主体的品质，可以称之为品德，二是表现为道德主体的行为。可称之为道德生活/实践或者“德行生活”。
人类存有神性与精神性。精神性与兽性二维形成一定的态势，保持一定张力而统一表现出的人格特性即现实的人性。不同的人表现出不同水平的德性，从社会的角度看在于这个人的人格在多大程度上具有人的精神含量，其生物属性是否超出了一定社会所允许的限度。从个体本身来看，就在于他在多大程度上领会了人之为人的精神实质，在多大程度上通过物质需求的满足而实现其价值目标，因此，德行即可以理解为人的精神性和生物性的综合，又可以理解为基于生物性而求索精神人格的中介环节。
人的物质生活永远服从于一定的生活目地，生活的本质并非人的肉体的存活，而在于活着的肉体实现自身认可的价值目标。因而人的生活是从物质生活走向精神生活。
“明天”即理想的，也是相对科学和全面的功能观的实现之日，它应是否定之否定的结果，特征应当有：适度，分层，中介。
道德的本质是利他的，但是客观上，总概率上伦理政治智慧又的确是有利于个体的生存极其质量提高的。
个体品德是一个结构系统，首先包括品德内容，形式，能力三大维度。品德内容中包含价值真理，道德原则，行为规范等。品德形式指个体道德认知，情感，信念，理想等方面。品德能力指道德判断力，决策能力，践行策略等。
真正的道德应该是自由的，而自由的道德发自“本心”而非“良心”。
“教学”指的是传授具体的知识和技能等，着眼点在于帮助学生完成一定的学业，“教育”则主要指对于学生价值追求的引导，所谓德育的教育性，就是德育的价值教育属性。
（摘录了部分。）