在内地弟弟妹妹中，好感有一些，但喜欢的也就三位：关晓彤，王俊凯，范丞丞。这三位的成长轨迹总让我觉得有些许相似，不擅营销，工作室也不够给力，他们靠的都是自己一步步努力。但庆幸三位都有好好的在长大，颜值有，实力也有。大众舞台上几乎没出过什么岔子，都很大气能撑的住场面，也不会走什么营销表面之路，而是能好好地边充实自己边继续前行。娱乐圈新陈代谢很快，营销炒作就像是昙花，来也匆匆去也匆匆。只有一直坚持走在正道上，才能走得更远。希望三位继续努力，不忘初心[加油]

《你还要不要脸了》by酸菜坛子
温柔腹黑攻VS炸毛傲娇受
年上，有年龄差，有甜有rou的小甜饼
受陪朋友去酒吧认识了攻，喝醉酒缠着攻求推倒，受在床上就是个小哭包，惹得攻忍不住心疼他对他温柔体贴，受从小缺爱就此粘上攻，却别扭傲娇说不喜欢。
后来攻不愿意让受跟自己混着，希望他走正道，两人分开。
受却惹了事，攻只好又去把他带回身边保护，这次受就主动表白，纠结几下两个人就在一起了。
受超级可爱，表面浪其实单纯的很，攻是个老手，但是栽在了受的手里。
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学佛要走“八正道”，否则学佛越久，离佛越远！

佛教有五乘教法，分别是人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。
人乘和天乘是修行的基础，合称人天乘，尚属凡夫境界，未能出离三界、了生脱死；声闻乘和缘觉乘已入圣境，合称二乘或小乘，虽可脱离六道、证得涅槃，但还不究竟；菩萨乘也称为大乘，是佛乘的初级阶段，行菩萨道是成就佛道的必由之路，若欲圆满成佛，则须发菩提心、修菩萨行。

人天乘持五戒修十善，可得人天福报；声闻乘依佛所说之“四圣谛”而起修，最高可证得阿罗汉果位；缘觉乘自悟“十二因缘”之法，可修成辟支佛；菩萨乘发“四弘誓愿”，修“六度万行”，功德圆满则可究竟成佛。
佛是大彻大悟之人，人是迷惑未觉之佛。人人本具佛性，却为烦恼障碍。学佛需先做人，做人要走正道，而不能行邪路，正所谓“人间正道是沧桑”。学佛，也要走正道，拢共有“八正道”。

佛教所讲的“八正道”，是指八条离苦得乐的正确路径、八种究竟解脱的修行方法，分别为正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
正道，意为“正而不邪，解脱之道”，乃“四圣谛”中“道谛”之内容。

“四圣谛”即苦、集、灭、道，乃佛陀开示的宇宙人生真谛。“苦谛”言世间之苦；“集谛”言苦之根源；“灭谛”言苦之消灭；“道谛”言灭苦之法。故而，“八正道”实为通往涅槃彼岸之舟筏、永断生死烦恼之方法。
下面，就具体阐释一下“八正道”的含义。
正见，即正确知见，居于“八正道”之首，足见其地位之重。正见依“三法印”“四圣谛”“十二因缘”等正法而生起，深信“因果法则”的正确性。树立了正见则把握了修行佛道的正确方向。

正思维，即依正见进行思维、作出决断。欲得正思维，则需断除贪、嗔、痴三毒，去除“我执”，从而不造身、语、意等诸恶业。
正语，即正确的言语。既要存好心，又要说好话，也就是不造口业，具体来说就是要不妄语、不恶口、不两舌、不绮语。

正业，即正当的行为。就是要诸恶莫作、众善奉行，谨遵佛陀言教，以戒为师，不杀生、不偷盗、不邪淫，断除一切恶行。
正命，即正当的生活方式。佛弟子应当过符合佛教戒律的生活，既要遵守世间法，做事合理合法，又要遵循佛法，行事如理如法。

正精进，也称作正勤，即正确的精进努力。努力断恶修善，精进修行正道，渐次断除烦恼，不懈消除业惑。
正念，即正确的心念和真正的忆念。不生邪念，是为正念；忆念正法，亦为正念。学佛之人不应贪恋名闻利养、五欲六尘，而应忆念诸佛菩萨、佛法正道。心之所念要与佛菩萨的大悲愿力感应道交，一念相应一念佛，念念相应念念佛。

正定，即真正的禅定境界。定指禅定，指住心于一处而不散乱的境界，根据修行功夫的深浅而分为许多层次。“三昧”正定，是清净无漏的禅定境界。戒、定、慧乃三学，由持戒可生禅定，由禅定可发智慧。
“八正道”名为有八，实为一体。八条路径，实则同道；八种方法，本来一法。正如《大毗婆沙论》云：“由正见故，起正思惟；由正思惟故，得正语；由正语故，复得正业；由正业故，复得正命；由正命故，发起正勤；由正勤故，便得正念；由正念故，能起正定。”

真正的佛弟子学佛不是为了做学问，而是为了究竟解脱而修行，“八正道”就是成佛的根本路径，就是学佛的基本方法，就是修行的实践法门。