焦智华：针刀扬国医
原创： 刘会生
2014年初春，我的左腿不知怎么回事突然酸痛，不听使唤，走路一瘸一拐，真急坏了我。当时听说石景山区八角中医医院针灸针刀科的焦大夫治这种病是一绝，我就慕名前去医治。
“请进，你腿怎么了？请你坐椅子上等一会儿。”走进区中医医院三楼门诊室，“小针刀工作室”的标志映入眼帘。看到我瘸着走进屋，焦大夫热情地与我打招呼。在了解了我的病情后，他将我请进治疗室，让我躺到床上。他娴熟地用手对我左腿膝盖和以下部位进行了详细检查。在进行消毒后拿出一根长5厘米、宽不过0.4毫米的针刀，捏在手里，还没感到疼痛就进入了皮下，麻胀的感觉一下就到了脚掌，不到五分钟，治疗过程结束。下了床，试着走路，一下就轻松了许多。第二天，走路腿不瘸了。
神奇的小针刀，精湛的医术促使我走近焦智华大夫，了解针刀疗法。“腰疼腿麻病缠身，举步维坚萦苦辛。妙手回春分秒里，立竿见影变常人。”这是挂在小针刀工作室左墙上、由病人马颂涛一家送来的一面锦旗。
2011年11月的一天，一辆120急救车停在了区中医院门前，引起了人们的围观。按惯例，病人有了重病才叫急救车，并送到大医院，但今天怎么将重病人送到区医院来了？只见患者马颂涛的老伴和儿子火急火撩地小跑着来到焦大夫的工作室，告知老马因开公交车不注意，腰椎尖盘突出又犯了，腰疼得已不能动，在床上连身都翻不了，并带好了住院的用品，准备到北医三院做手术。但老马非要来这儿先让焦大夫看，如不能治，再去手术。焦大夫马上对病人进行了查体。“立刻准备治疗！”他的一句话像一股暖流温暖了老马全家。正在医院看病的病人都跟着担架来到三楼，想看个究竟。
在针刀工作室，当家属用担架将病人抬到床上后，焦大夫在助手的帮助下，用手摸了患者的腰椎经络穴位，找到了进针刀的穴位，他一边与病人聊天，安慰病人，一边用手里的针刀以最快速度进入皮下，当病人感到麻胀时，针刀已拔出。“老马，你感觉如何，下地走走。”5针下来，在人们的半信半疑中，老马
尝试着坐了起来，伸腿下了床，踉踉跄跄地迈开了腿。看到老马要往前走，他儿子赶紧抱住了他，老马的老伴热泪盈眶，已激动得说不出话来。
当人们看到老马在儿子的搀扶下，走出了小针刀工作室时，都高兴得欢呼起来。此后，老马又来扎了三次，休了一个月，病就全好了，他又回到了公交岗位。
一个周末的下午，一位从宁夏来的颈椎病患者，到医院时已经晚上六点，刚刚回到家的焦大夫，还没来得及坐稳就返回医院，马上进行了治疗。如果按照常规，等到周一治疗，患者要白住三天，还要忍受三天的病痛折磨，就是这一个加班，解除了患者的痛苦。患者激动地说：“添麻烦了大夫，影响了您的休息。”焦大夫说：“你大老远的来找我是对我的信任，能解除你的痛苦，加会儿班又算得了什么。”焦大夫常说：既然选择了医生这个职业，就必须把病人的痛苦当作自己的痛苦，能用自己的医术为病人除病去疾，比什么都快乐。
俗话说：病人腰疼，医生头疼。对于中老年人来说，颈椎病、腰椎间盘突出、膝关节炎引起的头痛、肩背部痛、上肢及肩部的疼痛困扰着他们，使他们上下楼困难，行动不便。在骨关节病的长期治疗中，焦大夫发现许多患者服用药物效果不理想，手术治疗存在着痛苦大、风险高、费用昂贵的问题，患者因此而放弃治疗。如何找到一种痛苦轻、见效快、安全、简单的治疗方法，让病人从进门时疼痛难忍，到出门时痛苦减轻，并在短时间内治愈的方法？他探索很久。
焦大夫利用业余时间一头扎进图书馆，博览中国中医典籍，九针论《黄帝内经·灵枢》里就有中医用铍针、圆利针、毫针和长针为病人治病的记载，这引起了他的好奇。“如果能用针刀为病人治病该多好呀！”一接触到小针刀,他就爱不释手。小针刀之所以称为针刀，是因为它进入人体时不需要切开皮肤，刀口线只有０.4〜0.8m m，与普通针头的直径一样，但又优于普通的针，刀刃可根据病因病理的不同进行穴位刺激，舒筋通络、活血，还能通过剥离粘连、改变生物力学结构，加快致痛物质的排放。具有治疗时间短、痛苦小等优点。
为了学会用小针刀治病，他找到在医学院解剖室工作的同学，一头扎进解剖室，与尸体为伴3个月，练进针的手法、手感，摸找正确的解剖位置，提高进针的准确性。尸体的福尔马林的气味有时使他吃不下饭，但他毅然坚持下去。
经过反复的临床实践，又三次到北京中医药大学深造，提高了中医理论水平，在应用针刀技术治疗骨关节病、颈椎病、腰椎间盘突出症及各种疼痛疾病方面，有了自己的独特方法与见解。2006年以人才引进方式进入石景山区中医医院。
八角北路社区的苗大妈今年78岁了。回忆起4年前的事还是久久难以忘怀。当时，她的七节颈椎有五节出了毛病，颈部剧烈疼痛，走路头就晕，有时摔倒，吃东西就吐，疼得白天和晚上都睡不着觉。去了三家京城的大医院，光“核磁”就做了3次，吃的药无数，但就是治不好。医生要她做手术，她担心疗效的不确定和后遗症，到最后都绝望了。“我当时就想坐上出租车，开到永定河，一轱辘就滚到河里结束生命，结束痛苦。”后来听说小针刀后，她半信半疑地在家人的陪伴下来就诊。焦大夫认真地查体、看核磁，最后确定了治疗的方案，又耐心地做她的思想工作。首先消除对针刀疗法的恐怖心理，树立起战胜病魔的信心。“你的病虽然复杂，难度大，我会尽力给你治疗的。”经过半个多月的治疗，终于见到了效果，她的疼痛缓解，生活能够自理。又过了半个月，苗大妈的颈椎病没有手术，没有伤原气就彻底治愈了。高兴得她和家人专门找到院长致谢，逢人就夸焦大夫的神奇医术。过了半年，她已成为社区文体骨干，扭秧歌、打腰鼓。现在4年过去了，她生活能够自理，过着幸福的晚年生活。
随着焦大夫知名度的提高，他的工作室每天病人络绎不绝，有时没有下脚的地方，但他对每名病人照样是笑脸相迎，笑脸相送，不管是熟人还是生人，他都热情接待，认真治疗。他坚持以病人为中心，以医院为家，只要患者需要，随叫随到。每天不管工作到几点，都坚持把病人看完才下班，数年如一日，没休过一天年假。他先后被评为北京市经济技术创新标兵、北京市优秀医务工作者、北京市“劳动模范”、首都“五一劳动奖章”获得者和石景山文明之星、石景山区“先进技术人才”等10多个荣誉称号。区卫生局和中医院的领导都非常重视和支持他的工作，关心他的生活。更令他感动的是区委书记荣华曾亲临他的小针刀工作室，鼓励他光大中国的小针刀传统瑰宝，为更多的患者解除病痛。
在成绩面前，他并没有止步，而是琢磨如何普及小针刀，让更多的人受益。在理论上总结小针刀的优势和长处，惠及后人；在实践上探寻如何缩短治疗时间，刺激最少的穴位，获得最大效果，使患者减少痛苦，缩短治疗时间。
为此，每天无论多忙，他都抽出时间，观察总结针刀治疗各种骨关节病的最佳途径，及针刺病患部位、深度、手法与疗效之间的关系。他先后在《医学创新研究》《中华现代临床医学杂志》《中国针刀医学》上发表《神经根型颈椎病的中医药治疗现状》《针刀治疗神经型颈椎病的临床研究》数篇医学论文。严谨的治学态度和事业心使他担任了北京针灸学会理事、北京市中医药学会针刀专业委员会常务委员，副秘书长等职务，深受业界好评。
如今，作为主任医师的他有着30多年的从医经验，每年上万人次的治疗，在众多的光环下，依然是那么的平易近人，好学、谦虚、热情、无怨无悔，看到病人的好转让他打心眼儿里高兴，这是一种境界，也是一种追求。他抽出时间深入社区工作，普及中医药知识，主持讲座。过去，居民到社区医院多是看点小毛病，量个血压、输个液，进行简单治疗。现在，不仅是社区居民，就是外区、外省市的病人也是络绎不绝。
金碑银碑不如老百姓的口碑，焦大夫用针刀疗法弘扬国医，以解除患者的病痛为幸福，为更多病人带来福音。他那无私的爱心，忘我的境界，赢得了社会的尊敬和群众的爱戴。
关注北京 关注北京纪事
原创： 刘会生
2014年初春，我的左腿不知怎么回事突然酸痛，不听使唤，走路一瘸一拐，真急坏了我。当时听说石景山区八角中医医院针灸针刀科的焦大夫治这种病是一绝，我就慕名前去医治。
“请进，你腿怎么了？请你坐椅子上等一会儿。”走进区中医医院三楼门诊室，“小针刀工作室”的标志映入眼帘。看到我瘸着走进屋，焦大夫热情地与我打招呼。在了解了我的病情后，他将我请进治疗室，让我躺到床上。他娴熟地用手对我左腿膝盖和以下部位进行了详细检查。在进行消毒后拿出一根长5厘米、宽不过0.4毫米的针刀，捏在手里，还没感到疼痛就进入了皮下，麻胀的感觉一下就到了脚掌，不到五分钟，治疗过程结束。下了床，试着走路，一下就轻松了许多。第二天，走路腿不瘸了。
神奇的小针刀，精湛的医术促使我走近焦智华大夫，了解针刀疗法。“腰疼腿麻病缠身，举步维坚萦苦辛。妙手回春分秒里，立竿见影变常人。”这是挂在小针刀工作室左墙上、由病人马颂涛一家送来的一面锦旗。
2011年11月的一天，一辆120急救车停在了区中医院门前，引起了人们的围观。按惯例，病人有了重病才叫急救车，并送到大医院，但今天怎么将重病人送到区医院来了？只见患者马颂涛的老伴和儿子火急火撩地小跑着来到焦大夫的工作室，告知老马因开公交车不注意，腰椎尖盘突出又犯了，腰疼得已不能动，在床上连身都翻不了，并带好了住院的用品，准备到北医三院做手术。但老马非要来这儿先让焦大夫看，如不能治，再去手术。焦大夫马上对病人进行了查体。“立刻准备治疗！”他的一句话像一股暖流温暖了老马全家。正在医院看病的病人都跟着担架来到三楼，想看个究竟。
在针刀工作室，当家属用担架将病人抬到床上后，焦大夫在助手的帮助下，用手摸了患者的腰椎经络穴位，找到了进针刀的穴位，他一边与病人聊天，安慰病人，一边用手里的针刀以最快速度进入皮下，当病人感到麻胀时，针刀已拔出。“老马，你感觉如何，下地走走。”5针下来，在人们的半信半疑中，老马
尝试着坐了起来，伸腿下了床，踉踉跄跄地迈开了腿。看到老马要往前走，他儿子赶紧抱住了他，老马的老伴热泪盈眶，已激动得说不出话来。
当人们看到老马在儿子的搀扶下，走出了小针刀工作室时，都高兴得欢呼起来。此后，老马又来扎了三次，休了一个月，病就全好了，他又回到了公交岗位。
一个周末的下午，一位从宁夏来的颈椎病患者，到医院时已经晚上六点，刚刚回到家的焦大夫，还没来得及坐稳就返回医院，马上进行了治疗。如果按照常规，等到周一治疗，患者要白住三天，还要忍受三天的病痛折磨，就是这一个加班，解除了患者的痛苦。患者激动地说：“添麻烦了大夫，影响了您的休息。”焦大夫说：“你大老远的来找我是对我的信任，能解除你的痛苦，加会儿班又算得了什么。”焦大夫常说：既然选择了医生这个职业，就必须把病人的痛苦当作自己的痛苦，能用自己的医术为病人除病去疾，比什么都快乐。
俗话说：病人腰疼，医生头疼。对于中老年人来说，颈椎病、腰椎间盘突出、膝关节炎引起的头痛、肩背部痛、上肢及肩部的疼痛困扰着他们，使他们上下楼困难，行动不便。在骨关节病的长期治疗中，焦大夫发现许多患者服用药物效果不理想，手术治疗存在着痛苦大、风险高、费用昂贵的问题，患者因此而放弃治疗。如何找到一种痛苦轻、见效快、安全、简单的治疗方法，让病人从进门时疼痛难忍，到出门时痛苦减轻，并在短时间内治愈的方法？他探索很久。
焦大夫利用业余时间一头扎进图书馆，博览中国中医典籍，九针论《黄帝内经·灵枢》里就有中医用铍针、圆利针、毫针和长针为病人治病的记载，这引起了他的好奇。“如果能用针刀为病人治病该多好呀！”一接触到小针刀,他就爱不释手。小针刀之所以称为针刀，是因为它进入人体时不需要切开皮肤，刀口线只有０.4〜0.8m m，与普通针头的直径一样，但又优于普通的针，刀刃可根据病因病理的不同进行穴位刺激，舒筋通络、活血，还能通过剥离粘连、改变生物力学结构，加快致痛物质的排放。具有治疗时间短、痛苦小等优点。
为了学会用小针刀治病，他找到在医学院解剖室工作的同学，一头扎进解剖室，与尸体为伴3个月，练进针的手法、手感，摸找正确的解剖位置，提高进针的准确性。尸体的福尔马林的气味有时使他吃不下饭，但他毅然坚持下去。
经过反复的临床实践，又三次到北京中医药大学深造，提高了中医理论水平，在应用针刀技术治疗骨关节病、颈椎病、腰椎间盘突出症及各种疼痛疾病方面，有了自己的独特方法与见解。2006年以人才引进方式进入石景山区中医医院。
八角北路社区的苗大妈今年78岁了。回忆起4年前的事还是久久难以忘怀。当时，她的七节颈椎有五节出了毛病，颈部剧烈疼痛，走路头就晕，有时摔倒，吃东西就吐，疼得白天和晚上都睡不着觉。去了三家京城的大医院，光“核磁”就做了3次，吃的药无数，但就是治不好。医生要她做手术，她担心疗效的不确定和后遗症，到最后都绝望了。“我当时就想坐上出租车，开到永定河，一轱辘就滚到河里结束生命，结束痛苦。”后来听说小针刀后，她半信半疑地在家人的陪伴下来就诊。焦大夫认真地查体、看核磁，最后确定了治疗的方案，又耐心地做她的思想工作。首先消除对针刀疗法的恐怖心理，树立起战胜病魔的信心。“你的病虽然复杂，难度大，我会尽力给你治疗的。”经过半个多月的治疗，终于见到了效果，她的疼痛缓解，生活能够自理。又过了半个月，苗大妈的颈椎病没有手术，没有伤原气就彻底治愈了。高兴得她和家人专门找到院长致谢，逢人就夸焦大夫的神奇医术。过了半年，她已成为社区文体骨干，扭秧歌、打腰鼓。现在4年过去了，她生活能够自理，过着幸福的晚年生活。
随着焦大夫知名度的提高，他的工作室每天病人络绎不绝，有时没有下脚的地方，但他对每名病人照样是笑脸相迎，笑脸相送，不管是熟人还是生人，他都热情接待，认真治疗。他坚持以病人为中心，以医院为家，只要患者需要，随叫随到。每天不管工作到几点，都坚持把病人看完才下班，数年如一日，没休过一天年假。他先后被评为北京市经济技术创新标兵、北京市优秀医务工作者、北京市“劳动模范”、首都“五一劳动奖章”获得者和石景山文明之星、石景山区“先进技术人才”等10多个荣誉称号。区卫生局和中医院的领导都非常重视和支持他的工作，关心他的生活。更令他感动的是区委书记荣华曾亲临他的小针刀工作室，鼓励他光大中国的小针刀传统瑰宝，为更多的患者解除病痛。
在成绩面前，他并没有止步，而是琢磨如何普及小针刀，让更多的人受益。在理论上总结小针刀的优势和长处，惠及后人；在实践上探寻如何缩短治疗时间，刺激最少的穴位，获得最大效果，使患者减少痛苦，缩短治疗时间。
为此，每天无论多忙，他都抽出时间，观察总结针刀治疗各种骨关节病的最佳途径，及针刺病患部位、深度、手法与疗效之间的关系。他先后在《医学创新研究》《中华现代临床医学杂志》《中国针刀医学》上发表《神经根型颈椎病的中医药治疗现状》《针刀治疗神经型颈椎病的临床研究》数篇医学论文。严谨的治学态度和事业心使他担任了北京针灸学会理事、北京市中医药学会针刀专业委员会常务委员，副秘书长等职务，深受业界好评。
如今，作为主任医师的他有着30多年的从医经验，每年上万人次的治疗，在众多的光环下，依然是那么的平易近人，好学、谦虚、热情、无怨无悔，看到病人的好转让他打心眼儿里高兴，这是一种境界，也是一种追求。他抽出时间深入社区工作，普及中医药知识，主持讲座。过去，居民到社区医院多是看点小毛病，量个血压、输个液，进行简单治疗。现在，不仅是社区居民，就是外区、外省市的病人也是络绎不绝。
金碑银碑不如老百姓的口碑，焦大夫用针刀疗法弘扬国医，以解除患者的病痛为幸福，为更多病人带来福音。他那无私的爱心，忘我的境界，赢得了社会的尊敬和群众的爱戴。
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上下五千年秘诀（三）：决定人生命运的10大密码！
《一命二运三风水四要阴德五取名〜十大五千年密码》
举个例子：
大热天晚上停电，你躺在床上大汗淋漓，睡不着觉得备受煎熬，老在想着这该死的电什么时候才来。
电总是在你着急的时候偏偏不来，但当你最后受够了，人清静安定自然凉快了、快沉沉睡去的时候，电就来了，突然间你的房里灯火通明，电风扇转起来了。
这不是巧合，不是迷信，这是定律，这是放松定律。
《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步，就是这个道理。
所谓的无念：并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。
05 当下定律
人不能改变过去，也不能控制将来，我们只活在现在。
我们能决定、能改变的只有此时此刻的自己，自己的心念、语言和行为。
过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。
命运的专注点：命运的专注点、着手处只能是“当下”，除此别无他途。
根据吸引定律，如果总是悼念过去，就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱；
如果总是担心将来，就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。
正确的心态应该是：不管命运好也罢坏也罢，只管积极专注于调整好和做好目前当下的思想、语言和行为，命运会在不知不觉中向好处发展。
06 应得定律
你得到的，都是你应得的。
我们每一个人，都会得到应得到的一切，而不是想得到的一切。
这个“应得”，就是我们做了什么、想了什么、发送了什么样的信念出去，我们就会得到什么样的回报。
我们所拥有的一切，都不是白白得来的，都是应该得来的。
同样，如果我们没能得到，那证明我们想要的并不是我们应得的。
所谓“拥千金者值千金，应饿死者必饿死”，就是这个道理。
所以必须要提高自我价值，自我价值提高后，人应得的不管质和量都会提高。
07 利他定律
“利他”就是：成全别人，让他人得好处。如果你事事处处为他人着想，为别人造福，最后最受益的人，就是自己。
利他不是牺牲自己或者忽视自己，而是经由生命的关系，付出与收获的能量循环，建立自身更大的价值。
你让身边的人都幸福快乐，那最后最幸福快乐的人，一定是你自己。
你成全他人的成就与成功，那最后获得最大成就的人，也是你自己。
有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求最大利润，这些公司往往昙花一现，一两年内就消失；
而那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰，越做越大，这就是间接定律在起作用。
我们若不利他，就会损己。
值得一提的是：在利他定律中，提高他人价值和提高自我价值，往往是同时发生的。
即当你在提高别人价值的时候，你的自我价值马上就提高。
08 施与受定律
施与受的定律就是能量守恒的定律。
就是说：你布施出去的任何东西，终将成倍地回报到你身上。
你布施金钱或物质，将会成倍地获得金钱或物质回报；
你布施欢喜，让他人愉悦，将会成倍地得到他人回报给你的欢喜；
你布施安定，让他人心安，将会成倍地得到安乐；
相反，如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，也将成倍地得到这些报应。
宇宙是一台无比精密的精算器，你给予出去的任何东西，最后都会以各种形式回到你的身边。
当你带着一颗纯洁纯正的心去给与，完全没有私欲和妄念，那回到你身边的，也会是最纯正丰厚的回报。
09 爱自己原则
学会真正的爱自己，爱自己：不是自恋，不是自私自利。
是无论贫穷富有，疾病或健康都依然爱自己，
接纳自己。
一切利他的思想、语言和行为的开端，就是接受自己的一切并真心喜爱自己。
这点非常重要。
你如果连自己都不爱，那么你是无法真正去爱任何人的。
只有你爱自己，你才能爱别人、爱世界，才可能有真正的欢喜、安定和无畏，才可能有广阔的胸襟。
如果你不喜欢、不满意自己，那你是无法真正喜欢别人的，这点非常重要。
有些人把爱自己等同于自私自利，这是误解。
仔细体会就会发现，如果你对自己不喜欢、不满意，就很容易生出嫉妒心和怨恨心。
自己也是众生中的一员，爱众生的同时为何把自己排除在外？
所以请先好好认识自己，先跟自己做好朋友，再谈爱众生。
10 宽恕原则
如果把消极思想比作一棵树，那么其树根就是“嗔心”，把这个树根砍掉，这棵树就活不长，要砍掉这个树根，必须懂得如何宽恕。
第一个需要宽恕和原谅的对象是父母。
不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事，都完全、彻底地原谅他们；
第二个需要宽恕的对象：是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人。
你无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸，你无需与他们成为好朋友，你只要简单地、完全地宽恕他们，就可以砍掉消极之树的树根。
第三个需要宽恕的对象：是你自己！
不管你过去做过什么不好的事，请先真诚地忏悔！
《一命二运三风水四要阴德五取名〜十大五千年密码》
举个例子：
大热天晚上停电，你躺在床上大汗淋漓，睡不着觉得备受煎熬，老在想着这该死的电什么时候才来。
电总是在你着急的时候偏偏不来，但当你最后受够了，人清静安定自然凉快了、快沉沉睡去的时候，电就来了，突然间你的房里灯火通明，电风扇转起来了。
这不是巧合，不是迷信，这是定律，这是放松定律。
《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步，就是这个道理。
所谓的无念：并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。
05 当下定律
人不能改变过去，也不能控制将来，我们只活在现在。
我们能决定、能改变的只有此时此刻的自己，自己的心念、语言和行为。
过去和未来都不存在，只有当下此刻是真实的。
命运的专注点：命运的专注点、着手处只能是“当下”，除此别无他途。
根据吸引定律，如果总是悼念过去，就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱；
如果总是担心将来，就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。
正确的心态应该是：不管命运好也罢坏也罢，只管积极专注于调整好和做好目前当下的思想、语言和行为，命运会在不知不觉中向好处发展。
06 应得定律
你得到的，都是你应得的。
我们每一个人，都会得到应得到的一切，而不是想得到的一切。
这个“应得”，就是我们做了什么、想了什么、发送了什么样的信念出去，我们就会得到什么样的回报。
我们所拥有的一切，都不是白白得来的，都是应该得来的。
同样，如果我们没能得到，那证明我们想要的并不是我们应得的。
所谓“拥千金者值千金，应饿死者必饿死”，就是这个道理。
所以必须要提高自我价值，自我价值提高后，人应得的不管质和量都会提高。
07 利他定律
“利他”就是：成全别人，让他人得好处。如果你事事处处为他人着想，为别人造福，最后最受益的人，就是自己。
利他不是牺牲自己或者忽视自己，而是经由生命的关系，付出与收获的能量循环，建立自身更大的价值。
你让身边的人都幸福快乐，那最后最幸福快乐的人，一定是你自己。
你成全他人的成就与成功，那最后获得最大成就的人，也是你自己。
有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求最大利润，这些公司往往昙花一现，一两年内就消失；
而那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰，越做越大，这就是间接定律在起作用。
我们若不利他，就会损己。
值得一提的是：在利他定律中，提高他人价值和提高自我价值，往往是同时发生的。
即当你在提高别人价值的时候，你的自我价值马上就提高。
08 施与受定律
施与受的定律就是能量守恒的定律。
就是说：你布施出去的任何东西，终将成倍地回报到你身上。
你布施金钱或物质，将会成倍地获得金钱或物质回报；
你布施欢喜，让他人愉悦，将会成倍地得到他人回报给你的欢喜；
你布施安定，让他人心安，将会成倍地得到安乐；
相反，如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁，也将成倍地得到这些报应。
宇宙是一台无比精密的精算器，你给予出去的任何东西，最后都会以各种形式回到你的身边。
当你带着一颗纯洁纯正的心去给与，完全没有私欲和妄念，那回到你身边的，也会是最纯正丰厚的回报。
09 爱自己原则
学会真正的爱自己，爱自己：不是自恋，不是自私自利。
是无论贫穷富有，疾病或健康都依然爱自己，
接纳自己。
一切利他的思想、语言和行为的开端，就是接受自己的一切并真心喜爱自己。
这点非常重要。
你如果连自己都不爱，那么你是无法真正去爱任何人的。
只有你爱自己，你才能爱别人、爱世界，才可能有真正的欢喜、安定和无畏，才可能有广阔的胸襟。
如果你不喜欢、不满意自己，那你是无法真正喜欢别人的，这点非常重要。
有些人把爱自己等同于自私自利，这是误解。
仔细体会就会发现，如果你对自己不喜欢、不满意，就很容易生出嫉妒心和怨恨心。
自己也是众生中的一员，爱众生的同时为何把自己排除在外？
所以请先好好认识自己，先跟自己做好朋友，再谈爱众生。
10 宽恕原则
如果把消极思想比作一棵树，那么其树根就是“嗔心”，把这个树根砍掉，这棵树就活不长，要砍掉这个树根，必须懂得如何宽恕。
第一个需要宽恕和原谅的对象是父母。
不管你的父母对你做过或正在做什么不好的事，都完全、彻底地原谅他们；
第二个需要宽恕的对象：是所有以任何方式伤害过或正在伤害你的人。
你无需与他们勾肩搭背嘻皮笑脸，你无需与他们成为好朋友，你只要简单地、完全地宽恕他们，就可以砍掉消极之树的树根。
第三个需要宽恕的对象：是你自己！
不管你过去做过什么不好的事，请先真诚地忏悔！
【 为 生 命 祈 福 】〜 洪 宽 可 着 〜
满 愿 太 宰 的 故 事 （上）
有一个故事是这么说的：
在上古时代，玉皇上帝经常在天庭开会讨论人间之事，每年每月每日都有不同的会议，由不同的天官来负责处理人间的一切事物。
例如「值年太岁」掌管人间一年祸福之定夺;「灶神」则是掌管一家功过，祸福之记录及呈报......
在这些众多的天官当中，有一位掌管满足人类所求如愿之神祇，官名为「满愿太宰」，其主要的职责，是让天下苍生所求如愿，幸福快乐的过生活。
据说满愿太宰在执行他的职务时有一个特色：
就是每次当他倾听完祈求者的愿望之后，他一定会提出一个问题：「你要以何功德来换取所求如愿呢？」
这个时候，几乎所有的祈求者都会感到很讶异，心想：「神不是都很慈悲的会保佑我们、帮助我们吗？为什么还跟我们提出条件呢？」
但在仔细思考之后，就会很自然的想到：「是啊！我怎么没想到呢？我们想要获得如一针一线这么微不足道的物品，也都需要辛勤的用劳力去换取，何况我现在所求的是这么大的福报呢！」
接着就会努力的去回顾：「我过去有没有做过哪些有功德的事，可以用来换取此次所求之福报呢？」
最后当然是有些人提得出功德，然后满愿太宰就应其所求，满其所愿;不过也一定会有一些人提不出功德，但是满愿太宰也会尽其所能的去执行玉皇上帝托付给他的任务：「让天下苍生所求如愿，幸福快乐的过生活！」
因此，他就会指点这些找不出功德的祈求者，告诉他们：「没关系！不要失望，你可以用未来的功德来换取。」
于是这些人就会很高兴的跟满愿太宰提出他们的承诺，未来要做哪些事情来补做功德......
最后当然是皆大欢喜，祈求者很高兴的所求如愿，满愿太宰也很高兴的完成玉皇上帝所托付的任务。
可是时间一天一天过去，满愿太宰却一次一次的失望，心里一直有一件事情让他百思不解：「为什么这些人在所求如愿之后，都忘了补做功德的承诺了呢？」
于是他就将他的疑惑在天庭的会议当中提了出来，恭请玉皇上帝为他解惑，没想到玉皇上帝并没如他所期待的告诉他答案，只是很简单的跟他说：
「天机不可泄漏，这就是你的功课，你必须用你的智慧去圆满你的职务，才有机会提升你的官格。」
几经思考之后，满愿太宰终于想出了对策，找到了新的方法，满怀信心的以全新的方法去执行他的任务。
每一次在倾听完祈求者的祷告之后，他就会先用他的神力观照祈求者身心上的优劣特质，然后再对症下药，提出能让他们发挥优点，改善缺点的建议，以确保其所求成功。
譬如处理金榜题名的祈愿时，针对不同的特质，对于惰性深重的人，他就建议他增加每天读书的时间；对于记忆力不好的人，他就建议要注意身体，煎些药草补脑，只要在这些地方加强，持之以恒就可如愿。
可是大多数的人，常常都无视于满愿太宰的建议，难得有些人会依他的建议去做，却缺乏恒心，三日打鱼、两日晒网，无法持之以恒，最后当然所求不遂。
又如对于来祈求官位的人，有时他透过神力的观照，了解此人贪心有余、仁心不足，如果所求如愿当上了高官，最后可能会因贪赃枉法，而成为阶下囚。
可是此人此时却是一心一意想当官，为了满足他的愿望，他就可能会告知他：「要长养仁心，以化解贪心，所求方能如愿。」
结果却常常是令人惋惜，人们如果所求不遂，就归咎天地不灵；如果所求如愿后，却成为阶下囚，就责怪天官不佑......
新的方法就这样实施了一段时间，结果当然是令人沮丧的，仍然是祈愿者众，而满愿者寡。
最后满愿太宰终于明白了一个事实：
「原来普天之下有这么多人不明事理，只想获得福报，而没想要建立功德，原来有这么多人误把灾祸当福报！」
本来世间的常态就是明理者寡，不明理者众：大多数的祈求者，都只看到他所要的，一心只想要「获得」福报，没有想到要「付出」功德。
所以平时当然也就不会想要预存功德，等到需要福报之时可以使用，更可怕的是，一心一意所追求的福报，最后可能是一场灾祸。
所以虽然天上的神是慈悲的，他们都很愿意帮助天下苍生得到幸福、得到快乐，让所有人的愿望都可以达成，但是却爱莫能助。
听说最后「满愿太宰」这个天官的职位被废除了！从此之后，人类所求如愿的机会就大大的降低了。
因此之故，人类对天神的信心也就渐渐的丧失，所以就越来越得不到上天的保佑，当然也得不到天官的赐福了......(待續)
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满 愿 太 宰 的 故 事 （上）
有一个故事是这么说的：
在上古时代，玉皇上帝经常在天庭开会讨论人间之事，每年每月每日都有不同的会议，由不同的天官来负责处理人间的一切事物。
例如「值年太岁」掌管人间一年祸福之定夺;「灶神」则是掌管一家功过，祸福之记录及呈报......
在这些众多的天官当中，有一位掌管满足人类所求如愿之神祇，官名为「满愿太宰」，其主要的职责，是让天下苍生所求如愿，幸福快乐的过生活。
据说满愿太宰在执行他的职务时有一个特色：
就是每次当他倾听完祈求者的愿望之后，他一定会提出一个问题：「你要以何功德来换取所求如愿呢？」
这个时候，几乎所有的祈求者都会感到很讶异，心想：「神不是都很慈悲的会保佑我们、帮助我们吗？为什么还跟我们提出条件呢？」
但在仔细思考之后，就会很自然的想到：「是啊！我怎么没想到呢？我们想要获得如一针一线这么微不足道的物品，也都需要辛勤的用劳力去换取，何况我现在所求的是这么大的福报呢！」
接着就会努力的去回顾：「我过去有没有做过哪些有功德的事，可以用来换取此次所求之福报呢？」
最后当然是有些人提得出功德，然后满愿太宰就应其所求，满其所愿;不过也一定会有一些人提不出功德，但是满愿太宰也会尽其所能的去执行玉皇上帝托付给他的任务：「让天下苍生所求如愿，幸福快乐的过生活！」
因此，他就会指点这些找不出功德的祈求者，告诉他们：「没关系！不要失望，你可以用未来的功德来换取。」
于是这些人就会很高兴的跟满愿太宰提出他们的承诺，未来要做哪些事情来补做功德......
最后当然是皆大欢喜，祈求者很高兴的所求如愿，满愿太宰也很高兴的完成玉皇上帝所托付的任务。
可是时间一天一天过去，满愿太宰却一次一次的失望，心里一直有一件事情让他百思不解：「为什么这些人在所求如愿之后，都忘了补做功德的承诺了呢？」
于是他就将他的疑惑在天庭的会议当中提了出来，恭请玉皇上帝为他解惑，没想到玉皇上帝并没如他所期待的告诉他答案，只是很简单的跟他说：
「天机不可泄漏，这就是你的功课，你必须用你的智慧去圆满你的职务，才有机会提升你的官格。」
几经思考之后，满愿太宰终于想出了对策，找到了新的方法，满怀信心的以全新的方法去执行他的任务。
每一次在倾听完祈求者的祷告之后，他就会先用他的神力观照祈求者身心上的优劣特质，然后再对症下药，提出能让他们发挥优点，改善缺点的建议，以确保其所求成功。
譬如处理金榜题名的祈愿时，针对不同的特质，对于惰性深重的人，他就建议他增加每天读书的时间；对于记忆力不好的人，他就建议要注意身体，煎些药草补脑，只要在这些地方加强，持之以恒就可如愿。
可是大多数的人，常常都无视于满愿太宰的建议，难得有些人会依他的建议去做，却缺乏恒心，三日打鱼、两日晒网，无法持之以恒，最后当然所求不遂。
又如对于来祈求官位的人，有时他透过神力的观照，了解此人贪心有余、仁心不足，如果所求如愿当上了高官，最后可能会因贪赃枉法，而成为阶下囚。
可是此人此时却是一心一意想当官，为了满足他的愿望，他就可能会告知他：「要长养仁心，以化解贪心，所求方能如愿。」
结果却常常是令人惋惜，人们如果所求不遂，就归咎天地不灵；如果所求如愿后，却成为阶下囚，就责怪天官不佑......
新的方法就这样实施了一段时间，结果当然是令人沮丧的，仍然是祈愿者众，而满愿者寡。
最后满愿太宰终于明白了一个事实：
「原来普天之下有这么多人不明事理，只想获得福报，而没想要建立功德，原来有这么多人误把灾祸当福报！」
本来世间的常态就是明理者寡，不明理者众：大多数的祈求者，都只看到他所要的，一心只想要「获得」福报，没有想到要「付出」功德。
所以平时当然也就不会想要预存功德，等到需要福报之时可以使用，更可怕的是，一心一意所追求的福报，最后可能是一场灾祸。
所以虽然天上的神是慈悲的，他们都很愿意帮助天下苍生得到幸福、得到快乐，让所有人的愿望都可以达成，但是却爱莫能助。
听说最后「满愿太宰」这个天官的职位被废除了！从此之后，人类所求如愿的机会就大大的降低了。
因此之故，人类对天神的信心也就渐渐的丧失，所以就越来越得不到上天的保佑，当然也得不到天官的赐福了......(待續)
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