[鲜花][音乐][鲜花]不管你学不学佛，首先都要认命。你先承认自己的命，命就是业力，承认过去的业力，然后你再去改变它。

能自知的人，是个智慧的人。有的人一遇到事情，会抱怨别人不好，抱怨环境不好，这就是没有自知之明。或者有的人，找对象找工作，都想着找最好的，这也是没有自知之明。

人要知道自己的命，自己的短处。有的人智慧很大，但福报不一定大。有的人没多少文化，却能当老板，有的人大学毕业后就当员工，这就是福报大小的差别。这些都是属于命的范围。真正承认了它，你就不会痛苦。

这个命，就是业力，是福德。很多人看到别人享受，自己也想着享受。但是人家能享受，是因为福报大，粮仓大，你粮仓才一点点，享完了，恶报就来了，这也是不知命。

每个人的命运都不同。如果你知道自己福报小，就不要想着轻松赚大钱的工作，好好去奋斗。也不要去浪费，不要想着和别人攀比。[作揖][给你小心心]

不管你学不学佛，首先都要认命。你先承认自己的命，命就是业力，承认过去的业力，然后你再去改变它。

能自知的人，是个智慧的人。有的人一遇到事情，会抱怨别人不好，抱怨环境不好，这就是没有自知之明。或者有的人，找对象找工作，都想着找最好的，这也是没有自知之明。

人要知道自己的命，自己的短处。有的人智慧很大，但福报不一定大。有的人没多少文化，却能当老板，有的人大学毕业后就当员工，这就是福报大小的差别。这些都是属于命的范围。真正承认了它，你就不会痛苦。

这个命，就是业力，是福德。很多人看到别人享受，自己也想着享受。但是人家能享受，是因为福报大，粮仓大，你粮仓才一点点，享完了，恶报就来了，这也是不知命。

每个人的命运都不同。如果你知道自己福报小，就不要想着轻松赚大钱的工作，好好去奋斗。也不要去浪费，不要想着和别人攀比。

你越学佛，越能看到自己的不足之处，就会慢慢谦卑起来，这也是在减少业障。傲慢心越重，看不起他人，而且怨天尤人，看什么都不舒服，这也是业障重的表现。

        佛教讲发心，就是发出利益他人的心。行动上也要和经文上讲的一致，这样改命运才快。命运是靠心来改，心太狭隘，太自私，命运就不好。心量大一些，多利益苦难众生，这时你命运改的就比较快了。（转帖）#佛法看世间# https://t.cn/RcdSYXO

不杀生的根本，就是不争“

宣化上人

学佛，要学佛的行为、佛的思想、佛的处世为人。因为要学的太多了，不容易完全学，所以我们首先要学一个“不杀生”的戒*。

不杀生的根本，就是不争；你若一争，就会杀生。

我们和任何人任何事，都不比赛、竞争，因为“争是胜负心，与道相违背”，有胜有负的心，你输我赢，我输你赢，互相竞长论短，这都是争，是与道相违背的。

修道的人，不可以争，譬如拜佛来早的人，应该站在前边；来晚的人，应该站在后边。

来晚的人不能说：“喔！我穿着袍呢，前边那个人没穿着袍，我把他撵走了，好站他这个位子！”这就叫争，这是最浅显的例子。

我们拜佛拜来拜去，还在那儿和人争位子，你说这能有功德吗？各位要深思熟虑，不要以为我穿着袍，就比人高一等；或者我搭着衣，比穿袍的高一等；或者我是出家人，就比在家人高一等。不是这样子的，我们礼忏、拜佛、诵经，都应该“让而不争”。

可是也不要太谦虚了，你故意这么谦让，这也不是对的。所以要合乎中道，我们在这儿共同修行，都要互相帮助，不能互相障碍。

你障碍旁人，旁人也会障碍你。所以先要学着不争──好事都让给别人，人家不要的事情，我再来要。你这样子，才能与道相应，才能与道不相违背。