你没经历过死亡,怎知道人死后还有来生呢?
一小点 吉祥地乐土
那先比丘智答弥兰陀国王
弥兰陀国王听说那先比丘非常有智慧,就想找机会为难他。因为弥兰陀国王并不信奉佛教。
有一次,弥兰陀国王对那先比丘说:“你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦牟尼佛,怎么知道有没有佛陀这个人呢?”
那先比丘反问他说:“大王,您的王位是谁传给您的呢?”
“我父亲传给我的啊!”
“父亲的王位是谁传给他的?”
“祖父。”
“祖父的王位又是谁传的?”
“曾祖父啊!”
那先比丘继续问:“这样一代一代往上追溯,您相不相信您的国家有一个开国君主呢?”
弥兰陀国王正容回答:“我当然相信!”
“您见过他吗?”
“没有见过。”
“没有见过怎能相信呢?”那先比丘又问。
“我们的开国君主制定了典章、制度、律法,这些都是有历史记载的,所以,我虽然没有见过他,但是,我相信他一定存在的。”
那先比丘微笑颔首说:“我们相信确有佛陀,因为佛教有佛、法、僧,有经、律、论三藏;有佛陀所制定的戒律和历史事迹,决不是虚构不实的人物,这个道理与你们有开国君主是相同的!”
弥兰陀国王无法藉此非难那先比丘,又想到另一个难题,他问:“佛教常常讲:人生第一快乐就是证悟涅槃,达到不生不死不灭的境界。我问你,你已经证悟涅槃了吗?”
那先比丘谦恭合十:“惭愧,还没有。”
弥兰陀国王得意地问:“既然没有证验过,那么,你怎么知道有涅槃的境界呢?”
那先比丘不直接回答,反问弥兰陀国王:“大王,假如现在我拿一把大刀把您的膀子砍掉,您痛不痛啊?”
弥兰陀国王变色道:“当然痛!哪有膀子砍掉了不痛的道理!”
那先比丘追问道:“您的膀子又没有被人砍断过,您怎么知道痛呢?”
弥兰陀国王答道:“我看过别人被砍断膀子的痛苦情状,我当然知道痛啊!”
那先比丘微笑致意道:“大王啊,我也同样地看过别人证悟涅槃时候的快乐,所以我当然知道涅槃境界的美妙啊!”
弥兰陀国王这个疑问又被驳倒,还是不服,便绞尽脑汁,第三次发问:“你们出家人慈悲为怀,你怎么去原谅你的仇敌呢?”
那先比丘开颜笑了,说道:“大王,如果您的腿上长了一个脓血疮,您会把腿砍掉吗?”
“不会!”
“那么,大王您怎么办呢?”
“细心地清洗它,给它敷药,时间久了,疮就好了!”
那先比丘说:“正是这个道理呀!仇敌、坏人就像一个脓疮,不去关爱、感化、对治,就会蔓延恶化,所以必须用慈悲之水去清洗,使他们弃邪归正,改过自新,这跟大王您护持腿上的脓疮是同样的道理啊。再说,仇敌之所以骗我、骂我、谤我、害我,皆是我往昔、今生所种之因的果报,如果要怨恨,就恨自己吧,岂有不原谅仇敌之理?!”
弥兰陀国王点头称是,但仍然不能心服口服。忽然,又想到一计,问道:“你常常劝人要修来生福,你既没有经历过死亡,怎么知道人死之后还有来生呢?”
那先比丘和蔼地回答:“这就好比柳橙,果实成熟了以后掉在地上,果肉腐烂了,可是种子却埋在土壤里,一等到时机成熟,就会萌芽、成长,最后成为一棵柳橙树。人的身体只是地、水、火、风、空、识这六大暂时的假合,等到幻境破灭,躯体也就死亡了,可是业识却能不断生死流转,就像柳橙的种子一样在六道轮回中生生不息,不止有一个来生复苏,而是有无限个来生。”
弥兰陀国王心有不甘,又提出第五个问题来质疑:“你们出家人爱不爱自己的身体呢?”
那先比丘说:“身体只是六大五蕴和合的色身,我们出家人是不爱的!”
弥兰陀国王一听,正中下怀,立刻狡黠地反驳:“哦!你说你们不爱自己的身体,但是,你们出家人一样穿衣、吃饭、睡觉,还不是在保护这个色身?若说不爱,岂不是自相矛盾?”
那先比丘笑一笑,反问道:“大王,如果您身上长了一个脓包,您爱不爱它呢?”
“脓包?那么脏的坏东西,谁会喜欢它?”
“既然不喜欢它,为什么要把它洗净、敷药,时时守护它,每天看看它有没有好一点?若说不喜欢脓包,这种做法不是自相矛盾吗?”
弥兰陀国王很不服气地辩驳:“我是为了身体的健康才要保护它的!”
那先比丘击掌而笑:“这就对了!出家人不爱这个身体,但是为了借假修真,证达成就,也不得不照顾这个空幻的身体啊!”
弥兰陀国王屡仆屡起,紧接着又问:“释迦牟尼佛能不能知道过去、现在、未来的三世因果呢?”
“佛陀智慧圆满,神通无量,妙谙五明,当然能知道过去、现在、未来了!”
“既然如此,为什么他不把所有的神通教给你们,让诸弟子迅即知道过去、现在、未来的业障,不就通通开悟了吗?何必一点一点地让你们慢慢历练呢?”
那先比丘举重若轻,先问:“大王,如果您是个医生,是不是就知道各种治病的百药呢?”
“当然啦!医生对于什么药能治什么病,是要知道的啊!”
“既然医生知道百草药性,他能不能把所有的药都开给一个病人吃呢?”
弥兰陀国王不以为然地回答:“当然不能!治病要对症下药,慢慢地调理,病人才会好,怎么能胡来!”
那先比丘顺势说:“同理,佛陀传授佛法也要因人施教、对症下药,要依照弟子根器和因缘的不同,一点一点逐步传授,才能如法得道啊!否则,拔苗助长,反而弄巧成拙!”
弥兰陀国王面露赞叹之色,十分佩服那先比丘对答如流的智慧,继续追根问底:“那么,请问释迦牟尼佛有没有嗔恨心,会不会发脾气?”
那先比丘答:“佛陀没有嗔恨心,当然不会发脾气。”
“可是,经典上这么记载:有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍连带着五百徒众来听经,佛陀却很生气地斥责他们:‘出去!出去!’这不就是嗔心使然吗?”
“这事是有的!”那先比丘耐心地阐释说:“舍利弗与目犍连的确带了五百徒众来参加法会,但是这五百个人成群喧闹,不尊重庄严法会,佛陀让他们出去,并不是出于嗔恨心,而是出于慈悲心。如果不斥责他们,庄严法会能殊胜吗?他们参加法会能得受用吗?”
弥兰陀国王频频点头,终于心服口服。
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一小点 吉祥地乐土
那先比丘智答弥兰陀国王
弥兰陀国王听说那先比丘非常有智慧,就想找机会为难他。因为弥兰陀国王并不信奉佛教。
有一次,弥兰陀国王对那先比丘说:“你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦牟尼佛,怎么知道有没有佛陀这个人呢?”
那先比丘反问他说:“大王,您的王位是谁传给您的呢?”
“我父亲传给我的啊!”
“父亲的王位是谁传给他的?”
“祖父。”
“祖父的王位又是谁传的?”
“曾祖父啊!”
那先比丘继续问:“这样一代一代往上追溯,您相不相信您的国家有一个开国君主呢?”
弥兰陀国王正容回答:“我当然相信!”
“您见过他吗?”
“没有见过。”
“没有见过怎能相信呢?”那先比丘又问。
“我们的开国君主制定了典章、制度、律法,这些都是有历史记载的,所以,我虽然没有见过他,但是,我相信他一定存在的。”
那先比丘微笑颔首说:“我们相信确有佛陀,因为佛教有佛、法、僧,有经、律、论三藏;有佛陀所制定的戒律和历史事迹,决不是虚构不实的人物,这个道理与你们有开国君主是相同的!”
弥兰陀国王无法藉此非难那先比丘,又想到另一个难题,他问:“佛教常常讲:人生第一快乐就是证悟涅槃,达到不生不死不灭的境界。我问你,你已经证悟涅槃了吗?”
那先比丘谦恭合十:“惭愧,还没有。”
弥兰陀国王得意地问:“既然没有证验过,那么,你怎么知道有涅槃的境界呢?”
那先比丘不直接回答,反问弥兰陀国王:“大王,假如现在我拿一把大刀把您的膀子砍掉,您痛不痛啊?”
弥兰陀国王变色道:“当然痛!哪有膀子砍掉了不痛的道理!”
那先比丘追问道:“您的膀子又没有被人砍断过,您怎么知道痛呢?”
弥兰陀国王答道:“我看过别人被砍断膀子的痛苦情状,我当然知道痛啊!”
那先比丘微笑致意道:“大王啊,我也同样地看过别人证悟涅槃时候的快乐,所以我当然知道涅槃境界的美妙啊!”
弥兰陀国王这个疑问又被驳倒,还是不服,便绞尽脑汁,第三次发问:“你们出家人慈悲为怀,你怎么去原谅你的仇敌呢?”
那先比丘开颜笑了,说道:“大王,如果您的腿上长了一个脓血疮,您会把腿砍掉吗?”
“不会!”
“那么,大王您怎么办呢?”
“细心地清洗它,给它敷药,时间久了,疮就好了!”
那先比丘说:“正是这个道理呀!仇敌、坏人就像一个脓疮,不去关爱、感化、对治,就会蔓延恶化,所以必须用慈悲之水去清洗,使他们弃邪归正,改过自新,这跟大王您护持腿上的脓疮是同样的道理啊。再说,仇敌之所以骗我、骂我、谤我、害我,皆是我往昔、今生所种之因的果报,如果要怨恨,就恨自己吧,岂有不原谅仇敌之理?!”
弥兰陀国王点头称是,但仍然不能心服口服。忽然,又想到一计,问道:“你常常劝人要修来生福,你既没有经历过死亡,怎么知道人死之后还有来生呢?”
那先比丘和蔼地回答:“这就好比柳橙,果实成熟了以后掉在地上,果肉腐烂了,可是种子却埋在土壤里,一等到时机成熟,就会萌芽、成长,最后成为一棵柳橙树。人的身体只是地、水、火、风、空、识这六大暂时的假合,等到幻境破灭,躯体也就死亡了,可是业识却能不断生死流转,就像柳橙的种子一样在六道轮回中生生不息,不止有一个来生复苏,而是有无限个来生。”
弥兰陀国王心有不甘,又提出第五个问题来质疑:“你们出家人爱不爱自己的身体呢?”
那先比丘说:“身体只是六大五蕴和合的色身,我们出家人是不爱的!”
弥兰陀国王一听,正中下怀,立刻狡黠地反驳:“哦!你说你们不爱自己的身体,但是,你们出家人一样穿衣、吃饭、睡觉,还不是在保护这个色身?若说不爱,岂不是自相矛盾?”
那先比丘笑一笑,反问道:“大王,如果您身上长了一个脓包,您爱不爱它呢?”
“脓包?那么脏的坏东西,谁会喜欢它?”
“既然不喜欢它,为什么要把它洗净、敷药,时时守护它,每天看看它有没有好一点?若说不喜欢脓包,这种做法不是自相矛盾吗?”
弥兰陀国王很不服气地辩驳:“我是为了身体的健康才要保护它的!”
那先比丘击掌而笑:“这就对了!出家人不爱这个身体,但是为了借假修真,证达成就,也不得不照顾这个空幻的身体啊!”
弥兰陀国王屡仆屡起,紧接着又问:“释迦牟尼佛能不能知道过去、现在、未来的三世因果呢?”
“佛陀智慧圆满,神通无量,妙谙五明,当然能知道过去、现在、未来了!”
“既然如此,为什么他不把所有的神通教给你们,让诸弟子迅即知道过去、现在、未来的业障,不就通通开悟了吗?何必一点一点地让你们慢慢历练呢?”
那先比丘举重若轻,先问:“大王,如果您是个医生,是不是就知道各种治病的百药呢?”
“当然啦!医生对于什么药能治什么病,是要知道的啊!”
“既然医生知道百草药性,他能不能把所有的药都开给一个病人吃呢?”
弥兰陀国王不以为然地回答:“当然不能!治病要对症下药,慢慢地调理,病人才会好,怎么能胡来!”
那先比丘顺势说:“同理,佛陀传授佛法也要因人施教、对症下药,要依照弟子根器和因缘的不同,一点一点逐步传授,才能如法得道啊!否则,拔苗助长,反而弄巧成拙!”
弥兰陀国王面露赞叹之色,十分佩服那先比丘对答如流的智慧,继续追根问底:“那么,请问释迦牟尼佛有没有嗔恨心,会不会发脾气?”
那先比丘答:“佛陀没有嗔恨心,当然不会发脾气。”
“可是,经典上这么记载:有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍连带着五百徒众来听经,佛陀却很生气地斥责他们:‘出去!出去!’这不就是嗔心使然吗?”
“这事是有的!”那先比丘耐心地阐释说:“舍利弗与目犍连的确带了五百徒众来参加法会,但是这五百个人成群喧闹,不尊重庄严法会,佛陀让他们出去,并不是出于嗔恨心,而是出于慈悲心。如果不斥责他们,庄严法会能殊胜吗?他们参加法会能得受用吗?”
弥兰陀国王频频点头,终于心服口服。
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生活那么苦,我结婚为敬。
01
有大量的数据研究证明:夫妻关系的甜蜜在于长期的正面赞美和彼此开心。
在我家,上了桌子的菜,不准说“难吃”“不好看”“看上去没食欲”等负面词汇,“还行”“凑合”“有点清淡”这一类的中性词也不行,必须用充满正能量的词汇来形容,比如“大快朵颐”“回味无穷”“垂涎欲滴”。
不能重复使用一个词来形容。
在我做菜的一个月里,我媳妇的词汇量猛增,长势喜人。
有一天,我媳妇忍不住了,说,要不换我做菜吧!
我问她,你吃不惯我做的菜吗?
我媳妇说,咦,夫妻之间说这么伤感情的话,干嘛,是中国文化博大精深,我吃不透啊!
然后,我媳妇开心的下厨了。
按理说,我媳妇内蒙人,以我丈母娘对美食的研究,什么酸菜排骨、豆角焖面、锅贴饼子信手拈来的力道,我媳妇从小耳濡目染,能学会三分入木的话,我就是享不尽的美食饕餮啊!
后来,我媳妇做的菜上桌,我才知道,她学的入木三分,是100分制的啊!怎么办?
我媳妇笑着问,好不好吃?
在我家,上了桌的菜不能用负面词汇评价,我媳妇坚持要做菜,所以,后来,后来啊,我成了半个作家,一年写了5本书,全是关于美食的,看别人写的故事需要擦眼泪,看我写的故事需要擦口水,想想,婚姻真是刺激啊!你永远不知道你的哪一项潜力被婚姻激活。
02
有一天,我媳妇跑到书房问我,你今天心情好吗?
我说,好呀。
然后我媳妇笑着说,洗碗拖地晾衣服,你选一个。
有一天,我媳妇问我,你今天心情好吗?
我长记性了,我难过的说,不好。
我媳妇说,买菜做饭拿快递,你选一个。换换环境,换换心情,你就是憋在家里太久了,去楼下走走,看看太阳,买个菜做个饭,你忙起来,就把不开心赶走了。
有一天,我媳妇问我,你今天心情好吗?
我无比警惕,岂能在同一个问题上连输3回,我笑着说,你先说有什么事儿,我再决定开不开心?
我媳妇笑着说,没事儿,就是突然有点想你。
我说,你今天怎么这么甜?
我媳妇说,开不开心?
我说,开心。
我媳妇哈哈大笑着说,来,收拾满地的玩具和辅导儿子去读绘本,你选一个。
生活好像挺苦的,一大堆麻烦的家务要去做,但我媳妇总知道我的笑穴在哪里,就像我知道她的死穴在哪里一样,没有好吃的解决不了她的难过,如果有,只有两种情况,要么不好吃,要么不够吃。
她总是能找到各种奇怪的理由去吃,路过水果店,她不走,也不说要买什么,然后,她会笑着说,哇!那个榴莲跟我的风衣好搭啊。哇哇,那个草莓跟我的口红一个色号啊!哇哇哇!那个车厘子像不像我两年前丢的那个耳环。
路过烧烤店,她也不说吃,就说,你看那场烟雾,像不像郭襄风陵渡口初相遇,一见杨过误终身。去吃火锅,她不说要加菜,她就笑着问我,你看,让锅自己咕嘟咕嘟的沸腾着,是不是有点不礼貌?
我说,想吃就买,不够就加。
我媳妇一下子急了,说,嘘,小点声,被身上的肉听见了,那还得了,我得趁他们不注意的时候吃。
这些年,我们家有一个奇怪的默契,就是不管哪一天,都要保持至少一个人是开心快乐的,然后这个人就会去影响另一个人,要是两个人都难过的话,这日子是不是就苦了,不,我还有儿子。
一个职业假嗨的选手,有时候,他做梦会把自己笑醒,他照一下镜子就能把自己笑趴下,他把乐高拼的比自己还高就能笑的哈哈哈。
我儿子问我,为什么不开心?张开嘴就能笑。
是啊,干嘛非要找一个理由开心呢,张开嘴就能大笑,多简单啊!可是,成年人怎么能懂这个道理呢,成年人每天都要咽下一堆的委屈,怕一张嘴,先哭了出来。
然后我儿子张嘴就是哈哈哈的大笑。
我一看他笑的样子,就知道,嗯,今天又是晴朗的一天。
03
我会把每天看到的一些书,一些有趣的观点跟我媳妇分享,有时候,一聊就是一两个小时,想起什么聊什么,有时候,儿子先睡了,会聊到半夜两三点。
我媳妇居然不嫌弃我唠叨,简直是真爱啊!
有一天,我跟我媳妇说,你知道爱斯基摩人为什么不接吻吗?
我媳妇摇摇头。
我笑着说,一看你就是冬天没吃过雪糕,没舔过大铁门,会粘在一起啊!一开始,他们叫基摩人,不知道每次接吻都会把嘴唇撕破,后来他们为了提醒后代,就改叫爱斯基摩人了,然后,改成碰鼻子。他们碰鼻子特别有意思,你过来我给你展示一下。
我媳妇把头凑过来。
然后我俩四目相对,就那么看着,有一瞬间时间是静止的,然后我媳妇突然笑着说,原来我在你眼里这么好看。
我说,你好好吃,再吃下去,我眼里就放不开了。
我媳妇说,你不爱我了,居然嫌弃我
01
有大量的数据研究证明:夫妻关系的甜蜜在于长期的正面赞美和彼此开心。
在我家,上了桌子的菜,不准说“难吃”“不好看”“看上去没食欲”等负面词汇,“还行”“凑合”“有点清淡”这一类的中性词也不行,必须用充满正能量的词汇来形容,比如“大快朵颐”“回味无穷”“垂涎欲滴”。
不能重复使用一个词来形容。
在我做菜的一个月里,我媳妇的词汇量猛增,长势喜人。
有一天,我媳妇忍不住了,说,要不换我做菜吧!
我问她,你吃不惯我做的菜吗?
我媳妇说,咦,夫妻之间说这么伤感情的话,干嘛,是中国文化博大精深,我吃不透啊!
然后,我媳妇开心的下厨了。
按理说,我媳妇内蒙人,以我丈母娘对美食的研究,什么酸菜排骨、豆角焖面、锅贴饼子信手拈来的力道,我媳妇从小耳濡目染,能学会三分入木的话,我就是享不尽的美食饕餮啊!
后来,我媳妇做的菜上桌,我才知道,她学的入木三分,是100分制的啊!怎么办?
我媳妇笑着问,好不好吃?
在我家,上了桌的菜不能用负面词汇评价,我媳妇坚持要做菜,所以,后来,后来啊,我成了半个作家,一年写了5本书,全是关于美食的,看别人写的故事需要擦眼泪,看我写的故事需要擦口水,想想,婚姻真是刺激啊!你永远不知道你的哪一项潜力被婚姻激活。
02
有一天,我媳妇跑到书房问我,你今天心情好吗?
我说,好呀。
然后我媳妇笑着说,洗碗拖地晾衣服,你选一个。
有一天,我媳妇问我,你今天心情好吗?
我长记性了,我难过的说,不好。
我媳妇说,买菜做饭拿快递,你选一个。换换环境,换换心情,你就是憋在家里太久了,去楼下走走,看看太阳,买个菜做个饭,你忙起来,就把不开心赶走了。
有一天,我媳妇问我,你今天心情好吗?
我无比警惕,岂能在同一个问题上连输3回,我笑着说,你先说有什么事儿,我再决定开不开心?
我媳妇笑着说,没事儿,就是突然有点想你。
我说,你今天怎么这么甜?
我媳妇说,开不开心?
我说,开心。
我媳妇哈哈大笑着说,来,收拾满地的玩具和辅导儿子去读绘本,你选一个。
生活好像挺苦的,一大堆麻烦的家务要去做,但我媳妇总知道我的笑穴在哪里,就像我知道她的死穴在哪里一样,没有好吃的解决不了她的难过,如果有,只有两种情况,要么不好吃,要么不够吃。
她总是能找到各种奇怪的理由去吃,路过水果店,她不走,也不说要买什么,然后,她会笑着说,哇!那个榴莲跟我的风衣好搭啊。哇哇,那个草莓跟我的口红一个色号啊!哇哇哇!那个车厘子像不像我两年前丢的那个耳环。
路过烧烤店,她也不说吃,就说,你看那场烟雾,像不像郭襄风陵渡口初相遇,一见杨过误终身。去吃火锅,她不说要加菜,她就笑着问我,你看,让锅自己咕嘟咕嘟的沸腾着,是不是有点不礼貌?
我说,想吃就买,不够就加。
我媳妇一下子急了,说,嘘,小点声,被身上的肉听见了,那还得了,我得趁他们不注意的时候吃。
这些年,我们家有一个奇怪的默契,就是不管哪一天,都要保持至少一个人是开心快乐的,然后这个人就会去影响另一个人,要是两个人都难过的话,这日子是不是就苦了,不,我还有儿子。
一个职业假嗨的选手,有时候,他做梦会把自己笑醒,他照一下镜子就能把自己笑趴下,他把乐高拼的比自己还高就能笑的哈哈哈。
我儿子问我,为什么不开心?张开嘴就能笑。
是啊,干嘛非要找一个理由开心呢,张开嘴就能大笑,多简单啊!可是,成年人怎么能懂这个道理呢,成年人每天都要咽下一堆的委屈,怕一张嘴,先哭了出来。
然后我儿子张嘴就是哈哈哈的大笑。
我一看他笑的样子,就知道,嗯,今天又是晴朗的一天。
03
我会把每天看到的一些书,一些有趣的观点跟我媳妇分享,有时候,一聊就是一两个小时,想起什么聊什么,有时候,儿子先睡了,会聊到半夜两三点。
我媳妇居然不嫌弃我唠叨,简直是真爱啊!
有一天,我跟我媳妇说,你知道爱斯基摩人为什么不接吻吗?
我媳妇摇摇头。
我笑着说,一看你就是冬天没吃过雪糕,没舔过大铁门,会粘在一起啊!一开始,他们叫基摩人,不知道每次接吻都会把嘴唇撕破,后来他们为了提醒后代,就改叫爱斯基摩人了,然后,改成碰鼻子。他们碰鼻子特别有意思,你过来我给你展示一下。
我媳妇把头凑过来。
然后我俩四目相对,就那么看着,有一瞬间时间是静止的,然后我媳妇突然笑着说,原来我在你眼里这么好看。
我说,你好好吃,再吃下去,我眼里就放不开了。
我媳妇说,你不爱我了,居然嫌弃我
#每日一善[超话]#[举手]#阳光信用# [航天员]#每日一善#
好书已经足够好了,你要舍得辛苦。我也认同,阅读的一大销魂之处,是某个从来没有想过要讨好你的作家,在熬到百来页的时候,突然跟你勾肩搭背引为知己,不管你朝哪边看,都是四目相接,不管你怎么跑,都跟他踩在同一个步点上。
陈以侃 | 在别人的句子里
阅读,是提升自己的过程,我们在阅读时一定会有与他人的共鸣,抓住共鸣,沉浸自我。
好书已经足够好了,你要舍得辛苦。我也认同,阅读的一大销魂之处,是某个从来没有想过要讨好你的作家,在熬到百来页的时候,突然跟你勾肩搭背引为知己,不管你朝哪边看,都是四目相接,不管你怎么跑,都跟他踩在同一个步点上。
陈以侃 | 在别人的句子里
阅读,是提升自己的过程,我们在阅读时一定会有与他人的共鸣,抓住共鸣,沉浸自我。
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