年年陌上生春草,岁岁清明思故人。在这个慎终追远、思古怀今的特殊时刻,我们不能忘记逝去的稽中先贤。
1932年9月,在列强环伺,民族危亡之紧要关头,爱国民主人士邵力子会同朱仲华、金汤侯、汤日新、徐柏堂等10位乡贤,以教育救国,造福地方之热忱,初创稽山中学。
90年前,是他们毅然肩负起时代赋予的重任,在古越大地上树立起一座又一座精神的丰碑!今天,就让我们带着对稽中先贤的无限思念与崇高敬意,迎接全新的机遇与挑战,踔厉奋发守初心,笃行不怠谱新篇!
1932年9月,在列强环伺,民族危亡之紧要关头,爱国民主人士邵力子会同朱仲华、金汤侯、汤日新、徐柏堂等10位乡贤,以教育救国,造福地方之热忱,初创稽山中学。
90年前,是他们毅然肩负起时代赋予的重任,在古越大地上树立起一座又一座精神的丰碑!今天,就让我们带着对稽中先贤的无限思念与崇高敬意,迎接全新的机遇与挑战,踔厉奋发守初心,笃行不怠谱新篇!
清明时节,空气温润,百花千卉共芬芳,目之所及,处处充满着生动的神采。海棠妩媚,“海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中”;桐花娉婷,“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声”;樱花烂漫,“山深未必得春迟,处处山樱花压枝”。
如果没有疫情影响,在这个春意盎然的美好时节,人们大都会走出家门赏春踏青,享受明媚春光。“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归”“梨花风起正清明,游子寻春半出城”“清明天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂”等诗词,既写出了别有一番情致的春日美景,也展现了踏青时生动迷人的游春画卷。
一年一清明,一岁一追思。自古以来,中国人就有在清明扫墓祭祖的风俗,为逝去的亲人斟一杯水酒,摆一束菊花,在哀痛悲伤之余,也让亲人知道,即使阴阳两隔,世间最美好的东西也会与其同在,与之分享。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明雨,离人泪,写出了清明独有的凄清与哀思;“风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿”,描绘了清明扫墓时的凄凉场景,说尽了生死离别;“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”,表现了对亲人的悼念之情,感情真挚,催人泪下。
在惠风和畅、春光明媚时去追思先人,这样的悼念和祭奠,充分体现了中华民族“慎终追远”“敦亲睦族”的优秀传统和天人合一的社会理想与人生态度,在思念亲人、敬畏生命的同时,也在弘扬生之意义。
清明是承载情感的节日,春天是孕育万物的季节。春光明媚,花开正好,与春天同行,美好与希冀永驻。 https://t.cn/RI7nYAL
如果没有疫情影响,在这个春意盎然的美好时节,人们大都会走出家门赏春踏青,享受明媚春光。“况是清明好天气,不妨游衍莫忘归”“梨花风起正清明,游子寻春半出城”“清明天气醉游郎。莺儿狂。燕儿狂”等诗词,既写出了别有一番情致的春日美景,也展现了踏青时生动迷人的游春画卷。
一年一清明,一岁一追思。自古以来,中国人就有在清明扫墓祭祖的风俗,为逝去的亲人斟一杯水酒,摆一束菊花,在哀痛悲伤之余,也让亲人知道,即使阴阳两隔,世间最美好的东西也会与其同在,与之分享。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,清明雨,离人泪,写出了清明独有的凄清与哀思;“风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿”,描绘了清明扫墓时的凄凉场景,说尽了生死离别;“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”,表现了对亲人的悼念之情,感情真挚,催人泪下。
在惠风和畅、春光明媚时去追思先人,这样的悼念和祭奠,充分体现了中华民族“慎终追远”“敦亲睦族”的优秀传统和天人合一的社会理想与人生态度,在思念亲人、敬畏生命的同时,也在弘扬生之意义。
清明是承载情感的节日,春天是孕育万物的季节。春光明媚,花开正好,与春天同行,美好与希冀永驻。 https://t.cn/RI7nYAL
清明节!敬悼逝去的师友们
年过半百,又逢清明,有些师友们的形象忽然映现眼前。
最初是智中法师,不知他早在2014年已经往生,世寿57岁。原本以为多年未通讯息,现应是身心精进,道业日隆。孰知与法师在2000年前后辞别,竟成了永远。
智中法师身材高大,乐观、豁达;脸庞总透出弥勒佛般的笑容,笑声也是爽朗有力。犹记得当年一起品茶论道,就印顺导师的佛学思想各抒己见,相谈甚欢。法师亦指出,如何把理论落地到实际的修行,还需要回归到四念处乃至止观禅修,才能体现人间佛教的价值。
1994年,人间佛教思想的倡导者印顺导师,回到了阔别45年之久的大陆。其时,《佛法概论》一书,已经由江西人民出版社于1990年发行。对于那时的青年佛子而言,印顺导师无疑是佛教思想的巨擘,令人景仰。
1995年,开始研读印顺导师的著作《妙云集》24册,并选编撮要成《法雨辑萃》。1998年,智中法师从美国带来了《印顺法师佛学著作集》光碟,极大地方便了教学与研究。
1999年,台湾921大地震后,在花莲慈济医院拜访了印顺导师 。那是人生中,见过眼神最炯亮的三位大德之一。1991年,初礼南普陀见性老法师时,那澄亮明静的目光,透彻心扉。1995年,聆听一行禅师的教诲,凝视他的双眼,安定自若,慧目如炬。如今,三位长老皆已化缘周讫,示寂人间。
近几年,昔日的同窗同学,如:清塬、贤君、持名、正和等法师,都相继往生。他们的年龄不相上下,都算是知天命之人,却溘然长逝。忆及校园生活,一切宛如昨天,音容犹在。
清塬法师,任教云门佛学院多年。有次见面,发现他走路的姿势变得些许的颠,追问原委只因摔了一跤,但他却自嘲,师学文偃,七颠八倒。仔细参究,好似与禅师一个鼻孔出气。
贤君法师,雷州半岛海康人,勤诵法华,宣扬大乘。持名法师,白皙的圆脸上架付眼镜,因与众不同的六指,独树一格。正和法师,闽北邵武人。自觉身体不适,驾车就医,竟逍遥洒脱地走了。
清明节!没有雨纷纷的日子,也难掩心头的怀念。然而,诸法因缘生,诸法因缘灭,因缘生灭中,无生亦无灭。方才是清明节,一个修道者应有的观念。
愿与诸师友们一起,同赴龙华三会,共悟无生。南无当来下生弥勒尊佛! https://t.cn/R2WxsCs
年过半百,又逢清明,有些师友们的形象忽然映现眼前。
最初是智中法师,不知他早在2014年已经往生,世寿57岁。原本以为多年未通讯息,现应是身心精进,道业日隆。孰知与法师在2000年前后辞别,竟成了永远。
智中法师身材高大,乐观、豁达;脸庞总透出弥勒佛般的笑容,笑声也是爽朗有力。犹记得当年一起品茶论道,就印顺导师的佛学思想各抒己见,相谈甚欢。法师亦指出,如何把理论落地到实际的修行,还需要回归到四念处乃至止观禅修,才能体现人间佛教的价值。
1994年,人间佛教思想的倡导者印顺导师,回到了阔别45年之久的大陆。其时,《佛法概论》一书,已经由江西人民出版社于1990年发行。对于那时的青年佛子而言,印顺导师无疑是佛教思想的巨擘,令人景仰。
1995年,开始研读印顺导师的著作《妙云集》24册,并选编撮要成《法雨辑萃》。1998年,智中法师从美国带来了《印顺法师佛学著作集》光碟,极大地方便了教学与研究。
1999年,台湾921大地震后,在花莲慈济医院拜访了印顺导师 。那是人生中,见过眼神最炯亮的三位大德之一。1991年,初礼南普陀见性老法师时,那澄亮明静的目光,透彻心扉。1995年,聆听一行禅师的教诲,凝视他的双眼,安定自若,慧目如炬。如今,三位长老皆已化缘周讫,示寂人间。
近几年,昔日的同窗同学,如:清塬、贤君、持名、正和等法师,都相继往生。他们的年龄不相上下,都算是知天命之人,却溘然长逝。忆及校园生活,一切宛如昨天,音容犹在。
清塬法师,任教云门佛学院多年。有次见面,发现他走路的姿势变得些许的颠,追问原委只因摔了一跤,但他却自嘲,师学文偃,七颠八倒。仔细参究,好似与禅师一个鼻孔出气。
贤君法师,雷州半岛海康人,勤诵法华,宣扬大乘。持名法师,白皙的圆脸上架付眼镜,因与众不同的六指,独树一格。正和法师,闽北邵武人。自觉身体不适,驾车就医,竟逍遥洒脱地走了。
清明节!没有雨纷纷的日子,也难掩心头的怀念。然而,诸法因缘生,诸法因缘灭,因缘生灭中,无生亦无灭。方才是清明节,一个修道者应有的观念。
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