贫儿衣中珠,本自圆明好。
不会自寻求,却数他人宝。数他宝,终无益,请君听我言。
垢不染,光自明,无法不从心里生,出言便作狮子鸣。
求神拜佛,先要精诚求己,再谈冥冥天命, 勤能补拙,莫向外求。
当代大家,如今已经不觉得道理可贵了,当然自有其理由,其中的对与错,好与坏,十分复杂,但是现在多数人,还远远没有到达那种境界,根本没资格人人有理,因为底子太差,所以求学求真之初,要心怀敬意,多去走走看看,多去感受思考,而不是一味道听途说,见风就是雨,一叶障目不见泰山。
现在的人:
为何为己损人?或是不利他人?又或者一时一地的利他,只是一种精巧的伪装,长远的为己?
又为何有人为己又为人,愿意利他?
因为这是截然不同的两种人,一个排斥世道,一个亲近世道,前者追求功名利禄,追求一切实实在在的利益,十分务实,哪怕许多追求之物,是凡夫俗子眼中的高不可得之物,其实依旧只是实在了低处,是一种先天的人心,但正因为低,故而实在且牢固。后者则愿意为己的同时,心甘情愿去利他,因为务虚,却虚在了高处,对于世道,有一种后天教化后的亲近心,以割舍实物、利益,以实物层面的损失,换取内心的自我安定,当然也有一种更深层次的归属感,正因为高且虚,所以最容易让自己感到失望,虚实打架,总是前者头破血流居多。归根结底,还是因为前者坚定认为世道不太好,不如此便无法过得好,而后者则相信世道会更好些。所以答案很简单,有的人,看似是追求男女平等之人,其实所求之物,不是男女平等,只是利益,比金钱更高一些的实在之物,阶级上的跨越,如权势名贵利,可以实化显化为多少自身物质及精神上的需求,所有的一切周边和网络上及身边人、事、物,在心中都会有个价位,只求极致的利己能为我所用!

有的人,心眼一直很大,大到了生死离别都可以看淡,可以自己拿来开玩笑,即便真事拿来说事也是真的全然无所谓。
有的人,心眼则一直比针眼还小。许多人的记仇,最终会变成一件一件的无所谓事情,一笔勾销,就此翻篇。但是有些人的记仇,会一辈子都在瞪大眼睛盯着账本,有事没事就翻来覆去覆去翻来,并且发乎本心地觉得世间所有人都欠他的,一叶障目不见泰山,打死一片是他的认知,没有半点的反思及感恩,反而固执到死甚至厌世。
有时候,只要你自己苛求自己,世人就会越来越苛求你。越往后,吃饱了撑着挑剔好人的闲人,只会越来越多,世道越好,闲言碎语只会更多,因为世道好了,才有力气说三道四,世道也愈发容得下自私自利的人。世道真不好,自然就都闭嘴了,吃口饱饭都不容易,兵荒马乱的,哪有这闲工夫去管他人好坏,自己的死活都顾不上。
饱暖思淫欲,个个都学会了!
仓廪足而知礼节,有的人却忘了礼节!

现在的人,一个比一个聪明,有的时候,聪明反被聪明误,总觉得 我的道理就是道理,别人的道理就不是道理,就是酸,得利时,哈哈哈,失利时,怨天尤人。
真正能够改变我们这个世界的,
是傻,而不是聪明。
当然,这样的人,会比较少。可是多一个算一个,多多益善。
道理多一个是一个,为人好一点是一点。
那就是一个人赚了,别人都抢不走,
因为这就是我们的精神世界,精神层面的富足,可不就是“仓廪足而知礼节”吗?
哪怕依旧贫寒,甚至也无法改善物资生活,可到底会让人不至于走极端。
至于里边的得失,以及讲理不讲理的各自代价,全看个人。
很多道理,也不是硬要世人照搬,不现实的,无非是面对复杂的世界,多提供一种可能性罢了。
如今 信息大爆炸短频快的网络时代,各种各样的信息,一窝蜂的涌来,多少会被那些用心险恶的或别有用心的人利用!

东风吹起杨柳絮,东风吹落杨柳絮。
一样的东风一样的杨柳絮,起起落落,在意什么。
只是这样的道理,太没劲,更没必要念叨给人听,也没有必要烦恼……
那些乱七八糟的事,
其实那些人,那些话,半点不让人感到奇怪,甚至可以说,早就猜到了,世间人事无意外。
对于如今的人而言,想要生气都很难了。
与那失望,更是半点不沾边。
肯定有那曾经在酒桌或是大街上、遇见了某人,有人谄媚讨好却无结果,便开始偷偷记恨起来,某人与某人是朋友,那就便一起记恨好了。
在家里喝酒吃菜,突然觉得心里不得劲儿,所以与同道中人,编排起那座酒店,越发起劲。
别人过的越好,那些说那阴阳怪气言语的人,环顾四周,哪怕身边没几个人,却也有诸多理由宽慰自己,甚至会觉得众人皆醉,自己这般才是清醒,三三两两,抱团取暖,更成知己,倒也真心。
佛经上说,一雨所润,而诸草木各有差别。
与那老话所说的一样米养百样人,其实是差不多的意思。
否定任何一个人,都是一件很容易的事情。
无论是普通老百姓,还是达官贵人,或是诸富豪名流等,世上任何一个人,只要旁人想要挑刺,就可以轻易否定,在我心头打杀他人。
谁都能做到的事情,可以做,不然离群。不可以只做,否则庸碌,最终吃亏是自己。
换成真心认可一个人,就会很难。
如今的乐趣所在,根本不是与她们较劲,反而是得了闲暇,只要有那机会,便尽量去看一看这些人的复杂人生,看那人心江湖。
家家有本难念的经,活着,也是身不由己,要想活的好,更是如此!

人生道路上,出现任何问题,先压情绪,所有思虑,直指症结所在。
一言一行,干脆利落,从不拖泥带水,却偏偏又不会让人觉得有丝毫的无情,刻薄冷酷。
所以有句“冬日可爱,夏日可畏”,便有了感同身受。
反观有些人,便是那炎炎夏日,大日悬空,管你人间会不会大旱千里,生灵涂炭。
人生际遇,会悄无声息地决定每个人对道理的亲近程度。
有些一见倾心,见之惊爱。
有些见之无感,甚至是见之反感。
若是愿意细究人之本心,又有那察见渊鱼的本事,世间哪有什么不可理喻的喜怒无常,皆是种种本心生发的情绪外显,都在那条条驿路上边走着,快慢有别而已。
将生死、七情六欲这些含糊不清的概念,设置出九条相对笼统的大纲,再细分出三十六种细则,在这纲目之外,还有三条最根本的计算规矩,相互间纵横交错,其实就是一座棋盘,人间如棋盘,众生皆棋子!
人之所想所思,每一个念头,都在这棋盘上边枯荣生灭,为何起,为何落,皆是有理依循。
就如学生和先生,男人和女人……
本是互相依赖互相成就的关系,可惜人心难测。
只传授书上道理给学生,教书先生自己立身不正,等到学生学问高了,又如何奢望学生愿意由衷敬重先生?反之亦然,先生也不会承认尊重这样的学生!
再好的道理,也有不对的时候,不是道理本身有问题,而是人有太多难处和意外,明明是一样米养百样人,到最后又有几个人喜欢那碗饭,几个人真正想过那碗饭到底是怎么个滋味。
人,最怕自身利益受损,便挠心挠肺,怨怼全部。也别觉得别人对你好,便去认为世间所有人都应该对你好。

【工厂改善有什么要点,不能被忽视?#】
企业的环境在不断地变化,顾客的需求也在不断地丰富。因此,生产现场也不能只保持原有的状况。总而言之改善是不会到顶的,而是无限的。

01 领导者要以身作则

不要认为“改善的工作是部下的事,上司不必去做这些”。事实上,不论是领导者还是员工,都必须要致力于改善。如果他自己没有办法身体力行,那么其部下也就无法跟着前进。

作为领导者,每天都要督促自己力行改善,同时也要常常要求下属人员“改善,再改善”,从而激发和提高下属人员改善工作的意愿和情绪。

当然,领导者所进行的改善与生产现场一线作业人员所进行的改善的主题是不相同的。现场作业人员的改善是以作业程序和操作方法为主,而领导者则以组织、制度、管理体制等软件方面的改善为主。

尽管两者各自的具体改善对象和内容不相同,但以身作则,并不断督促部下要“改善,再改善”,但是上级人员如能为人表率、那么下属人员就会增强改善意识,自觉贯彻上级的改善意图。

总之,无论是领导者还是下属人员,个人自身都在不断完善。都应该在工作的不断改善之中,实现个人自身的不断完善。

02 领导给部下分派任务,规定目标

有人误认为领导者的工作就是给部下分派任务,规定目标作为领导者,要求部下改善工作、制订改善计划、规定改善目标。而自己只等统计数字,这种做法是极不妥当的。

相反。不论下属人员准备进行什么改善、做了哪些改善、改善中有哪些问题、改善的结果如何等,领导者都要对之给予关心,这是非常重要的。

例如,在质量管理小组成果发表报告会上,如果领导漠不关心,那么发言者自然会觉得不起劲,提不起精神,以后工作也没有兴趣。而如果领导能够仔细聆听部下的每一个改善报告,会对下属人员改善的积极性产生影响,改善的热情就会被激发出来。

03 不要轻视微不足道的改善活动

在生产现场,总会存在一些看起来很不起眼的不合理现象或工作方法。然而,一些大事故往往出自于这些平时被人们忽视的环节上。所以,既要重视那些看起来重大的改善活动,也不要轻视“小改善”。

“勿以善小而不为”,从点滴开始积累成完美。不要以为只有大改善才能称得上是改善,改善应该从小事做起,从身边做起。

改善来源于“这样做妥当吗”,来源于小小的巧思,更来源于对日常工作的关心度,“处处留心皆学问”、“一屋不扫何以扫院子”、“勿以善小而不为”等是我们应该秉承的观点。最开始的时候不要期望达到100%,一次成功的机会只有1%,我们要不断地改进。

04 要容忍失败

领导者要容忍下属人员改善活动的失败,要认真听取改善活动失败的经过和教训。实际上,事事成功是不可能的。而失败本身就意味着需要改善。每一个失败的事例都能为我们提供改善机会和防止再度发生的构想。

失败并不重要,而重要的是不要使同样的过失再度发生。一般来说,出现了失败,当事者常常难于向上司启齿。既然部下有勇气将其失败讲出来,领导者就应对此给予赞许,并鼓励他们继续改善下去。因此,创造一种敢于说真话,敢于报告失败的环境,对于“改善”来说是极为重要的。

05 越忙,越是改善的好机会

经验表明,在那些工作比较清闲的车间里往往不会产生出更多的改善方案,并且也不会产生出水平较高的改善方案。相反,在那些工作较忙的车间里,改善方案却往往是层出不穷,而且还会出现高水平的改善方案。因为“忙不过来,人手不够”,人们才会开动脑筋,想出解决办法,激发出改善设想和改善方案。

当然,也会有“太忙了,顾不上改善了”的牢骚。这只能说明,这些人的改善意识和改善欲望不够强烈。因此,他们也无法或者难以摆脱“忙不过来”的状况。而不断改善却会使人们的工作变得轻松愉快,更加有效。

06 改善要根据实际需要

实际不需要的不必改善,实际工作中不急地放在次要时间,工作中需要的立即改善。

07 抛弃僵化固定的观念

先否定现状。改善中,改变观念非常重要。不要认为这不能改那不能改,要相信“一切皆有可能”。

08 不强调理由

思考理由是退缩的开始,退缩的念头一动,可以改善的事基本上就完了。比如立即行动进行改善的人不会以“客户规定”为借口,只有不去行动的人才会以“客户规定”为借口。从不可能之中,寻找解决方法。

不要说“不可能”、“做不到”,所谓“不可能做到”就是智慧不足。改善无处不在。不只在工作中存在改善的空间,日常生活中也一样可以改善。

09 人人参与

不要个人英雄,人人皆可做改善,要靠集体的智慧和努力,何况改善不分大小,在一个制造部门内,应该有至少50%的员工参与。

10 更应该重视不花大钱的改善

花钱的改善谁都会,我们需要花钱少甚至不花钱的改善,这样一方面节省了开支,同时让大家养成了严谨节约的好风气。

11 马上行动

“重拙速,轻巧迟”,有改善计划后不要过分拘泥于细节或者过度追求完美,要马上付诸实施,哪怕只达到约定目标的20%。

问题没有马上解决和不能马上解决之分,出现问题要立即解决。精益生产所说的“执行要像暴走的人一样”就是这个意思。立即改正错误,是提高自身素质的必经之路。

12 改善方法的四个原则

①现场原则。所有的工作都要在现场解决,我们的主管和工程师都要在现场。改善要遵从三现主义:现场、现物、现实。

②追查原因中的“五五法”原则,即通过五个为什么追问中发现问题的原因。

③标准化原则。改善的第一步在标准化,没有标准就没有改善。

④重要度管理上的时间管理原则。

13 改善无止境

改善的过程是个螺旋式上升的过程,永无止境。对待改善工作,就要像拧出一块毛巾中的水一样,而且拧干之后还要不断地拧,改善工作也是如此。生产现场的情况并不是一成不变的,改善工作也不是一蹴而就和一劳永逸的事。

以往的改善在现在看来,也许又会发现一些不完善的部分,也许又可以发现更好的改善方法。人的能力在不断地提高,新知识、新技术在不断地涌现,人们也不应该满足或停留在已有的改善成果上。

企业的环境在不断地变化,顾客的需求也在不断地丰富。因此,生产现场也不能只保持原有的状况。总而言之改善是不会到顶的,而是无限的。

上述内容揭示了改善生活的基本观念。事实上,质量和改善的根本问题是人的质量问题。只有全公司的所有工作人员都热爱自己的公司,都热爱自己的工作,公司的方针,都像一家人一样来开展工作,都热爱自己公司的产品,都遵循自己公司的事业才能长盛不衰,正因为如此,精益生产强调人的质量,注重对人性的尊重,重视对人的教育和培养。

来源:精益咨询刘智老师

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#历史那些事[超话]#从前,有个县官正在书房打坐icon,忽然看到外面走进来一个人对他说:“我是来讨债的。”他听了这话,激灵一下打个冷战。正在这时,丫鬟来禀报:“老爷,夫人生了个少爷。”

这个县官姓化,他治国无术,敛财有道,不到三年任期满,就被罢了官职,灰溜溜地带着他的师爷回原籍老家。这一天,主仆二人骑马走到一片遭过战乱的废墟间。

忽然,师爷的坐骑踩陷地皮,坠落到一个深坑里。惊魂甫定,发现坑里竟堆着许多黄金白银。不知道是哪家财主暗藏的宝贝,竟被他们二人无意中撞见,大发了一笔横财。

俗话说“见者有份”,化知县虽然是主子,但如今失了权势,而且这财宝还是师爷先发现的。于是二人商议,运回家后两下里均分。他们看看四周无人,就把这些金银包裹起来,足足装了两大包,让马驮着。二人步行紧随,急急奔家乡而去。

这化知县本是个人面兽心的家伙,看路程日近,他便生了独吞的念头。那一夜,他俩在野外一处山神庙中歇息。师爷心中无事,一会儿就做起了发财回家的美梦。

化知县见时机成熟,就搬起一块大石头,对准师爷的脑袋砸去。一声惨叫过后,可怜师爷就成了异乡的野鬼。收拾完尸首,化知县回到庙里,忽见山神爷目光炯炯,端坐在神龛上。

他这才后悔不该在神灵面前做这些事,急忙又跪地请求恕罪。而后,翻身上马,抄小路回家。回家后因心中有鬼,日夜不敢出门,只在暗中收藏金银,绝不使人知道。

不料没过多久,化知县媳妇突然暴病身亡。他年过四旬,膝下还无儿女,就又娶了一房续弦,是外地逃荒来的一个女子,娶后数月,竟身怀有孕,化知县喜出望外,以为家业有人继承了。

这日,化知县正在书房打坐,朦胧中忽然见到外面走进来一个人,仔细一看,正是被他害死的师爷。那师爷对他冷冷地说:“我是来讨债的。”说罢径直上同室走去,腰中还别着一杆戥子icon。

化知县听了这话,激灵一下打个冷战,清醒过来。正在这时,丫鬟来禀报:“老爷,夫人生了个少爷。”他心中暗暗叫苦:好个孽种,竟别着戥子而来,怕真是来讨债的吧。

化知县四代单传,如今中年得子,亲朋都来祝贺。化知县盼子心切,也渐渐丢了心事,加倍疼爱起来。他家财万贯,更是对儿子百依百顺,十分娇惯。

谁知此儿素性乖张,天生爱哭,无论怎样哄他,抱他,丝绸锦缎穿他,山珍海味喂他,他都号哭不止,而且哭声洪亮,四邻皆闻,吵得全家不得安宁。

某日,丫鬟不小心划破丝帛,“嘶”一下,一阵线帛破裂之声传来,竟使此儿破涕为笑了,而且笑得特别开心。化知县一看,忙叫两个丫鬟抱来两匹锦缎,轮番撕给他听,他居然不再啼哭。

就这样,打发了两三年,长到能自己走动的时候,撕锦之声已不能满足于他,就又开始胡闹起来。什么东西到手,他非要砸烂不可,稍不如意,便哭闹个通宵,旁人还不敢管他。

又一日,丫鬟失手将一摞瓷碗摔在地上,叮当之声,又使他开心大笑起来。化知县就又让人专门买来瓷碗摔给他听,就这样又挨过了几年光阴。

化知县放纵的儿子,终于长大成人。他终日里游手好闲,不务正业,什么打架斗殴,四处闯祸,酗酒成性,嗜赌成癖,真正的五毒俱全,无恶不作。

什么读书写字,照看家业,他全然不会,化知县也拿他毫无办法。就这样,因为恶名远扬,虽有万贯家财,也寻不到一门亲事。不久,其母因为儿子操心,忧虑成疾,一命归西。

化知县眼看自己年迈体衰,不久于人世,就想方设法为儿子预谋产业。临终前,将家中产业财物对儿子做了交待,最后说:“将来实在没有吃用的时候,就破和尚脑壳吃。”言罢,撒手而去。

父亲死后,他越发无人管束,不出两年,家中的田产已被他赌卖一空,钱财也挥霍殆尽。他开始穷困潦倒,流浪街头,那些赌友酒伴,一个个都不见。

一天夜里,他又醉倒在大街上,春寒斜峭,第二天早上竟被冻醒了。他睁眼一看,才想起是清明时节,已经有三年没给父亲上过坟了,以下不免有些愧疚。

急忙奔回家中,收拾些破旧什物卖了,买下香烛纸火,去父亲坟前哭了一场。这一哭不打紧,倒把父亲临死前的嘱咐给想起来了:最后没有吃的,就破和尚脑壳。

于是,他操起斧子,直奔法明寺icon,一进山门,一个小沙弥上前讯问。他二话不说,抡起斧头对准小沙弥的脑袋就砍。小沙弥躲闪不及,伤了肩膀。正待再砍,已被人逮住,送进县衙。

县官开堂审问,此子将父亲临终的话说了一遍。县官问清此子身世,沉吟半响,联想到平日所闻化知县发不义之财的传闻,心想其中必定另有原因,于是宣布退堂。

自己则呼来轿子,带衙役往化家住宅而去。进得家来,宅院空空,境况萧条,县官四处查看,猛见楼上有几尊佛像。心里一动,便令人全部支架衙门,送入私宅。

半夜,县官亲自动手,砸开佛像的脑壳,里面黄灿灿的全是金银珠宝。县官喜不自禁,不想这般便宜发了一笔大财。第二天,县官开堂胡乱平了此案,赔了寺里几十两银子。

然后将此子收交公家赡养,每月给几两碎银,使之不至于冻饿而死。此子败空家业,没两年也就病死了。

#创作力计划#


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