1.《雪隐鹭鸶》格非言西门庆有“经济型人格”,奇特在孤身一人面对社会,构建自身全新社会关系网络。尤似今日现代化城市化进程中孤身进入城市的人们。指出西门庆来到世界的目的只有两个:积累财富与取得地位纵情声色。但日常里面对朋友的他有着“洋洋自喜乃至天真”的性格,尝长吃它亏,待朋友较为厚道。可面对官场人物,商业合作伙伴,他有着明确的经济计划,坚韧的意志。任何时候“只以生意为本”,这是他立命之深基。
2.周振甫《诗词例话》讲谢章铤在《赌棋山庄词话续编》说“断章取义则是,刻舟求剑则大非矣”,此语颇好,众人不悟。许多人看书只是刻舟求剑,迂腐不通变,纵有量积,不得贯通,并会拘泥而以自己的笨头脑指责他人,大谬。断章取义如神通,智者所为,是读活书之体现,随用施教,愚顽不识。
3.《《史记》的世家·血缘》中讲《燕召公世家》,召公跟武王是同姓但不是亲兄弟,封在北燕(北京地区)。《春秋公羊传》说“自陝以西,召公主之;自陕以东,周公主之”。《诗经·召南·甘棠》写他曾经歇脚的棠梨树,赞美召公。棠梨树在中原地区多见,与很多久远民间传说伴生直至近代。吾姥姥亦曾给吾说她幼时记得儿歌谣“棠梨树,棠梨棠,棠梨树上盖瓦房”,棠梨树可长至盛大。1986年北京琉璃河出土西周遗址青铜器有“命克侯于匽”字样,匽即燕。秦始皇统一中国后,匽改为燕。《战国策》中记载郭隗见燕王说的格言(帝者与师处”)以及千金买骨的寓言《史记》中不曾见,很可能司马迁根据的战国纵横家的书里原本就没有这两则故事,并非司马迁故意未录入。千金买骨之典寓意深远,是培养人格的佳文。
4.今日夏至,日头极烈。
5.今日上午Z巡突然归来,先前肺部动手术修养,今日见气色恢复很多,神态恢复到以往的诙谐,只是说话时有点气喘。
6.庆祝党的生日民族宗教统战汇演,几个处室并未通知我单位。格局何其狭窄也。 https://t.cn/RDUnNFD
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3.《《史记》的世家·血缘》中讲《燕召公世家》,召公跟武王是同姓但不是亲兄弟,封在北燕(北京地区)。《春秋公羊传》说“自陝以西,召公主之;自陕以东,周公主之”。《诗经·召南·甘棠》写他曾经歇脚的棠梨树,赞美召公。棠梨树在中原地区多见,与很多久远民间传说伴生直至近代。吾姥姥亦曾给吾说她幼时记得儿歌谣“棠梨树,棠梨棠,棠梨树上盖瓦房”,棠梨树可长至盛大。1986年北京琉璃河出土西周遗址青铜器有“命克侯于匽”字样,匽即燕。秦始皇统一中国后,匽改为燕。《战国策》中记载郭隗见燕王说的格言(帝者与师处”)以及千金买骨的寓言《史记》中不曾见,很可能司马迁根据的战国纵横家的书里原本就没有这两则故事,并非司马迁故意未录入。千金买骨之典寓意深远,是培养人格的佳文。
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电影推荐•《楚门的世界》
影片讲述了楚门是一档热门肥皂剧的主人公,他身边的所有事情都是虚假的,他的亲人和朋友全都是演员,但他本人对此一无所知。最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界。
《楚门的世界》不单单是一部诙谐幽默的乌托邦式影片,它还是一部极具心理暗示的社会心理学影片。导演在用它对生活提出了一个非常大胆的假设。楚门是在虚假的世界中寻找真实,我们呢?楚门有打破一切虚假的勇气,而我们呢?
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《楚门的世界》不单单是一部诙谐幽默的乌托邦式影片,它还是一部极具心理暗示的社会心理学影片。导演在用它对生活提出了一个非常大胆的假设。楚门是在虚假的世界中寻找真实,我们呢?楚门有打破一切虚假的勇气,而我们呢?
《#市委办主任#》
作者:阙庆安
简介:
由正亿县长调任海川市委办主任,方东渐渐显露出过人的工作能力和人格魅力,深得市委书记刘扬帆的赏识。然而,却引起了市委秘书长任南行、市政府办主任陈学美之流的嫉妒和仇视,引发市长郑玉类的反感与不快。方东在面对正邪交锋的同时,又遭遇了重逢初恋情人郑见,被女记者李好暗恋的情感纠葛。 残酷的官场斗争和人情的酸甜苦辣,使方东不断成长。他始终恪守着道德和理智的底线,在现实的夹缝中发出了正义的呼告。作家阙庆安从人文的角度,写官场的浩然正气,也写官场的营营苟苟,用精炼生动、幽默诙谐、朴实耐读的语言塑造了官场人物群像,具有鼓舞人心的社会学意义和高度的艺术价值。 https://t.cn/RxdFLvp
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