【从“砸缸”到“挖地窖”的宰相司马光】
因为随手砸了一口缸,司马光便闻名于古今。其实,司马光本是书香兼官宦世家,从小就以聪明好学而闻名,《宋史》载“光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。自是手不释书,至不知饥渴寒暑”。可见天赋加勤奋,司马光能够卓然出众不是偶然的。他19岁参加科举即中进士,要知道,能够得到这一当时的最高学历,平均每年全国也只有100多人。
进入仕途后,司马光没有什么出色的地方,唯一的特点就是保守,坚称“祖宗之法不可变”,“一根筋”的反对、阻扰王安石变法,成为保守派的领袖。王安石执政后,主动辞职离京,这一去就是15年之久。宋哲宗即位后,司马光重回朝堂,短短数月即尽废新法,且对新党官员全部驱除。王安石变法昙花一现,北宋王朝也快速走上了下坡路。
而在离京的15年里,司马光唯一执着的一件事就是编撰294卷《资治通鉴》。在洛阳的家里挖了一个地窖,既安静又冬暖夏凉,他天天泡在里面,对着初稿一个人精心定稿,统一修辞,前前后后历经19年成书。到最后,视力不行了,牙齿也基本上掉光了。书成后献给皇帝,马上就被委以重任,可见辛苦也是有厚报的。
如果没有15年的厚积薄发,就不会有《资治通鉴》这一部规模空前的编年体通史巨著,就不会有史学家、文学家司马光;有的,也许只是一个“砸过缸”的没有什么政绩的宰相司马光。毛爷爷曾评价说:“中国有两部大书,一曰《史记》,一曰《资治通鉴》,都是有才气的人,在政治上不得志的境遇中编写的……”
生活中常有不如意,工作中难免不得志,唯有坚持才是支撑我们走到终点的途径。这是一种精神,一种打不倒的精神,它必将带着我们走过焦虑、走过难堪,而迎来新生。
因为随手砸了一口缸,司马光便闻名于古今。其实,司马光本是书香兼官宦世家,从小就以聪明好学而闻名,《宋史》载“光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之,退为家人讲,即了其大指。自是手不释书,至不知饥渴寒暑”。可见天赋加勤奋,司马光能够卓然出众不是偶然的。他19岁参加科举即中进士,要知道,能够得到这一当时的最高学历,平均每年全国也只有100多人。
进入仕途后,司马光没有什么出色的地方,唯一的特点就是保守,坚称“祖宗之法不可变”,“一根筋”的反对、阻扰王安石变法,成为保守派的领袖。王安石执政后,主动辞职离京,这一去就是15年之久。宋哲宗即位后,司马光重回朝堂,短短数月即尽废新法,且对新党官员全部驱除。王安石变法昙花一现,北宋王朝也快速走上了下坡路。
而在离京的15年里,司马光唯一执着的一件事就是编撰294卷《资治通鉴》。在洛阳的家里挖了一个地窖,既安静又冬暖夏凉,他天天泡在里面,对着初稿一个人精心定稿,统一修辞,前前后后历经19年成书。到最后,视力不行了,牙齿也基本上掉光了。书成后献给皇帝,马上就被委以重任,可见辛苦也是有厚报的。
如果没有15年的厚积薄发,就不会有《资治通鉴》这一部规模空前的编年体通史巨著,就不会有史学家、文学家司马光;有的,也许只是一个“砸过缸”的没有什么政绩的宰相司马光。毛爷爷曾评价说:“中国有两部大书,一曰《史记》,一曰《资治通鉴》,都是有才气的人,在政治上不得志的境遇中编写的……”
生活中常有不如意,工作中难免不得志,唯有坚持才是支撑我们走到终点的途径。这是一种精神,一种打不倒的精神,它必将带着我们走过焦虑、走过难堪,而迎来新生。
#冷知识#【底本被称为“蓝本”是因为它是蓝色的吗?】“蓝本”一词,原是古人印刷书籍过程中的一个专用词。在古代,人们称雕版或活字版印刷的图书为“版本”。因版印书一般为墨印,故又称“墨本”。明清之际,技术进步,出现了红色、蓝色印本,分别称“朱印本”“蓝印本”。这种“朱印本”“蓝印本”并不批量印刷,而是在用以印刷的模板做好之后,刊刻人先以红色或蓝色印出几本,用作校对之用,以改正模板中的错误,相当于现在印刷过程中的“校样”。
定版之后再用墨印正式批量印刷。《书林清话》载:“其一色蓝印者,如黄记《墨子》十五卷……此疑初印样本,取便校正,非以蓝印为通行本也。”因这些本子是一部书成版以后最初印制的,常称为“初印红本”“初印蓝本”。又因“初印蓝本”最常见,所以,人们便把印刷工作底本简称为“蓝本”。
后来“蓝本”一词逐渐演变,不再局限于印刷领域,引申为一种泛泛意义上的原始的参照物。
定版之后再用墨印正式批量印刷。《书林清话》载:“其一色蓝印者,如黄记《墨子》十五卷……此疑初印样本,取便校正,非以蓝印为通行本也。”因这些本子是一部书成版以后最初印制的,常称为“初印红本”“初印蓝本”。又因“初印蓝本”最常见,所以,人们便把印刷工作底本简称为“蓝本”。
后来“蓝本”一词逐渐演变,不再局限于印刷领域,引申为一种泛泛意义上的原始的参照物。
#淘书团新年有礼#影印版“钦定四库全书”之《秘殿珠林》全三册,中国书店据文津阁四库全书版本原版呈现,为我国仅有的一部佛道书画专科目录,是了解与研究历代佛道题材书画创作、鉴赏等情况的珍贵文献。
《秘殿珠林》24卷,书成于乾隆九年(1744),系宗教题材之书画著录,专载清内府所藏释典、道经书画,开创了释道书法合编于一体的先例。书中对所著录书画作品的外观特征、题材、作者款识、鉴赏者题跋及印章的忠实记录,为后世保存了大量清代宫廷收藏史、中国古代书画史、艺术史等相关领域研究的重要文献资料。
定价278元,现团购价95元包邮!
→https://t.cn/A6JA15aF
《秘殿珠林》24卷,书成于乾隆九年(1744),系宗教题材之书画著录,专载清内府所藏释典、道经书画,开创了释道书法合编于一体的先例。书中对所著录书画作品的外观特征、题材、作者款识、鉴赏者题跋及印章的忠实记录,为后世保存了大量清代宫廷收藏史、中国古代书画史、艺术史等相关领域研究的重要文献资料。
定价278元,现团购价95元包邮!
→https://t.cn/A6JA15aF
✋热门推荐