最近做的一系列梦，有些记得很清楚，有些没记住。
前几天梦到王冰冰了，我好像几次梦到她了.....
梦到我和她还有好几个女生一起参加一档节目，其中还有我关注的一个天文摄影师。我们就一起在大草原观星。节目结束之后冰冰姐把我领回家看她的猫，我们就和小猫玩。然后过了几天，网上铺天盖地说我和她是什么拉拉恋情...... 各种扒我们在节目上的一举一动说我们两个玩得太开心了所以很可疑，然后还说我们闭门不出肯定是恋情，而事实是梦里面我们也确实相互喜欢（这是梦！这是梦！这是梦！这是梦！）
因为影响实在是太大了，所有记者都堵在家门口。之所以影响大是因为我在梦里是有权有势的人[允悲]，不仅如此，我还有超能力！没错有超能力！我就抱着冰冰姐和她一起瞬移到一个博物馆，然后我篡改了监控，监控内容呈现冰冰姐只是带我看了一下博物馆，然后我们各自分开走掉了，新闻报道不实，于是事情就解决了，然后我就醒了[允悲]
这个梦真的太离奇了，我是很厉害的人新闻，我和冰冰姐还互相喜欢[笑cry]，梦里真的什么都敢梦！ 虽然我是女生，但真的这梦好猥琐[允悲]
前几天梦到王冰冰了，我好像几次梦到她了.....
梦到我和她还有好几个女生一起参加一档节目，其中还有我关注的一个天文摄影师。我们就一起在大草原观星。节目结束之后冰冰姐把我领回家看她的猫，我们就和小猫玩。然后过了几天，网上铺天盖地说我和她是什么拉拉恋情...... 各种扒我们在节目上的一举一动说我们两个玩得太开心了所以很可疑，然后还说我们闭门不出肯定是恋情，而事实是梦里面我们也确实相互喜欢（这是梦！这是梦！这是梦！这是梦！）
因为影响实在是太大了，所有记者都堵在家门口。之所以影响大是因为我在梦里是有权有势的人[允悲]，不仅如此，我还有超能力！没错有超能力！我就抱着冰冰姐和她一起瞬移到一个博物馆，然后我篡改了监控，监控内容呈现冰冰姐只是带我看了一下博物馆，然后我们各自分开走掉了，新闻报道不实，于是事情就解决了，然后我就醒了[允悲]
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#cv林予曦[超话]# 谢谢大家对#林予曦表白墙# 原创活动的支持，我们在活动期间收获了很多优秀的作品，其中有欢乐向原创视频《琪琪恰恰蹦蹦拉拉》、林小厨的厨艺展示图、还有各类可爱有趣的P图表情包，大家的作品都是精品中的精品，都饱含了对于兔兔满满的喜爱
我们对所有符合要求的兔崽崽进行了随机揪，结果如下：
✨【扇子】：青庭立娉婷、i刘粥粥、秋小猫兔
✨【杯垫】：雨兮甜不甜、啾一口曦曦儿、大脸卷耳猫
✨【灯笼】：蝶梦星语lyx、碎米荠花儿、大脸卷耳猫
✨【无线耳机】：me_小虫
请揪中的兔崽崽及时联系爱笑的牛奶杏仁 或 为时永不晚1993 或 季夏有木兮，并提供林予曦主役Vomic有声漫《吸xue/pian子》和《捡到男后tuo单了》的截图。
再次感谢大家对此次活动的支持，我们下一个活动再见啦！
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✨【灯笼】：蝶梦星语lyx、碎米荠花儿、大脸卷耳猫
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南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
淨法師:想極樂世界 念阿彌陀佛-第23集
我們在平常的時候，應當常常想念阿彌陀佛本願的功德，常常想著阿彌陀佛四十八願，常想就把這四十八願變成自己的本願，這個功德就大了。是阿彌陀佛的願，不是自己的願，說老實話，這個沒功德，功是講功夫，德是講自己的收穫，你所得到的。一定要把彌陀願變成自己的大願，把彌陀行變成自己的大行。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經（第14集)1991/6
四十八願是心行最重要的依據。我們每天念四十八願，依照阿彌陀佛的願來發願。不要念的是阿彌陀佛的四十八願，與我不相干，那你雖念也不相應。念阿彌陀佛的願，我們照他的願，我也發這個願，把彌陀四十八願變成我自己的本願。我的願跟阿彌陀佛的願一樣，同心同願這叫做相應。這一點諸位一定要曉得，我們的心要像阿彌陀佛的心，我們的願要像阿彌陀佛的願。
彌陀要解演義（第9集）1995/1
我們常常讀經，常常接受釋迦牟尼佛的開示，我們讀經就是接受他的開示，一遍一遍使我們的印象加深。這印象深了，我們時時刻刻就會想佛、想極樂世界，用這個方法把我們的那些妄想、雜想都把它打掉，我們一心只想阿彌陀佛西方世界的依正莊嚴。『如現目前』，這個境界常常就像在我們眼前一樣，愈想愈真實，想阿彌陀佛愈想愈清淨，阿彌陀佛常常在我們的身邊，真的有這種感觸。這是教給我們應當如是的思惟，這個意業就真實清淨了。
觀經善導疏菁華（第15集） 1993/11/7
淨宗成佛的理論就是「是心是佛，是心作佛」，就這八個字。因為我們本來是佛，所以現在要發心作佛，哪有不成功的道理！你要不是佛，你要發心作佛，難；你是佛，你發心作佛就很容易了，一點都不難，這是理論。我要怎麼作佛？念佛就作佛，一切法從心想生，我現在的心想就想阿彌陀佛，就想極樂世界，阿彌陀佛、極樂世界就從我唯心裡頭現出來了。我所現出來的，跟阿彌陀佛所現出來的是一不是二，是一心、是一體。
淨土大經科註（第71集）2011/12/8
只有想阿彌陀佛的本願功德，只有憶念極樂世界依正莊嚴，這叫正念、正思惟。換句話說，其他的統叫妄想，妄想執著不能再搞下去了，再搞下去沒有辦法了生死，沒有辦法出三界，還搞它幹什麼？
無量壽經（二次宣講）（第53集）1990/4
你看人家『其心正直』，我心正不正直？這就是我們要學的。你念到這一句就想到我的心要正，我的心要直，就得受用。正則不邪，心裡面有邪念就不正，什麼念叫邪念？有念皆邪。無念呢？無念是無明，這個心正是真難。淨宗八正道裡面講正念、正思惟，就是一句佛號；大勢至菩薩告訴我們，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」。可見得，我們念佛、想佛，這是正念；如果不念佛、不想佛，說老實話統統叫邪念，沒有想的時候就是無明。邪念、無明決定不能出三界，決定不能了生死，這個問題嚴重，絕對不是兒戲。
無量壽經（二次宣講）（第82集）1990/4
不想阿彌陀佛全是妄想，不念阿彌陀佛全是妄念，這是真的。為什麼不念佛、去打妄想？這是什麼？這叫業障。我們要問，我的業障重，天天希望消除業障，怎麼消？念佛就消掉了；不念佛，業障又現行了。
無量壽經（二次宣講）（第41集）1990/4
所以平常功夫太要緊、太要緊，一定要把心定下來，既然抉擇這個法門，決定選擇這個法門了，我一生決定不改，我就一句彌陀念到底。我天天想阿彌陀佛，想彌陀本願功德，想西方極樂世界依正莊嚴，想久了印象深刻，臨終一念還是想這個，那就成功了，往生的道理就在此地。
無量壽經（二次宣講）（第56集）1990/4
修淨土的人，時時刻刻不要忘記，起心動念想什麼？想西方極樂世界，想阿彌陀佛。不能想別的，想別的叫夾雜，叫雜念，叫妄想。想到什麼程度？無論在什麼時候，無論在什麼環境，起心動念全是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，沒有雜念，沒有妄想。念佛念到這個功夫叫成片，打成一片，叫功夫成片。功夫成片是我們都可以做得到的。
二〇一二淨土大經科註（第474集） 2013/10/12
我們念佛人天天想阿彌陀佛，想阿彌陀佛的善心、想阿彌陀佛的本願，想阿彌陀佛的大慈大悲、大德大能。這都在哪裡？在《無量壽經上》，在《觀經》、在《彌陀經》、在《行願品》、在《大勢至念佛圓通章》，淨土五經一論，平常熟讀。沒有事情不要去胡思亂想，不要想世間拉拉雜雜的是非人我，不想這個。想經裡面所說的道理、所說的教誨、所說的境界，這個也是念佛，這叫憶佛。大勢至菩薩跟我們講的：「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」，好！這樣作法就對了，這就是真正念佛人。
大方廣佛華嚴經（第807集） 2002/8/3
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
淨法師:想極樂世界 念阿彌陀佛-第23集
我們在平常的時候，應當常常想念阿彌陀佛本願的功德，常常想著阿彌陀佛四十八願，常想就把這四十八願變成自己的本願，這個功德就大了。是阿彌陀佛的願，不是自己的願，說老實話，這個沒功德，功是講功夫，德是講自己的收穫，你所得到的。一定要把彌陀願變成自己的大願，把彌陀行變成自己的大行。
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經（第14集)1991/6
四十八願是心行最重要的依據。我們每天念四十八願，依照阿彌陀佛的願來發願。不要念的是阿彌陀佛的四十八願，與我不相干，那你雖念也不相應。念阿彌陀佛的願，我們照他的願，我也發這個願，把彌陀四十八願變成我自己的本願。我的願跟阿彌陀佛的願一樣，同心同願這叫做相應。這一點諸位一定要曉得，我們的心要像阿彌陀佛的心，我們的願要像阿彌陀佛的願。
彌陀要解演義（第9集）1995/1
我們常常讀經，常常接受釋迦牟尼佛的開示，我們讀經就是接受他的開示，一遍一遍使我們的印象加深。這印象深了，我們時時刻刻就會想佛、想極樂世界，用這個方法把我們的那些妄想、雜想都把它打掉，我們一心只想阿彌陀佛西方世界的依正莊嚴。『如現目前』，這個境界常常就像在我們眼前一樣，愈想愈真實，想阿彌陀佛愈想愈清淨，阿彌陀佛常常在我們的身邊，真的有這種感觸。這是教給我們應當如是的思惟，這個意業就真實清淨了。
觀經善導疏菁華（第15集） 1993/11/7
淨宗成佛的理論就是「是心是佛，是心作佛」，就這八個字。因為我們本來是佛，所以現在要發心作佛，哪有不成功的道理！你要不是佛，你要發心作佛，難；你是佛，你發心作佛就很容易了，一點都不難，這是理論。我要怎麼作佛？念佛就作佛，一切法從心想生，我現在的心想就想阿彌陀佛，就想極樂世界，阿彌陀佛、極樂世界就從我唯心裡頭現出來了。我所現出來的，跟阿彌陀佛所現出來的是一不是二，是一心、是一體。
淨土大經科註（第71集）2011/12/8
只有想阿彌陀佛的本願功德，只有憶念極樂世界依正莊嚴，這叫正念、正思惟。換句話說，其他的統叫妄想，妄想執著不能再搞下去了，再搞下去沒有辦法了生死，沒有辦法出三界，還搞它幹什麼？
無量壽經（二次宣講）（第53集）1990/4
你看人家『其心正直』，我心正不正直？這就是我們要學的。你念到這一句就想到我的心要正，我的心要直，就得受用。正則不邪，心裡面有邪念就不正，什麼念叫邪念？有念皆邪。無念呢？無念是無明，這個心正是真難。淨宗八正道裡面講正念、正思惟，就是一句佛號；大勢至菩薩告訴我們，「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」。可見得，我們念佛、想佛，這是正念；如果不念佛、不想佛，說老實話統統叫邪念，沒有想的時候就是無明。邪念、無明決定不能出三界，決定不能了生死，這個問題嚴重，絕對不是兒戲。
無量壽經（二次宣講）（第82集）1990/4
不想阿彌陀佛全是妄想，不念阿彌陀佛全是妄念，這是真的。為什麼不念佛、去打妄想？這是什麼？這叫業障。我們要問，我的業障重，天天希望消除業障，怎麼消？念佛就消掉了；不念佛，業障又現行了。
無量壽經（二次宣講）（第41集）1990/4
所以平常功夫太要緊、太要緊，一定要把心定下來，既然抉擇這個法門，決定選擇這個法門了，我一生決定不改，我就一句彌陀念到底。我天天想阿彌陀佛，想彌陀本願功德，想西方極樂世界依正莊嚴，想久了印象深刻，臨終一念還是想這個，那就成功了，往生的道理就在此地。
無量壽經（二次宣講）（第56集）1990/4
修淨土的人，時時刻刻不要忘記，起心動念想什麼？想西方極樂世界，想阿彌陀佛。不能想別的，想別的叫夾雜，叫雜念，叫妄想。想到什麼程度？無論在什麼時候，無論在什麼環境，起心動念全是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外，沒有雜念，沒有妄想。念佛念到這個功夫叫成片，打成一片，叫功夫成片。功夫成片是我們都可以做得到的。
二〇一二淨土大經科註（第474集） 2013/10/12
我們念佛人天天想阿彌陀佛，想阿彌陀佛的善心、想阿彌陀佛的本願，想阿彌陀佛的大慈大悲、大德大能。這都在哪裡？在《無量壽經上》，在《觀經》、在《彌陀經》、在《行願品》、在《大勢至念佛圓通章》，淨土五經一論，平常熟讀。沒有事情不要去胡思亂想，不要想世間拉拉雜雜的是非人我，不想這個。想經裡面所說的道理、所說的教誨、所說的境界，這個也是念佛，這叫憶佛。大勢至菩薩跟我們講的：「憶佛念佛，現前當來，必定見佛」，好！這樣作法就對了，這就是真正念佛人。
大方廣佛華嚴經（第807集） 2002/8/3
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
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