虔诚诸佛菩萨大善知识,修任何法门,都是需要的。正如越是懂事的儿女,越是孝敬感恩父母。我们学佛修行,越是修得深,越是知各种障碍的难除,亦越是感恩虔诚三宝。虔诚信仰感恩三宝,即名皈依,虔诚心甚深无伪,则名得皈依之一切功德。
甚深大力法,并不适于极大大多数在家出家修行者,所以祖师大德,常劝一心念佛持咒,皆是知路途艰难,岐路众多而慈悲。
由于我慢我痴的缘故,不切实际于好高,不老实于基础,一生庸碌,世法佛法皆失。虔诚,最为重要,一切诸佛祖师菩萨皆恒常在一切处,当然现在亦在我们的身心,或起心动念里,或家里工作生活里,惟有虔诚如法与其愿力相应,才能得大饶益。
甚深大力法,并不适于极大大多数在家出家修行者,所以祖师大德,常劝一心念佛持咒,皆是知路途艰难,岐路众多而慈悲。
由于我慢我痴的缘故,不切实际于好高,不老实于基础,一生庸碌,世法佛法皆失。虔诚,最为重要,一切诸佛祖师菩萨皆恒常在一切处,当然现在亦在我们的身心,或起心动念里,或家里工作生活里,惟有虔诚如法与其愿力相应,才能得大饶益。
“邪淫”的果报
俗话说:百善孝为先,万恶淫为首。在诸多恶业中,唯有邪淫所招致的果报最为严重,最消耗人的阴德福报,也最易感召各种业障灾祸。《楞严经》里说:淫心不除,尘不可出;若不断淫,必落魔道。邪淫最损人的修行,一个再有修行的人,一旦碰触邪淫,必将堕入恶道,轮回受苦。
经曰:是修行人,若不断淫及与杀生,出三界者,无有是处。当观淫欲,犹如毒蛇,如见怨贼。淫欲是害人的毒药,果报不饶人。《圆觉经》里也说道:众生欲脱生死免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。我们学佛修行的最终目的就是要了脱生死、脱离六道,但如果我们断除不了心中的贪欲邪念,念头不净、欲望不止,是无法出离的。
“若无世间爱念者,则无忧苦尘劳患;一切忧苦消灭尽,犹如莲华不着水”,没有爱欲,就无所谓纠缠与束缚,贪爱是六道轮回之因,有爱就有颠倒忧苦。若真修行,当需持清净心。“邪淫”的果报有多严重?你一定要知道!
一、身心不安、惊恐忧梦
邪淫带给人最大的果报莫过于身心的迷乱,多惊惧畏怖。邪淫越重的人,越活在颠倒妄想里,消沉堕落,无法认清自己,导致障深慧浅、命苦福薄。邪淫最扰乱人内心的磁场,磁场乱了,各种烦恼痛苦跟着就来了。
心安,则智慧现前;心越乱、越不净,业障就越显现。身净心静,方可处事安稳。一定要离欲,否则必受其苦。“佛说一切法,为度一切心;若无一切心,何须一切法”,心不安,惊恐忧梦、障碍丛生。邪淫的人多有一种罪恶感,作恶之可怕,不在于别人发现,而在于自己知道。要忏悔、要离欲断恶,方能消业。
二、财富流失、诸事不顺
人的财如何守?靠自身的德行。好的德行是人生最好的风水,德不好,福转为祸兆。万事皆有因果,如果人行邪淫,造下诸多恶行,那福报就漏掉了。福报有定数,一旦耗尽,苦就接踵而至,财富也会流失得很快。
人的德行有亏,福气就走了。人都说,大财靠命、中财靠德、小财靠勤,十分财,三分在努力、七分靠德行,“因”不好,自然不好有好的收成。“人在做天在看”,世间福祸皆有因果,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
三、夫妻不和、子女不孝
邪淫多表现在男女双方有一方背叛出轨,这种事最损家庭的“风水”,导致夫妻关系破裂,也直接对儿女的生活和教育产生负面影响。父母是子女的榜样,在子女的身上总能看到父母的影子。父母德行不好,子女也会耳濡目染。
父母有人行邪淫,会极损后代阴德,多出不孝子孙,这也是邪淫招致的极大恶果。佛教并非禁欲主义,正当的男女关系被称为“正淫”,遵循天道自然,无可厚非。但一定不要行为越矩,否则祸从中起。
四、多生奇祸、多病多灾
邪淫的果报最直接的表现还在于多易感召灾祸,行事不畅。且易生病,身体不和、气血不足、虚弱无力等等。邪淫越重,越损元气,心中没有清气,精气不足、能量虚弱,是不吉之兆。
心是万物之源,心量弱了,自然多生祸患。心术不正,各种邪恶之事便会靠近,“福祸无门,唯人自召”,邪淫不断、灾祸不止,一定要注意。
五、面相丑陋、脾气火暴
邪淫重的人,面相多丑陋、粗鄙,邪恶、嗔恚。没有清香气,使人难以接近,善缘贵人会远离,小人恶人多靠近。“相由心生”,心不好,相貌自然不会端严。不畏因果的人,做事毫无底线、肆意妄为,多生嗔恨,脾气大、心胸狭隘,如此种种,皆是恶果。
六、玷污僧尼当堕无间地狱,千万亿劫求出无期
人生要觉悟,不要为了一时欲望而迷失了自己。“邪淫”最沾染不得,如是因、如是果,真实不虚。希望大家广修忏悔、离苦得乐。南无阿弥陀佛。
俗话说:百善孝为先,万恶淫为首。在诸多恶业中,唯有邪淫所招致的果报最为严重,最消耗人的阴德福报,也最易感召各种业障灾祸。《楞严经》里说:淫心不除,尘不可出;若不断淫,必落魔道。邪淫最损人的修行,一个再有修行的人,一旦碰触邪淫,必将堕入恶道,轮回受苦。
经曰:是修行人,若不断淫及与杀生,出三界者,无有是处。当观淫欲,犹如毒蛇,如见怨贼。淫欲是害人的毒药,果报不饶人。《圆觉经》里也说道:众生欲脱生死免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。我们学佛修行的最终目的就是要了脱生死、脱离六道,但如果我们断除不了心中的贪欲邪念,念头不净、欲望不止,是无法出离的。
“若无世间爱念者,则无忧苦尘劳患;一切忧苦消灭尽,犹如莲华不着水”,没有爱欲,就无所谓纠缠与束缚,贪爱是六道轮回之因,有爱就有颠倒忧苦。若真修行,当需持清净心。“邪淫”的果报有多严重?你一定要知道!
一、身心不安、惊恐忧梦
邪淫带给人最大的果报莫过于身心的迷乱,多惊惧畏怖。邪淫越重的人,越活在颠倒妄想里,消沉堕落,无法认清自己,导致障深慧浅、命苦福薄。邪淫最扰乱人内心的磁场,磁场乱了,各种烦恼痛苦跟着就来了。
心安,则智慧现前;心越乱、越不净,业障就越显现。身净心静,方可处事安稳。一定要离欲,否则必受其苦。“佛说一切法,为度一切心;若无一切心,何须一切法”,心不安,惊恐忧梦、障碍丛生。邪淫的人多有一种罪恶感,作恶之可怕,不在于别人发现,而在于自己知道。要忏悔、要离欲断恶,方能消业。
二、财富流失、诸事不顺
人的财如何守?靠自身的德行。好的德行是人生最好的风水,德不好,福转为祸兆。万事皆有因果,如果人行邪淫,造下诸多恶行,那福报就漏掉了。福报有定数,一旦耗尽,苦就接踵而至,财富也会流失得很快。
人的德行有亏,福气就走了。人都说,大财靠命、中财靠德、小财靠勤,十分财,三分在努力、七分靠德行,“因”不好,自然不好有好的收成。“人在做天在看”,世间福祸皆有因果,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
三、夫妻不和、子女不孝
邪淫多表现在男女双方有一方背叛出轨,这种事最损家庭的“风水”,导致夫妻关系破裂,也直接对儿女的生活和教育产生负面影响。父母是子女的榜样,在子女的身上总能看到父母的影子。父母德行不好,子女也会耳濡目染。
父母有人行邪淫,会极损后代阴德,多出不孝子孙,这也是邪淫招致的极大恶果。佛教并非禁欲主义,正当的男女关系被称为“正淫”,遵循天道自然,无可厚非。但一定不要行为越矩,否则祸从中起。
四、多生奇祸、多病多灾
邪淫的果报最直接的表现还在于多易感召灾祸,行事不畅。且易生病,身体不和、气血不足、虚弱无力等等。邪淫越重,越损元气,心中没有清气,精气不足、能量虚弱,是不吉之兆。
心是万物之源,心量弱了,自然多生祸患。心术不正,各种邪恶之事便会靠近,“福祸无门,唯人自召”,邪淫不断、灾祸不止,一定要注意。
五、面相丑陋、脾气火暴
邪淫重的人,面相多丑陋、粗鄙,邪恶、嗔恚。没有清香气,使人难以接近,善缘贵人会远离,小人恶人多靠近。“相由心生”,心不好,相貌自然不会端严。不畏因果的人,做事毫无底线、肆意妄为,多生嗔恨,脾气大、心胸狭隘,如此种种,皆是恶果。
六、玷污僧尼当堕无间地狱,千万亿劫求出无期
人生要觉悟,不要为了一时欲望而迷失了自己。“邪淫”最沾染不得,如是因、如是果,真实不虚。希望大家广修忏悔、离苦得乐。南无阿弥陀佛。
不是学佛的人都要吃不好的,吃好就是为了健康,健康是为了更好的学佛修行,没有健康的身体怎么学佛修行?
我这个人身是利益众生的工具,我这个人身是解脱成佛的工具,我要好好的保护它,我要吃好,我要健康起来,有个健康的弘法利生的工具,解脱成佛的工具。
你这样发心去做,去吃,这不叫贪吃,不叫贪睡。吃应该吃好,休息应该休息好。你也可以开宝马、住别墅,但是不要贪图享用这些福报,你就好好表法,让众生看,“现在开宝马、住别墅的人都学佛啊?那我也应该学了。”
现在世间的人就注重这些,也是度化众生的一种方法。这样发心去做,也是发菩提心,行菩萨道,这些都是转为道用。
我这个人身是利益众生的工具,我这个人身是解脱成佛的工具,我要好好的保护它,我要吃好,我要健康起来,有个健康的弘法利生的工具,解脱成佛的工具。
你这样发心去做,去吃,这不叫贪吃,不叫贪睡。吃应该吃好,休息应该休息好。你也可以开宝马、住别墅,但是不要贪图享用这些福报,你就好好表法,让众生看,“现在开宝马、住别墅的人都学佛啊?那我也应该学了。”
现在世间的人就注重这些,也是度化众生的一种方法。这样发心去做,也是发菩提心,行菩萨道,这些都是转为道用。
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