近期感悟
1建设性的批评是有用的。（可以帮我们看清自己）破坏性的则会让人觉得自己觉得没用（看清对方是什么样的人）
2别人给的方便不能当随便！
3多撒香水，少泼冷水（赞美是有创造性的，赞赏能激励人表现优越）
4为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？（这个撒谎吧，先勒住自己的口，变正直吧）
5反省才有改变的可能
6在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于　神的。凡掌权的都是　神所命的。
(罗马书 13:1 和合本)
7因为他是　神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑；他是　神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
(罗马书 13:4 和合本)

所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着　神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言；或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导；或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。

爱人不可虚假。恶，要厌恶；善，要亲近。爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服侍主。在指望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。圣徒缺乏，要帮补；客，要一味地款待。逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人（人：或译事）。不要自以为聪明。不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。若是能行，总要尽力与众人和睦。亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒（或译：让人发怒）；因为经上记着：“主说：‘伸冤在我，我必报应。’”所以，“你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。”你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
(罗马书 12:1-21 和合本)

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18世纪的乔纳森·爱德华兹被誉为第一次大觉醒运动的先驱。

在《个人叙事》( Personal Narrative)中说,归信基督教令他对受造世界的美与善有了新的悟。

他写道:
我独自来到父亲的牧场默想,这里是一个荒无人烟的地方。我在那里漫步,抬头仰望天空和云彩,突然有一种甘美之感涌入心田,那来自上帝的荣耀和恩典,我难以言表。眼前的景色是一种甜美的结合:庄严与温柔融为一体。……一切都变了样子:太阳、月亮、星星、云彩、蓝天、草儿、花儿、树木、江河湖海、自然万物,就好像它们当中都蕴含宁谧安恬的秩序,都洋溢神圣超然的容光。

乔纳森的体悟再次印证《罗马书》1章19节中的千古绝唱！生命翻转之间，一切论证在此黯然失色，显得多余。 https://t.cn/RL6C5pj