灵性觉醒的12个征兆(一)
1、越来越倾向于—让事情发生,而非“要”事情发生。
让指不争,不求,而“要”则是期盼着事情像自己想要的发展,世事无常多变,不要刻意去追求,顺其自然。得之淡然,失之坦然,笑看风云变化,未必不是一种境界。
2、脸庞经常浮现笑容。
这种笑是无意识的笑,或者说会心一笑,心主喜志,心通则喜,喜则笑,脸庞经常浮现笑容是看通一切的会心一笑,是内心觉悟通明的一种表现。
3、感觉和人们与大自然有深切的连结。
老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”深刻地揭示了人们“回归自然、天人合一”的自然大道。当有这表情,你已悟到大道自然,天人合一。
4、 心中充满感激之情。
当你灵性觉醒,你会去身边周遭的事物充满感激之情,感恩自然的恩惠,感恩家人、朋友、情人、恩人、师长、同学、同事的支持。
5、越来越多自发的思考与行动,且非受到过去经验之恐惧感驱使。
当你灵性觉醒,你会发现自己越来越自发的理性思考,不会有因过去经验而对某些事情感到恐惧、害怕,用量子灵性思维去思索眼前的事物。
6、越来越能安然于当下。
当你灵性觉醒,你会发现自己越来越能宁静内心,能无所住而生其心,活在当下,用心生活,得失淡然。
#涨知识# #转运#
1、越来越倾向于—让事情发生,而非“要”事情发生。
让指不争,不求,而“要”则是期盼着事情像自己想要的发展,世事无常多变,不要刻意去追求,顺其自然。得之淡然,失之坦然,笑看风云变化,未必不是一种境界。
2、脸庞经常浮现笑容。
这种笑是无意识的笑,或者说会心一笑,心主喜志,心通则喜,喜则笑,脸庞经常浮现笑容是看通一切的会心一笑,是内心觉悟通明的一种表现。
3、感觉和人们与大自然有深切的连结。
老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”深刻地揭示了人们“回归自然、天人合一”的自然大道。当有这表情,你已悟到大道自然,天人合一。
4、 心中充满感激之情。
当你灵性觉醒,你会去身边周遭的事物充满感激之情,感恩自然的恩惠,感恩家人、朋友、情人、恩人、师长、同学、同事的支持。
5、越来越多自发的思考与行动,且非受到过去经验之恐惧感驱使。
当你灵性觉醒,你会发现自己越来越自发的理性思考,不会有因过去经验而对某些事情感到恐惧、害怕,用量子灵性思维去思索眼前的事物。
6、越来越能安然于当下。
当你灵性觉醒,你会发现自己越来越能宁静内心,能无所住而生其心,活在当下,用心生活,得失淡然。
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#佛经# #正能量#
“命由我造,福自己求。造恶会折福,行善会得福。佛经里说得明明白白:行善之人,求富贵的富贵,求儿女得儿女,求长寿得长寿。只要做善事,命就拘束不住他了。佛家不打妄语,佛菩萨也不会说谎话骗人的。”
袁了凡听了以后,还是有些困惑。就问:
“孟子曾说:求则得之。这是说心内本来就有得,比如仁、义、礼、智、信,这些心中本来就有,所以可以求得。那么,像富贵功名这样的心外之物呢?也可以求得吗?”
“命由我造,福自己求。造恶会折福,行善会得福。佛经里说得明明白白:行善之人,求富贵的富贵,求儿女得儿女,求长寿得长寿。只要做善事,命就拘束不住他了。佛家不打妄语,佛菩萨也不会说谎话骗人的。”
袁了凡听了以后,还是有些困惑。就问:
“孟子曾说:求则得之。这是说心内本来就有得,比如仁、义、礼、智、信,这些心中本来就有,所以可以求得。那么,像富贵功名这样的心外之物呢?也可以求得吗?”
云谷禅师回答袁了凡说:
“命由我造,福自己求。造恶会折福,行善会得福。佛经里说得明明白白:行善之人,求富贵的富贵,求儿女得儿女,求长寿得长寿。只要做善事,命就拘束不住他了。佛家不打妄语,佛菩萨也不会说谎话骗人的。”
袁了凡听了以后,还是有些困惑。就问:
“孟子曾说:求则得之。这是说心内本来就有得,比如仁、义、礼、智、信,这些心中本来就有,所以可以求得。那么,像富贵功名这样的心外之物呢?也可以求得吗?”
禅师说:
“孟子的话没有错,是你理解错了。六祖慧能曾经说过:一切福田不离自心,从心而觅,感无不通。”
“求不求都从内心出发,仁义道德可以求到,功名富贵也可以求到。这才是内外双得。但是如果不能遵循正道去求,也就是说不从心上去求,不积善除恶,即使再怎么追名逐利也是没用得。”
“不遵循正道得到的功名富贵,不是求得的,是命里本来就有的,但是因为用歪门邪道的手段得来,纵然得到了,也打了折扣了,折了原本的福寿,这才是得不偿失。”#佛法看世间#
“命由我造,福自己求。造恶会折福,行善会得福。佛经里说得明明白白:行善之人,求富贵的富贵,求儿女得儿女,求长寿得长寿。只要做善事,命就拘束不住他了。佛家不打妄语,佛菩萨也不会说谎话骗人的。”
袁了凡听了以后,还是有些困惑。就问:
“孟子曾说:求则得之。这是说心内本来就有得,比如仁、义、礼、智、信,这些心中本来就有,所以可以求得。那么,像富贵功名这样的心外之物呢?也可以求得吗?”
禅师说:
“孟子的话没有错,是你理解错了。六祖慧能曾经说过:一切福田不离自心,从心而觅,感无不通。”
“求不求都从内心出发,仁义道德可以求到,功名富贵也可以求到。这才是内外双得。但是如果不能遵循正道去求,也就是说不从心上去求,不积善除恶,即使再怎么追名逐利也是没用得。”
“不遵循正道得到的功名富贵,不是求得的,是命里本来就有的,但是因为用歪门邪道的手段得来,纵然得到了,也打了折扣了,折了原本的福寿,这才是得不偿失。”#佛法看世间#
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