转:中观法师《药师经讲记》第五讲上(一)
惟智法师听经笔记
1.
信仰药师佛知道什么是慈悲精神以后,可以把生活中的困难痛苦消灭,乐观生活,追求智慧觉悟人生。
2.
2.1
有人认为家里供奉阿弥陀佛要朝西边,那么哪个方向是西边呢?在地球南、北极,哪里是西哪里是东?生活中的定位只是在一个位置确定方向,并没有一个准确标准。南北半球旋转的水流方向就不一样。
2.2
台湾故宫博物馆有一个法螺,这个螺旋转的方向跟普通海螺的方向是相反的,是左旋的,馆长说这个比较稀有,几百年才出现一个。其实,螺的旋口是南、北半球本来就不一样的!
2.3
西方极乐世界的西方在哪里?如果两个面对面的人,西方的方向就是不一样。
3.
3.1
药师佛又称琉璃光佛,他的国土是净琉璃世界。什么是琉璃光?(延伸:梵文是“薜琉璃钵喇婆喝啰阇(bì liú lí bō lā pó hē là shé)也”。薜琉璃就是琉璃宝,或释作远山宝。依佛教说,我们的这一世界,当中是须弥山,山的周围有四大部洲,须弥山的四峰皆是宝类所成。南赡部洲所对的山峰,即琉璃宝积聚而成。此宝山光辉映入空际,遂呈青色,故琉璃义译为远山宝。薜琉璃还有一种意思是青色宝,它如我们晴天看到的天青之色,有晶莹洞彻深远之感。如万里无云的碧空,又如澄清深彻的海水;体质坚固,如金刚石,为极希有的珍宝。这是以琉璃宝的光辉、明净,以此比喻佛德,所以东方药师佛,又以琉璃光为名。)
3.2.
一般佛陀示现紫金色。比如印度人的肤色一样。我们平时塑佛像是纯金色。
3.3
药师佛有两位菩萨为日、月光遍照菩萨。(延伸:以日光遍照菩萨和月光遍照菩萨来彰显药师佛的大智慧和大慈悲,以日光遍照彰显断尽三惑的大智慧,以月光遍照来彰显药师如来应病与药、拔苦与乐的大慈悲,好像日月的光辉遍照世间,药师佛悲智双运,普济一切,令众生能够获得现世乐、后世乐和究竟解脱乐。“琉璃光”比喻如青天,是本体,日、月运行于青天,所以就是东方三圣――药师琉璃光佛和日光遍照、月光遍照菩萨。)
4.
4.1
关于学佛梦境,有人经常宣称自己去了极乐世界刚回来。这样的言词不太妥当。(这里师父主要是不赞成以假神通来诱惑人。如果一个人经常说梦境,执着梦境,那么梦里吃饭醒来能饱吗?修行要实实在在,诚实一点。《金刚经》提到,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。)
4.2
师父学佛三十多年,一直持诵观音菩萨,梦到菩萨也只有两次。梦到去了一个类似极乐世界的地方,到处是金银珠宝,看到一串念珠装兜里,珠子散乱,只能一颗一颗往兜里装。整个过程从头到尾没有抬头看自己在哪里?忽然觉得脸很热,抬头一看,菩萨们都在看着自己笑……醒来时口袋里空空什么都没有。(这里师父开示:1.我们在这个世界贪执的金银珠宝,到了佛国就是满地的垃圾一样不值钱。2.一个人之所以贫穷没有智慧福报,是因为没有真正修行内心,一旦内心喜乐富足就不会贪婪了,内心如果不知足,拥有再多也会贫乏,也会贪婪。)
惟智法师听经笔记
1.
信仰药师佛知道什么是慈悲精神以后,可以把生活中的困难痛苦消灭,乐观生活,追求智慧觉悟人生。
2.
2.1
有人认为家里供奉阿弥陀佛要朝西边,那么哪个方向是西边呢?在地球南、北极,哪里是西哪里是东?生活中的定位只是在一个位置确定方向,并没有一个准确标准。南北半球旋转的水流方向就不一样。
2.2
台湾故宫博物馆有一个法螺,这个螺旋转的方向跟普通海螺的方向是相反的,是左旋的,馆长说这个比较稀有,几百年才出现一个。其实,螺的旋口是南、北半球本来就不一样的!
2.3
西方极乐世界的西方在哪里?如果两个面对面的人,西方的方向就是不一样。
3.
3.1
药师佛又称琉璃光佛,他的国土是净琉璃世界。什么是琉璃光?(延伸:梵文是“薜琉璃钵喇婆喝啰阇(bì liú lí bō lā pó hē là shé)也”。薜琉璃就是琉璃宝,或释作远山宝。依佛教说,我们的这一世界,当中是须弥山,山的周围有四大部洲,须弥山的四峰皆是宝类所成。南赡部洲所对的山峰,即琉璃宝积聚而成。此宝山光辉映入空际,遂呈青色,故琉璃义译为远山宝。薜琉璃还有一种意思是青色宝,它如我们晴天看到的天青之色,有晶莹洞彻深远之感。如万里无云的碧空,又如澄清深彻的海水;体质坚固,如金刚石,为极希有的珍宝。这是以琉璃宝的光辉、明净,以此比喻佛德,所以东方药师佛,又以琉璃光为名。)
3.2.
一般佛陀示现紫金色。比如印度人的肤色一样。我们平时塑佛像是纯金色。
3.3
药师佛有两位菩萨为日、月光遍照菩萨。(延伸:以日光遍照菩萨和月光遍照菩萨来彰显药师佛的大智慧和大慈悲,以日光遍照彰显断尽三惑的大智慧,以月光遍照来彰显药师如来应病与药、拔苦与乐的大慈悲,好像日月的光辉遍照世间,药师佛悲智双运,普济一切,令众生能够获得现世乐、后世乐和究竟解脱乐。“琉璃光”比喻如青天,是本体,日、月运行于青天,所以就是东方三圣――药师琉璃光佛和日光遍照、月光遍照菩萨。)
4.
4.1
关于学佛梦境,有人经常宣称自己去了极乐世界刚回来。这样的言词不太妥当。(这里师父主要是不赞成以假神通来诱惑人。如果一个人经常说梦境,执着梦境,那么梦里吃饭醒来能饱吗?修行要实实在在,诚实一点。《金刚经》提到,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。)
4.2
师父学佛三十多年,一直持诵观音菩萨,梦到菩萨也只有两次。梦到去了一个类似极乐世界的地方,到处是金银珠宝,看到一串念珠装兜里,珠子散乱,只能一颗一颗往兜里装。整个过程从头到尾没有抬头看自己在哪里?忽然觉得脸很热,抬头一看,菩萨们都在看着自己笑……醒来时口袋里空空什么都没有。(这里师父开示:1.我们在这个世界贪执的金银珠宝,到了佛国就是满地的垃圾一样不值钱。2.一个人之所以贫穷没有智慧福报,是因为没有真正修行内心,一旦内心喜乐富足就不会贪婪了,内心如果不知足,拥有再多也会贫乏,也会贪婪。)
楞严咒咒心:
哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。
鞞啰跋阇啰陀唎。盘陀盘陀你。
跋阇啰.谤尼泮。
虎信.都嚧瓮泮。莎婆诃。
楞严咒咒心注音:
duō zhi tuō。ōng。ā na li。pi shě ti。
pi la ba she la tuo li。pan tuo pan tuo nǐ。
ba she la,bang ni pan。
hǔ xin,dū lu yōng pan。suō po hē。
叱陀你。阿迦罗。
(依西方莲花部心咒--观音如意心咒、大悲咒)
mì lì zhù。
密唎柱。
(依东方金刚部心咒)
bō lì dàn là yē。
般唎怛罗耶。
(依南方宝生部心咒)
níng jié lì。
儜揭唎。
(依北方羯磨部心咒)
哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。
鞞啰跋阇啰陀唎。盘陀盘陀你。
跋阇啰.谤尼泮。
虎信.都嚧瓮泮。莎婆诃。
楞严咒咒心注音:
duō zhi tuō。ōng。ā na li。pi shě ti。
pi la ba she la tuo li。pan tuo pan tuo nǐ。
ba she la,bang ni pan。
hǔ xin,dū lu yōng pan。suō po hē。
叱陀你。阿迦罗。
(依西方莲花部心咒--观音如意心咒、大悲咒)
mì lì zhù。
密唎柱。
(依东方金刚部心咒)
bō lì dàn là yē。
般唎怛罗耶。
(依南方宝生部心咒)
níng jié lì。
儜揭唎。
(依北方羯磨部心咒)
【从善如流】
拍卖起拍价格150,保值收藏#乌克兰##老巴书画# 千万不要独断专行,
是一个汉语成语,最早出自春秋·左丘明《左传·成公八年》。[2]
该成语的意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见;在句子中一般作谓语、宾语、定语。[1][2]
中文名
从善如流
近义词
从谏如流、从善若流
反义词
独断专行、刚愎自用
成语拼音
cóng shàn rú liú
成语出处
春秋·左丘明《左传·成公八年》
拍卖起拍价格150,保值收藏#乌克兰##老巴书画# 千万不要独断专行,
是一个汉语成语,最早出自春秋·左丘明《左传·成公八年》。[2]
该成语的意思是形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见;在句子中一般作谓语、宾语、定语。[1][2]
中文名
从善如流
近义词
从谏如流、从善若流
反义词
独断专行、刚愎自用
成语拼音
cóng shàn rú liú
成语出处
春秋·左丘明《左传·成公八年》
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