《地藏菩萨本愿经》有云:“又于过去。不可说不可说阿僧祇(qí)劫。有佛出世。号师子吼如来。若有男子女人。闻是佛名。一念归依。是人得遇。无量诸佛。摩顶授记。”
这段话的意思是,又在过去不可以用言语说清楚的无法计量的无数个时代以前,有一尊佛降生于苦难的世间,救度世人,佛号师子吼如来,这尊佛说法有如狮子吼一样,形容佛法盛行,流传遍布整个世界,让一切众生醍醐灌顶、茅塞顿开、如雷贯耳、生欢喜心,如果有男子女子,听闻到这尊佛祖的名字,在一念间敬重、归依这尊救人的佛祖,从而深信佛法、修善念佛、救己救人,让众生与自己来世一同出生于没有苦难的佛国,那么这样善良的众生,就会凭着如是因缘、善行和功德,在未来之时,会遇到无法计量的诸位佛祖菩萨圣贤,摩顶授予如是有善根、有慧根之众生将来都可以成佛的别记。
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这段话的意思是,又在过去不可以用言语说清楚的无法计量的无数个时代以前,有一尊佛降生于苦难的世间,救度世人,佛号师子吼如来,这尊佛说法有如狮子吼一样,形容佛法盛行,流传遍布整个世界,让一切众生醍醐灌顶、茅塞顿开、如雷贯耳、生欢喜心,如果有男子女子,听闻到这尊佛祖的名字,在一念间敬重、归依这尊救人的佛祖,从而深信佛法、修善念佛、救己救人,让众生与自己来世一同出生于没有苦难的佛国,那么这样善良的众生,就会凭着如是因缘、善行和功德,在未来之时,会遇到无法计量的诸位佛祖菩萨圣贤,摩顶授予如是有善根、有慧根之众生将来都可以成佛的别记。
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《地藏菩萨本愿经》有云:“又于过去。有佛出世。号波头摩胜如来。若有男子女人。闻是佛名。历于耳根。是人当得。千返生于。六欲天中。何况志心称念。”
这段话的意思是,地藏王菩萨对本师释迦牟尼佛祖说,又在过去无法计量的很多个时代以前,有一尊佛降生于苦难的世间,救度世人,佛号波头摩胜如来,梵语波头摩就是红莲花,红色是一切颜色中最胜的颜色,这尊佛就像最红的一朵莲花一样,殊胜而伟大。(在地藏王菩萨住世的当今世上,)如果有苦海世间的男子女子,能够听闻到这尊救人的佛祖的名字,只要声音经历过耳根,或者听到过一声波头摩胜如来,那么这样的众生,就会凭着如此善缘,而在未来世的时候,就会成千次往生于天上的六欲诸天佛国,包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天(弥勒菩萨现今正于兜率天内院为天人讲经说法,在数亿年后,地藏王菩萨度尽我们这个时代的众生随后成佛,弥勒菩萨于此时将会降生于世,继续接班救度世人,为释迦牟尼佛、地藏王菩萨之后的第三尊佛,即弥勒佛),何况那些在平时就修善念佛的众生,心志诚恳的时常恭敬称念、念诵南无波头摩胜如来,归依波头摩胜如来修善念佛、救己救人,让众生和自己来世一同出生于没有苦难的佛国,那么福报就更大了。
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这段话的意思是,地藏王菩萨对本师释迦牟尼佛祖说,又在过去无法计量的很多个时代以前,有一尊佛降生于苦难的世间,救度世人,佛号波头摩胜如来,梵语波头摩就是红莲花,红色是一切颜色中最胜的颜色,这尊佛就像最红的一朵莲花一样,殊胜而伟大。(在地藏王菩萨住世的当今世上,)如果有苦海世间的男子女子,能够听闻到这尊救人的佛祖的名字,只要声音经历过耳根,或者听到过一声波头摩胜如来,那么这样的众生,就会凭着如此善缘,而在未来世的时候,就会成千次往生于天上的六欲诸天佛国,包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天(弥勒菩萨现今正于兜率天内院为天人讲经说法,在数亿年后,地藏王菩萨度尽我们这个时代的众生随后成佛,弥勒菩萨于此时将会降生于世,继续接班救度世人,为释迦牟尼佛、地藏王菩萨之后的第三尊佛,即弥勒佛),何况那些在平时就修善念佛的众生,心志诚恳的时常恭敬称念、念诵南无波头摩胜如来,归依波头摩胜如来修善念佛、救己救人,让众生和自己来世一同出生于没有苦难的佛国,那么福报就更大了。
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《地藏菩萨本愿经》有云:“又于过去。恒河沙劫。有佛出世。号宝性如来。若有男子女人。闻是佛名。一弹指顷。发心归依。是人于无上道。永不退转。”
这段话的意思是,地藏王菩萨在法会上,对本师释迦牟尼佛祖说,又在过去像恒河沙子一样多的无数个时代以前,有一尊佛降生于苦难的世间,救度世人,佛的名字叫宝性如来,这尊佛觉悟到自性、悟性是非常的宝贵、珍贵,如果有男子女子听闻到这尊伟大的佛祖的名字,在一弹指的时间里,发恭敬敬重、诚恳恳切的心愿,归依宝性如来修善念佛、救己救人,让众生与自己来世一同出生于没有苦难的佛国,那么这样善良的众生,在无上正等正觉佛智慧觉悟之道上,就永远不会退步转变,在将来的某一天也会因修行功德圆满而开悟成佛。
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