講一個大概只有神通者與受戒信仰者才能看懂的心傳
很多人有了神通,往往被神通所見障目,以為虛空才是真,人間不過幻,因此放浪形骸,任性妄為。又有諸居士,指責神通者心性不修,傲慢自大不守戒律,斷人慧命,其實兩者何嘗不羨慕彼此所"能"?
我說,有沒有神通,守不守戒律,不是根本,根本是你「如何」詮釋自己所在的世界,如何應對進退,不論是人間,還是太虛,在哪,都一樣,依你的「本心」來生活,有無神通與有無戒律有差嗎?其實沒差。
我說,「我」閉上眼後,我的世界無色,無聲,只有香、味隨著鼻息來回,八觸波瀾動我心,識界之外為混沌,此為無量之海,亦如無邊之網。我觀照「海」中「波瀾現象」,往返須彌芥子,玄妙感應。我若無念,似有念,隨著浮起的念頭,自然知行,兩極逆回,在規矩中從心所欲。我有神通?我無神通?我守戒律?不守戒律?我歸一念,任本性演繹造化,若不見,若不聞,放手塵世,由時間成全。「我」似粉身碎骨絕不怕?非也,但亦若無畏。我似鳳凰涅槃又重生?是的,但一如既往。
如夢如幻,致虛極,照見我存,守靜篤,應萬物並作,我如是觀復,人間修行,真實不虛。
很多人有了神通,往往被神通所見障目,以為虛空才是真,人間不過幻,因此放浪形骸,任性妄為。又有諸居士,指責神通者心性不修,傲慢自大不守戒律,斷人慧命,其實兩者何嘗不羨慕彼此所"能"?
我說,有沒有神通,守不守戒律,不是根本,根本是你「如何」詮釋自己所在的世界,如何應對進退,不論是人間,還是太虛,在哪,都一樣,依你的「本心」來生活,有無神通與有無戒律有差嗎?其實沒差。
我說,「我」閉上眼後,我的世界無色,無聲,只有香、味隨著鼻息來回,八觸波瀾動我心,識界之外為混沌,此為無量之海,亦如無邊之網。我觀照「海」中「波瀾現象」,往返須彌芥子,玄妙感應。我若無念,似有念,隨著浮起的念頭,自然知行,兩極逆回,在規矩中從心所欲。我有神通?我無神通?我守戒律?不守戒律?我歸一念,任本性演繹造化,若不見,若不聞,放手塵世,由時間成全。「我」似粉身碎骨絕不怕?非也,但亦若無畏。我似鳳凰涅槃又重生?是的,但一如既往。
如夢如幻,致虛極,照見我存,守靜篤,應萬物並作,我如是觀復,人間修行,真實不虛。
朱棣根本不可能是这种性格!
更不会刻意隐瞒真性情放浪形骸!年纪轻轻便立下赫赫战功,已然是诸皇子中的佼佼者了!
个人非常不能理解的是,朱元璋为何会把皇位传给一个优柔寡断,不够果决的朱允炆。而明明天纵奇才的能文能武杀伐果断的朱棣却置若罔闻。好歹他也摸爬滚打几十载,阅人无数,真是千古之谜。
好了吧,反正没几下,朱棣就大权在握了。朱允炆确实非帝王之才!好人一个!当得了皇帝就当不了好人,个人非常同意并理解《明朝那些事》作者的这一观点。
更不会刻意隐瞒真性情放浪形骸!年纪轻轻便立下赫赫战功,已然是诸皇子中的佼佼者了!
个人非常不能理解的是,朱元璋为何会把皇位传给一个优柔寡断,不够果决的朱允炆。而明明天纵奇才的能文能武杀伐果断的朱棣却置若罔闻。好歹他也摸爬滚打几十载,阅人无数,真是千古之谜。
好了吧,反正没几下,朱棣就大权在握了。朱允炆确实非帝王之才!好人一个!当得了皇帝就当不了好人,个人非常同意并理解《明朝那些事》作者的这一观点。
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【互动带15字以上评论指路,不吞必回】
徐文长一生,才艺纵横,却怀才不遇,抱憾终身。他愤世嫉俗,为自己的命运多舛而愤懑,但他就是自己人生悲剧的缔造者。或许像他这样的“奇”才本该放浪形骸,过上闲云野鹤般飘逸洒脱的生活。可他却偏偏钟情于波诡云谲的官场。
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徐文长一生,才艺纵横,却怀才不遇,抱憾终身。他愤世嫉俗,为自己的命运多舛而愤懑,但他就是自己人生悲剧的缔造者。或许像他这样的“奇”才本该放浪形骸,过上闲云野鹤般飘逸洒脱的生活。可他却偏偏钟情于波诡云谲的官场。
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