#好书推荐# 《思悟集》

部分目录

上编 历史类
《阳春集序》作者陈世修小考 ...... 3
唐代长江上中游地区的生态环境文化 ...... 8
唐代长江上中游地区的社会环境 ...... 18
受命不迁　深固难徙——先秦楚人以爱国主义为核心的民族精神及其影响 ...... 24
采铜于山　沾溉学林 ...... 31
旧石器时代中国南方砾石工业初探 ...... 34
唐代的寡妇葬夫与迁葬夫族 ...... 45
鄂东文化的人类学考察 ...... 55
茗菜与苔菜考辨——兼谈茶事之起源 ...... 69
唐代茶叶及茶文化域外传播考 ...... 84
巍巍楚学　精华毕集——《世纪楚学》丛书评介 ...... 97
基于需求视角的中华茶技艺保护传承研究 ...... 102
信息不对称与近代华茶国际贸易的衰落——基于汉口港的个案考察 ...... 123

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#read the world#

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在工作场景中，未来视角是更合适的，因为大多数的工作强调计划性、执行度和效率，未来视角使工作有条不紊，让当下的行动更好地满足工作目标，时间利用更有效率。所以当你坐在办公室里时，应该让{未来视角}唱主角。

当你拖着疲惫的身躯下班回家，是不是仍旧要为明天还要开什么会、写什么报告而操心，甚至寝食难安呢？大可不必。在工作之余，你就应该彻底放下工作，安享闲暇时光。这个时候就应该把朝向未来的眼光转过来，转向现在，让自己充分地放松、休息娱乐，{享乐主义视角}是上上之选。

至于｛积极过去视角｝，则适合在一家人其乐融融的时候出现。很多在大城市打拼的人只有春节时才有机会与父母长辈团聚，这时不必急着去想新一年的计划，而是应该与家人一起，多回忆一下过去共同走过的时光，沐浴在亲情之中，这样才更有意义。

灵活切换时间视角，而不是固定在某一种视角里，能让我们更加自如和从容。
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- 采铜《精进》

@采铜于山的采铜 老师的《精进3》出来啦，封面是《精进》1和2的两只乌鸦聚首，第四本会不会是一家三口子乌鸦？

准备把三本一起刷完。
重读《精进》的感受是，当年看起来觉得很晦涩难懂的东西，似乎现在读得不那么磕磕绊绊了。

给自己一些时间❤️
道理都会懂的。

关于如何做读书札记，夏先生自己曾在《我的学词经验》谈到过，他概括成三字诀：“小、少、了。”

所谓小，是说用小本子记。“我从前用过大本子做笔记，读书心得和见到想到的随时记在一个案头大本子上，结果不易整理，不易携带。后來读章学诚的《章氏遗书》，其中有一段讲到做读书笔记，说读书如不即做笔记犹如雨落大海没有踪迹。我就用此意把自己的笔记簿取名为‘掬沤录。我开始改用小本子，一事写一张，便于整理，如现行的卡片。苏东坡西湖诗曰：‘作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。创作如此，写心得体会做笔记亦当如此，有用的知识才不致任其逃走。”

所谓“少”，“是说笔记要勤，但要记得精简些。做笔记要通过自己思考，经过咀嚼，然后才落笔。陆机《文赋》中有两句话：‘倾群言之沥液，漱六艺之芳润。这是说做文章。我以为做笔记也应有‘倾沥液‘漱芳润的工夫。如果不经消化，一味抄书，抄得再多，也是徒劳。顾炎武著《日知录》，自比采铜于山，往往数月只成数条，可见精练之功。这里，我所说笔记要记得少，是指每条的字数而言，条数却要记得多。每一个问题陆续记下许多条。孤立的一小条，看不出学问，许多条汇拢来，就可成为一个专题，为一篇论文。顾炎武的《日知录》、钱大昕的《十驾斋养新录》、王念孙的《读书杂志》，都是这样积累起来的。”

所谓“了”，“是说要透彻了解。记下一个问题，应经过多次思考，要求作彻底的了解。有时要经过漫长时间才会有接近于实际的认识。浅尝即止，半途而废，便前功尽弃。所谓‘了，就是要让所学到的东西，经过思考，在自己头脑里成为‘会发酵的知识。如果是思想懒汉，即使天天做笔记，也难有多大心得，因为那只能叫作‘书抄，叫作‘知识的流水账，严格说来，不配称为‘读书笔记”。