#散记# 。1051。

1．当今之世，读书写作，自鸣其高，追名逐利者有之；玩弄概念，故作玄深，堆词叠句者有之；附庸风雅，自比李杜，招摇过市者有之。所谓浮文浪辞其兴也勃，其亡也忽。

文之为义，远乎大矣！“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下”。作文之道在明明德，在止于至善，所谓文明是也，立言不朽是也。弛骛翰墨，竞相夸饰，虽有小径，志士不为也。

2．道之发源，日月交错，天始地生，随物赋形，仪态万千。庄生有言:“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”

3．理想是对生活的爱。。。

#你会做换季收纳吗#
#美好家打造指南#

[星星] 继续来分享一些书房的收纳空间，系园的书柜常常采用开放格的形式，借用古时书房时兴的“多宝格”，虽然基本的尺度通常采用相同的模数，但也可以随物赋形，在这基础上进行多样的变化，丰富却不显得杂乱。

[星星] 书籍的风格内容与性格，都各有不同，书房主人也是如此，按喜好置入高矮胖瘦各不相同的书籍、茶器、植物、摆件，常看常新，也可以不时重新排列，给书房也来一次换季收纳。

大家要时常阅读，时常思考呀~

———走近苏轼,怀着崇敬之心热爱他——

苏轼是一个勇于逆风而动的人，他的变化多端，实质是坚定不移。他固执、擅长反思、创新，大事大非上固执保守。他悲天悯人，以人为本，是百姓的好朋友。

苏轼宋朝著名诗人，是从古至今不可多得的人才，他秉性乐天派、是悲天悯人的道德家、散文家、新派画家、工程师、佛教徒，琴、棋、书、画样样精通。

★ 他的彻悟一: 用水理解世界与文学的本质，他把水提升为重要的哲学范畴， 在《东坡易传》中云:吾文如万斛泉源，不择地皆可出…… ，与山石曲折，随物赋形，而不可知也"。
★他的彻悟二、 对真相或真理的理解: 坚信，过程哲学的理念 "任何不是一个过程的事物，都是对过程的一种抽象，而不是一种正式的现实性"。如《 泗州僧伽塔》里记载他的一段心里历程 : "…………今我身世两悠悠，去无所逐，来无恋 "，他先是祈祷，在祈祷中获利，进而又否定祈祷的必要性，认为祈祷荒谬，他享受了意志的绝对自由。

★他的彻悟三、他始终站在人的角度思考社会，尊重人性的弱点，顺应人性的趋势 ，倡导培养人的善质，……

★政治上，他坚信人的因素比法的因素更重要，始终站在人的立场上。他用现代人的头脑，去看封建社会的法制， 推行新法时，新法必定也是为封建统治服务的工具， 他又感觉新法的不妥。复辟旧法时，他又看到旧法的不足。结果新旧两党他全都得罪了，导致他后半生颠沛流离，但仍意志坚不可摧。