明月子／《金刚经》浅释

这一段，一般看过去就看过去了，是最难理解的。因为佛的这个“无言之教”，一般人是难以体会的，很难体会。

《道德经》上不是讲吗？“大音希声”，大音就是最大的声音，最大的声音是没有声音的，什么意思呢？它实际上传达了另外一层含义，就是说，真理是没法说的。为什么说“言语道断”呢？真理是说不出来的，说不出来，当然就没有声音了。

那么，佛在这里也是给我们传递这样的观念。但是，一般人哪里看得懂？你是这个样子，我也是这样，你有什么高明吗？好像也没有什么高明的地方。所以，为什么善星比丘全部记住的是佛的缺点，就在这里。

你这么托钵，我也这么托钵，你有什么了不起呢？你和我有什么区别？没有什么区别嘛。一般人看不懂的。所以才有须菩提的慈悲，因为须菩提看懂了，他会心地笑了。

就像在灵山会上，世尊拈花，众皆茫然。就是说，在灵山法会上，佛手里拿着一朵花，也不说话。大众一脸茫然，佛今天拿一朵花，是啥意思？应该是我们向佛献花，不应该佛向我们献花呀？

就像外国元首来了，要选两个小朋友，给元首献花。不能说总统给小朋友献花吧？那个不是颠倒了吗？所以，大家看不懂，只有摩诃迦叶笑了：有意思，佛很有意思。

在这里也是，须菩提笑了，佛很有意思，须菩提看懂了。这时，须菩提很慈悲，就为大众发问。就是说，佛说的“无言之教”，大家听不懂，所以他就请佛“退而求其次”，这也是无奈嘛，无奈之下，请佛开示：你要说出来，要把那个般若的本色，用语言表达出来。意思就是说，你要给我们留一个线索，留一点蛛丝马迹。

不能就像犯罪分子，太高明了，一点蛛丝马迹都没有，案子没法破，是吧？那么，须菩提等于是慈悲大众，请佛留一点蛛丝马迹，留一点线索，让我们按这个线索往前走，就能走到佛的心田，走到佛的自性的家园。

因为自性的家园，很美、很妙，只是我们不会欣赏。那么，通过这个线索，沿着这个线索走，就能欣赏到我们的自性家园，那么的美！那么的妙！美妙的风光都在那里。

所以，须菩提笑了，因为懂得；同时他不舍众生，因为慈悲。

历史真是有惊人的相似之处，孔子也有这样相似的故事。当时有个著名的隐士，是孔子很向往的人，多次提到他，只是无缘相见。

这天，子贡向孔子报告：老师，这个人来了，我们是不是去见他一面？好！见一面。两人见面了，只是默默对视了一眼，然后就各自离开了。

子贡就问：老师，这个人你心仪已久，现在好不容易见面了，难道你们就没有话说吗？没话说，为什么要见面呢？见面有啥意思呢？子贡没看懂。

孔子说，你不懂，其实我们早就说完了。你看，这是不是惊人的相似？惊人的相似，摩诃迦叶笑了，须菩提在这里也是笑了，很相似的。

所以，我们能不能也笑了，当然要真笑才行，现在我们是假笑，是很虚伪的笑。因为不懂，你还笑，当然是很虚伪的。本来应该感到很惭愧才对，还笑，很虚伪。

老子也有这样的故事，为了进一步说明，我给大家讲一下。老子曾在周朝的国家图书馆，当图书管理员，一个很小的官职。后来，他看到周朝已经日落西天了，准备离开隐居。于是，他就骑着青牛，西出函谷关。

这个时候，周朝有个叫尹喜的官员，本来任职于朝廷，他精通星相，也是一个修道的人。他观看星相，知道有圣人要经过函谷关，于是就请求外调，在函谷关做守关的官员，在那里专门等这个人。

过了一段时间，老子骑着青牛来了。就是他！于是，尹喜把他接进来，向他请教。当然老子肯定不说，有什么可说的嘛？道可道，非常道。尹喜就说，你不说，我就不放你过关。你想过这个关，就必须把道传给我，不传给我的话，休想走。

老子没办法，就把一生所参悟的道，写成五千言，《道德经》就诞生了。尹喜当然就成了他的弟子，然后尹喜接着一代代的往下传，就传下来了。

所以，这也是尹喜的慈悲。尹喜如果不强迫老师，他就不写了，当然就没有《道德经》了，道家也没有了，当然就没有中国的道教。

孔子《论语》也是这么来的，因为孔子老人家跟释迦佛是一样的，都是只说不写，所以《论语》都是记载他说的话，没有自己的著作。《论语》一共二十品，五百章；或者说二十章，五百段。

这一部《论语》以孔子的言论为主，兼有其弟子的言论，比如曾子、子夏、子贡、子路、子张等等，其中以曾子的言论最多，所以《论语》的编辑，应该是以曾子和曾子的学生为主。

 “ 所谓反犹太主义，就是散播对犹太人的仇恨。当万恶的沙皇君主国临到末日的时候，它竭力唆使愚昧无知的工人和农民去反对犹太人。沙皇警察同地主资本家联合起来，一再制造反犹大暴行。地主和资本家竭力想把因穷困而受尽苦难的工人和农民的仇恨引导到犹太人身上去。在其他国家里，也往往可以看到，资本家煽起对犹太人的仇恨，来蒙蔽工人，使他们看不到劳动人民的真正敌人——资本。只有在地主资本家的盘剥造成了工人和农民的极度愚昧的地方，对犹太人的仇视才牢固地存在着。只有十分愚昧备受压抑的人，才会相信污蔑犹太人的谎言和诽谤。这是旧的农奴制时代的残余。在农奴制时代，神父强迫人们用柴堆烧死异教徒，农民处于被奴役的地位，人民遭到压制，忍气吞声。这种旧的农奴制的黑暗正在消逝。人民的眼睛亮了。

劳动人民的敌人并不是犹太人。工人的敌人是各国的资本家。犹太人中间有工人，有劳动者，他们占大多数。他们是和我们同样受资本压迫的兄弟，他们是我们共同为社会主义斗争的同志。和俄罗斯人以及其他民族一样，犹太人中间也有富农、剥削者、资本家。资本家们极力散播和挑起各教派、各民族、各种族工人之间的仇恨。不劳动的人是靠资本的力量和权力来支持的。富有的犹太人，和富有的俄国人以及各国的富人一样，彼此联合起来，蹂躏、压迫、掠夺和离间工人。

折磨和迫害犹太人的万恶的沙皇制度是可耻的。散播对犹太人的仇视的人，散播对其他民族的仇恨的人，是可耻的。
　各民族的工人在推翻资本的斗争中的兄弟信任和战斗联盟万岁。”

———摘自《列宁选集》第五版

在新中国成立的70多年的历史中没有什么什么权相争的如此之激烈。在人民空前团结，国家伟大复兴的关键之日时，总有莫名其妙的人利用各种权去挑拨人民内部矛盾，破坏人民大团结。我们的敌人不是我们人民自己，是帝国主义，是霸权主义。此时此刻，正如彼时彼刻。

过年前买的 一直放到了上周 周日开始做的
一直就想着快点完成 很期待 直到昨晚没有螺丝刀开不了电池盒放不了电 开始觉得很烦 然后今天弄好了装了电池 一直在接线灯还是不着 一直在弄然后开始生气了 我只不过是想完美的做好它 让它最后能亮灯 怎么就这么难呢 洗澡前还是很生气 洗完出来 强迫自己不想了 不着就算了

p5-6 今天开始上网课 累人
p7-9一共改了四次 上了三节一样的课 周日一直在剪 磨课准备磨第四节了 没想到停课了 害！真的是！说好的遂心如意呢？