#为什么行孝道能成仙#？有关忠孝神仙不可不知的五个层面！
百善孝为先，道教强调人要回归一种“孝道”的本性，人若尽孝，上天将“移其命籍，著长寿之曹”。并且，践行以孝道为本的美德，可以成为种民，《正一法文天师教戒科经》记载：“臣忠、子孝、夫信、妇贞、兄敬、弟顺，内无二心，便可为善，得种民矣。”行孝是成为“种民”的内在要求，通过行孝等内在价值的扩充，我们不仅积累善功，还能泽及子孙。
道教的孝道思想，在家庭方面，有利于促进家庭成员之间的和睦相处；在个人方面，有助于个人的心性修炼；在社会方面，维系社会秩序，弘扬尊师重教的传统美德；在自然方面，倡导生态文明建设。在修行方面行善积德，最终位列仙班。
有关忠孝神仙不可不知的五个层面
1个人层面
《行孝歌》记载：“自古神仙把道传，孝道成为百行源”。这句名言的意思是说，自古以来神仙将道代代相传，孝道成为各种善行的本源。在人间的秩序里，孝道也是五伦之首，《太上感应篇集注》中说：“父母为五伦之首，孝亲乃人道之先”，孝顺亲人是人们生活里首先应该学会的德行。
2社会层面
通过行孝道，逐渐增长自己的智慧和能力之后，我们应该将这样的美好品德推广出去，“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，这句名言的意思是说，一个有爱心的人，应该把别人的老人，当做自己的老人尊敬侍奉；把其他人的小孩作为自己的小孩关照爱护。
这样的德性显发和德行的积累，不仅有利于建设一个更美好的生活环境和更良善的社会，更重要的是德性的充分显现和德行的积累可以使我们复归自己的道性，积善成德，积德成仙。道教的这种着眼于现实的济世利人的教义贯穿于其发展的全部历史进程。
《道德真经》记载：“天道无亲，常与善人。”《想尔注》中说：“百行当修，万善当着。”各种善行和善功都是我们应当修行的，这是天道的要求。《感应篇图说》中说：“人欲积德累功，不独爱人，兼当爱物，物虽至微，亦系生命。”所以人们应当常怀慈悯之心，不断扩充和积功累德，将行孝推广到行道，不但爱护人民，也爱护世间万类。
3、自然层面
爱护世间万物，爱护自然，是我们应该遵循的法则。道教认为，从世俗层面来说，人秉气血于父母，受教化于师父。但在形而上的层面上来说，则天地是人的父母。
《太平经》记载：“天者主生，称父；地者主养，称母；人者主治理之，称子”。天地是人的父母，那么人要对天父地母尽孝，首先要做到的就是不伤害天地。人应该尽力养天地所欲生，《太平经》记载：“天地乃是四时五行之父母也，四时五行不尽力供养天地所欲生，为不孝之子，其岁少善物，为凶年。人亦天地之子也，子不慎力养天地所为，名为不孝之子也。故好用刑罚者，其国常乱危而毁也。”
作为天父地母的子民，能尽力养天地所欲生才是孝子。天地生万物，人只是万物里的一种，在天地之间的职责是治理万物，人不能因为自己的喜好而破坏大自然的和谐，不然就会惹怒天地父母而使文明陷入危乱之中。
5、修道层面
修道登仙是修道成功的典范，也是人性完善的极点。通过行善积德我们还能明证道位，位列仙班，《抱朴子内篇》中说：“人欲地仙，当立三百善；欲天仙，当立一千二百善。”所以有志于超脱生死，积德成仙的人们，应当积极地向善积德。
《抱朴子内篇校释》：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本”，成仙的基础在以孝道等美德推己及人。否则，则如《抱朴子内篇校释》所记载的：“德行不修，而但务方术，皆不得长生”不修德行，只学方术，不念“百善孝为先”而推己及人，缺少因忏悔而皈依受戒、专心奉行，都是得不到长生的。正如清代刘一明大师谆谆告诫修道之人说：“欲学仙道之长生，必先修人道之孝行，人道未了，仙道难全”。
功德从哪里来，又应该如何去积累呢？功德正来自“慈悲仁爱”，所以《感应篇图说》中说：“慈者，万善之根本。”《想尔注》强调修长生成仙之道必须敬道、信道和法道，并进一步提出人们需要“臣忠子孝，出自然至心”。行孝道是人性自然而然的表现，至诚则能感动上天，但不能因迷于“伪伎”而耽误，《想尔注》：“但逐邪学，倾侧师门，尽气诵病，到于穷年，会不能忠孝至诚感天。”孝道行为是至真至诚的感情流露，不以功利为目的，所以《想尔注》反复强调忠孝应当“嘿而行之，不欲见功”。出自自然本心的“孝”和“孝”的扩充推演，不仅能积善积德，还能显发本来光明的心性。
为何行孝有如是功德
《洞玄灵宝道要经》系统地对“孝”作出了解释：“孝出于无，乘元受生，生形法孝。无名曰道，处于无上，玄应无下，名行高远，利益弘大，神通无碍，不终不始，故名孝道。有形之类，非道不生，非孝不成。万灵之中，大道最尊，仁孝尊道，故名孝道。道为万物父，亦名万物母，万物得道则昌，失道则亡，精微柔弱，忍辱慈孝，进修中道，心无懈惓，以孝自牧，上报元恩，玄父玄母二亲大恩，故名行孝道。奉道者，当先行孝，而后行道，故名孝道。”
“孝”出自“无”，万物禀受元气以化生，有生命形质者都效法“孝”的规律。孝道本于无极大道，利益众生，恢宏远大，神通无碍。有形的众生都离开了道不会化生，离开了孝不能化成。在万灵之中，大道最为尊贵，仁孝以尊道，所以名为孝道。修道者进修不偏不倚的中道，内心没有懈怠疲倦，以孝道培养自己，上可以报玄父玄母的二亲的大恩，所以称之为行“孝道”。奉道修行者，应当先行孝，而后行道，所以称之为孝道。
在这里我们看到“孝”本自“道”，有形有情者莫不取法“道”“孝”以生长、化成；行仁孝以尊道，是孝道的体现；道是万物父母，万物得道则生，失道则亡；行道者修行中道，以“孝”来指导和约束自己，上报玄父玄母的大恩，下报世间父母的恩情；奉道者应先行孝，而后行道，这是行孝道的次序。
《太上灵宝首入净明四规明鉴经》在解释“孝”与道的关系的时候记载道：“道者性所有，固非外而铄。孝弟道之本，固非强而为。得孝弟而推之忠，故积而成行。行备而道日充，是以尚士学道，忠孝以立本也，本立而道日生矣。”道是本性所固有，并非外力所致。孝悌是道之本，所以不是使人强力而为。得孝悌之后推广到忠，所以日积月累而成德行，德行全备则道德日益扩充，因此高尚之士学道，用忠孝来建立大本，本立之后则道德日益生发。
欲行无为，先行有为；欲得道，先修德；欲修仙道，先修人道。
本文作者：齐谐子
百善孝为先，道教强调人要回归一种“孝道”的本性，人若尽孝，上天将“移其命籍，著长寿之曹”。并且，践行以孝道为本的美德，可以成为种民，《正一法文天师教戒科经》记载：“臣忠、子孝、夫信、妇贞、兄敬、弟顺，内无二心，便可为善，得种民矣。”行孝是成为“种民”的内在要求，通过行孝等内在价值的扩充，我们不仅积累善功，还能泽及子孙。
道教的孝道思想，在家庭方面，有利于促进家庭成员之间的和睦相处；在个人方面，有助于个人的心性修炼；在社会方面，维系社会秩序，弘扬尊师重教的传统美德；在自然方面，倡导生态文明建设。在修行方面行善积德，最终位列仙班。
有关忠孝神仙不可不知的五个层面
1个人层面
《行孝歌》记载：“自古神仙把道传，孝道成为百行源”。这句名言的意思是说，自古以来神仙将道代代相传，孝道成为各种善行的本源。在人间的秩序里，孝道也是五伦之首，《太上感应篇集注》中说：“父母为五伦之首，孝亲乃人道之先”，孝顺亲人是人们生活里首先应该学会的德行。
2社会层面
通过行孝道，逐渐增长自己的智慧和能力之后，我们应该将这样的美好品德推广出去，“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，这句名言的意思是说，一个有爱心的人，应该把别人的老人，当做自己的老人尊敬侍奉；把其他人的小孩作为自己的小孩关照爱护。
这样的德性显发和德行的积累，不仅有利于建设一个更美好的生活环境和更良善的社会，更重要的是德性的充分显现和德行的积累可以使我们复归自己的道性，积善成德，积德成仙。道教的这种着眼于现实的济世利人的教义贯穿于其发展的全部历史进程。
《道德真经》记载：“天道无亲，常与善人。”《想尔注》中说：“百行当修，万善当着。”各种善行和善功都是我们应当修行的，这是天道的要求。《感应篇图说》中说：“人欲积德累功，不独爱人，兼当爱物，物虽至微，亦系生命。”所以人们应当常怀慈悯之心，不断扩充和积功累德，将行孝推广到行道，不但爱护人民，也爱护世间万类。
3、自然层面
爱护世间万物，爱护自然，是我们应该遵循的法则。道教认为，从世俗层面来说，人秉气血于父母，受教化于师父。但在形而上的层面上来说，则天地是人的父母。
《太平经》记载：“天者主生，称父；地者主养，称母；人者主治理之，称子”。天地是人的父母，那么人要对天父地母尽孝，首先要做到的就是不伤害天地。人应该尽力养天地所欲生，《太平经》记载：“天地乃是四时五行之父母也，四时五行不尽力供养天地所欲生，为不孝之子，其岁少善物，为凶年。人亦天地之子也，子不慎力养天地所为，名为不孝之子也。故好用刑罚者，其国常乱危而毁也。”
作为天父地母的子民，能尽力养天地所欲生才是孝子。天地生万物，人只是万物里的一种，在天地之间的职责是治理万物，人不能因为自己的喜好而破坏大自然的和谐，不然就会惹怒天地父母而使文明陷入危乱之中。
5、修道层面
修道登仙是修道成功的典范，也是人性完善的极点。通过行善积德我们还能明证道位，位列仙班，《抱朴子内篇》中说：“人欲地仙，当立三百善；欲天仙，当立一千二百善。”所以有志于超脱生死，积德成仙的人们，应当积极地向善积德。
《抱朴子内篇校释》：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本”，成仙的基础在以孝道等美德推己及人。否则，则如《抱朴子内篇校释》所记载的：“德行不修，而但务方术，皆不得长生”不修德行，只学方术，不念“百善孝为先”而推己及人，缺少因忏悔而皈依受戒、专心奉行，都是得不到长生的。正如清代刘一明大师谆谆告诫修道之人说：“欲学仙道之长生，必先修人道之孝行，人道未了，仙道难全”。
功德从哪里来，又应该如何去积累呢？功德正来自“慈悲仁爱”，所以《感应篇图说》中说：“慈者，万善之根本。”《想尔注》强调修长生成仙之道必须敬道、信道和法道，并进一步提出人们需要“臣忠子孝，出自然至心”。行孝道是人性自然而然的表现，至诚则能感动上天，但不能因迷于“伪伎”而耽误，《想尔注》：“但逐邪学，倾侧师门，尽气诵病，到于穷年，会不能忠孝至诚感天。”孝道行为是至真至诚的感情流露，不以功利为目的，所以《想尔注》反复强调忠孝应当“嘿而行之，不欲见功”。出自自然本心的“孝”和“孝”的扩充推演，不仅能积善积德，还能显发本来光明的心性。
为何行孝有如是功德
《洞玄灵宝道要经》系统地对“孝”作出了解释：“孝出于无，乘元受生，生形法孝。无名曰道，处于无上，玄应无下，名行高远，利益弘大，神通无碍，不终不始，故名孝道。有形之类，非道不生，非孝不成。万灵之中，大道最尊，仁孝尊道，故名孝道。道为万物父，亦名万物母，万物得道则昌，失道则亡，精微柔弱，忍辱慈孝，进修中道，心无懈惓，以孝自牧，上报元恩，玄父玄母二亲大恩，故名行孝道。奉道者，当先行孝，而后行道，故名孝道。”
“孝”出自“无”，万物禀受元气以化生，有生命形质者都效法“孝”的规律。孝道本于无极大道，利益众生，恢宏远大，神通无碍。有形的众生都离开了道不会化生，离开了孝不能化成。在万灵之中，大道最为尊贵，仁孝以尊道，所以名为孝道。修道者进修不偏不倚的中道，内心没有懈怠疲倦，以孝道培养自己，上可以报玄父玄母的二亲的大恩，所以称之为行“孝道”。奉道修行者，应当先行孝，而后行道，所以称之为孝道。
在这里我们看到“孝”本自“道”，有形有情者莫不取法“道”“孝”以生长、化成；行仁孝以尊道，是孝道的体现；道是万物父母，万物得道则生，失道则亡；行道者修行中道，以“孝”来指导和约束自己，上报玄父玄母的大恩，下报世间父母的恩情；奉道者应先行孝，而后行道，这是行孝道的次序。
《太上灵宝首入净明四规明鉴经》在解释“孝”与道的关系的时候记载道：“道者性所有，固非外而铄。孝弟道之本，固非强而为。得孝弟而推之忠，故积而成行。行备而道日充，是以尚士学道，忠孝以立本也，本立而道日生矣。”道是本性所固有，并非外力所致。孝悌是道之本，所以不是使人强力而为。得孝悌之后推广到忠，所以日积月累而成德行，德行全备则道德日益扩充，因此高尚之士学道，用忠孝来建立大本，本立之后则道德日益生发。
欲行无为，先行有为；欲得道，先修德；欲修仙道，先修人道。
本文作者：齐谐子
神志病的研究
中毉大夫 探索未知 揭示本源 生命实相 2021-11-28 16:44
首先应该了解什么是神志，医学教育网上解释为，神志，又称神明，精神。志为情志，亦属于神的范畴。中医学根据天人相应，形神统一的观点，认为神的含义有三，其一，泛指自然界的普遍规律，包括人体生命活动规律；其二，指人体生命活动的总称；其三，指人的精神、意识、思维、情志、感觉、动作等生理活动，为人类生命活动的最高级形式，即中医学中狹义的神。人的神志活动主要包括五神（即神、魂、魄、意、志）和五志（即喜、怒、思、忧、恐）两个方面。
由此我们可以看出，神志是研究意识形态及心理、感觉方面的学问。人体精气神，人类物质的肉身活动，受气驱使，气受意识主宰，身不由己，是因为身之主宰便是心，心即是神，神志即是精神，精为物质的肉体，神为形而上的能量，主宰物质的意识为魄，主宰能量体的为魂，所以中医才有附精者为魄，附气者为魂，神为魂，志为魄，神志病的研究，其实就是魂魄学的研究，精神类疾病，是当今疾病主要的成因。一切疾病皆由心生，所以对于神志病的研究，决定了人类是否能健康的问题。
世界上的医疗界，西方科技还在物质上研究，把人体结构肉体，（精）的部分，研究到了极至，基因、DNA、量子、超弦、上帝粒子。中国中医中的下医，把气的部分也研究到了无以附加的程度。但是当今的医疗界，还是无法解决人类的健康，原因何在？因为客观的人体精气神是无法回避的。精为舍，形乃生之舍也，物质的肉体，不过是灵魂的房舍；气为生之充也，气无非是灵魂的身体；神为生之制也，灵魂才是真正的人类。人类为神，气为人体，肉体为人类的房子。在肉体之内之人，非是正常人，乃是病人，所以才在房子内，修复灵魂，叫正心，正心才是修身，此身为灵魂非指肉体。天为神，人为魂，天人相应，是神形同在，天人合一才是形神统一，是人类追求最终的结果。天人感应是凡夫俗子，人与自然天人合一，才是超凡入圣，成圣成道成人的结果。
中央知道此理，二0二0年九月二十八号，七大部委联合下发，关于加强和完善精神专科医疗服务的意见。其实如果真的去挖掘研究神志，医疗的宝库即刻打开。上工上医及白衣天使，会大批出世，上工守神，上医治未病会全国开花，中国中医会一带一路走出国门，让天下知道中医，让中医挽救天下，疾病会消失，疫情会结束。因为在量子科学的角度来看，物质都是能量，能量受控于心识，心为神，识为志，是神志组成了大千的世界，没有物质，没有肉体，世界上又何来疾病？相由心生，病由心成，无肉体，又何来疾病？肉体为房舍，房舍如屏幕，屏幕之像，是投影源之影，投影源为神志，中国古人讲疗人之心，讲上工守神，葛洪更直接的告诉我们，人无贤愚皆知已身有魂魄，魂魄分去人则病，尽去人则亡，故魂魄分去，术家有拘录之法，魂魄分去，即叫失魂落魄，拘录之法，即为招魂复魄。可惜今天人们的无知与自保，无知的是魂魄即是精神，即是神志，即是意识，神为统称，魂魄为五神之一，也是阴神阳神的别名，更是神志病落地可实操实用不可回避的必经之路。离开了魂魄，神志病无法落地，无法操作，无法治疗。比如医疗服务是服务于病人的，但是男患者，女患者不准治疗，除了男女，何来病人？神志病就是魂魄病，不准提魂魄，又何来神志呢？
人体由细胞组成，细胞也有意识，也有能量，所以精气神皆在，大到宇宙，小到细胞、细菌、病毒，又有什么区别？癌症攻克不了的原因是什么？就是在物质上的切割毒杀，在神志上没有解决，物质切除了，癌症的意识与能量还在，再附着于其它的细胞之上，这就叫扩散、转移。今天的生物工程无非是利用意识不同的生物，相互厮杀，魚翁得利，可是战争在人体内发生，最终战争会毁灭人体的。
今天的精神类疾病，本来应该在精神上解决，即神志病在精神层面解决，精神是形而上学，是意识形态的问题，精神分裂、忧郁症、恐惧症等等等等都是魂魄分去、失神、失魂落魄所至，中国古代叫失心疯，即是心魄受损，修复心魄，招魂复魄，病立杆见影即好。可惜今天医者无知与自保，无知者不知道神志即是魂魄，精神即是魂魄，魂魄就是具体的神志与精神。可怜可悲，中国一个中医界的高官，在中国中医神志研究的大会上，不准谈论魂魄，还有在中医大会上提魂魄者，被医院处分的医生。神志病随处可见，神志病专家无处不在，但是神志为何物？人人闭口不谈，无知者不懂，知道一点者，怕涉及封建迷信不科学而回避。黄帝内经说魂魄毕具方为人，离开了魂魄，即人失神，失神者死，在尸体上研究，如何能解决活人的神志病？如何能治好病？谁能为中医代言？谁敢为中医说话？如何让一亿多精神类疾病患者康复？全球人类都在受神志病困扰，上网一查魂魄词语随处可见，上医疗网一查，古籍经典魂魄都有记载，为什么我们要回避？面对千千万万人因病死去，我们医者良心何在？大家都知道得神者生，失神者死，一切疾病皆由心生，神乃生之制也，上工守神，上医治未病，未病即是病因，肉体之病，原因在心，所以上古之医知疗人之心，今天的神志病科，就应该走上古上工上医之路，守神，治未病。
可惜利益最大化的思想，人人都知道神志、心神、意识决定人的健康，可是现实中呢，就是回避神志而治疗肉身，房舍。
精神层面是意识形态上的感觉，神经是物质肉体上的感受。今天神志病，本应该在感觉中去寻找原因，找回魂魄，化解因缘，解决神志问题，恢复正常，这才是扶正祛邪。但是这些非庸医下医可为，望而知知谓之神，望是可视无形的魂魄的，古代神医皆会外视内观；闻而知之谓之圣，闻可听到鬼神之声，望闻非是今天下医庸医所理解的看什么舌胎，什么气色，问什么病情。真正的医生，望闻即知一切。今天精神病、神志病、意识形态的问题，都当神经病来治疗，都在神经上作文章，把一个疯了鼓弄傻了，让敏感的神经，变为迟钝，或者干脆切除。
其实人类的发展，无非是两条路，一条是通向神明，一条是通向黑暗，通向神明者，求内，求道，求德，追求祖先的智慧，相信自己的祖先，相信祖先是神，是圣，是龙，只有见到祖先，一切都可以明白，只有神才可以代来光明，正为德，道才大，只有正大光明才是正道。
还有一条黑暗的道路，求外，追求名利，追求享受，一切都可以人造，神志可以用芯片替代，人类追求享受一切都可以智能化，意念会控制一切，元宇宙的出现，让人类更加享受，人生如梦，正道是让人觉悟，早点醒来，黑暗是让人在梦中再加一梦，叫梦中梦，人类更无法觉醒了，最后黑暗的势力会用芯片替代人类的意识，使人类真正意义上的灭亡，先满足人类的贪婪，再替代人类的意识。
所以说神志病的研究，关系到人类的生死存亡，在生死存亡面前，我希望大家可以放下一切，面对客观的人体，面对祖先留下的宝贵智慧，我们医者应该客观公正的面对。挖掘传承，弘扬，让中医出世，让天下无病，让世界和平，让宇宙统一，让人人天人合一成圣成贤 https://t.cn/RCfrzuY
中毉大夫 探索未知 揭示本源 生命实相 2021-11-28 16:44
首先应该了解什么是神志，医学教育网上解释为，神志，又称神明，精神。志为情志，亦属于神的范畴。中医学根据天人相应，形神统一的观点，认为神的含义有三，其一，泛指自然界的普遍规律，包括人体生命活动规律；其二，指人体生命活动的总称；其三，指人的精神、意识、思维、情志、感觉、动作等生理活动，为人类生命活动的最高级形式，即中医学中狹义的神。人的神志活动主要包括五神（即神、魂、魄、意、志）和五志（即喜、怒、思、忧、恐）两个方面。
由此我们可以看出，神志是研究意识形态及心理、感觉方面的学问。人体精气神，人类物质的肉身活动，受气驱使，气受意识主宰，身不由己，是因为身之主宰便是心，心即是神，神志即是精神，精为物质的肉体，神为形而上的能量，主宰物质的意识为魄，主宰能量体的为魂，所以中医才有附精者为魄，附气者为魂，神为魂，志为魄，神志病的研究，其实就是魂魄学的研究，精神类疾病，是当今疾病主要的成因。一切疾病皆由心生，所以对于神志病的研究，决定了人类是否能健康的问题。
世界上的医疗界，西方科技还在物质上研究，把人体结构肉体，（精）的部分，研究到了极至，基因、DNA、量子、超弦、上帝粒子。中国中医中的下医，把气的部分也研究到了无以附加的程度。但是当今的医疗界，还是无法解决人类的健康，原因何在？因为客观的人体精气神是无法回避的。精为舍，形乃生之舍也，物质的肉体，不过是灵魂的房舍；气为生之充也，气无非是灵魂的身体；神为生之制也，灵魂才是真正的人类。人类为神，气为人体，肉体为人类的房子。在肉体之内之人，非是正常人，乃是病人，所以才在房子内，修复灵魂，叫正心，正心才是修身，此身为灵魂非指肉体。天为神，人为魂，天人相应，是神形同在，天人合一才是形神统一，是人类追求最终的结果。天人感应是凡夫俗子，人与自然天人合一，才是超凡入圣，成圣成道成人的结果。
中央知道此理，二0二0年九月二十八号，七大部委联合下发，关于加强和完善精神专科医疗服务的意见。其实如果真的去挖掘研究神志，医疗的宝库即刻打开。上工上医及白衣天使，会大批出世，上工守神，上医治未病会全国开花，中国中医会一带一路走出国门，让天下知道中医，让中医挽救天下，疾病会消失，疫情会结束。因为在量子科学的角度来看，物质都是能量，能量受控于心识，心为神，识为志，是神志组成了大千的世界，没有物质，没有肉体，世界上又何来疾病？相由心生，病由心成，无肉体，又何来疾病？肉体为房舍，房舍如屏幕，屏幕之像，是投影源之影，投影源为神志，中国古人讲疗人之心，讲上工守神，葛洪更直接的告诉我们，人无贤愚皆知已身有魂魄，魂魄分去人则病，尽去人则亡，故魂魄分去，术家有拘录之法，魂魄分去，即叫失魂落魄，拘录之法，即为招魂复魄。可惜今天人们的无知与自保，无知的是魂魄即是精神，即是神志，即是意识，神为统称，魂魄为五神之一，也是阴神阳神的别名，更是神志病落地可实操实用不可回避的必经之路。离开了魂魄，神志病无法落地，无法操作，无法治疗。比如医疗服务是服务于病人的，但是男患者，女患者不准治疗，除了男女，何来病人？神志病就是魂魄病，不准提魂魄，又何来神志呢？
人体由细胞组成，细胞也有意识，也有能量，所以精气神皆在，大到宇宙，小到细胞、细菌、病毒，又有什么区别？癌症攻克不了的原因是什么？就是在物质上的切割毒杀，在神志上没有解决，物质切除了，癌症的意识与能量还在，再附着于其它的细胞之上，这就叫扩散、转移。今天的生物工程无非是利用意识不同的生物，相互厮杀，魚翁得利，可是战争在人体内发生，最终战争会毁灭人体的。
今天的精神类疾病，本来应该在精神上解决，即神志病在精神层面解决，精神是形而上学，是意识形态的问题，精神分裂、忧郁症、恐惧症等等等等都是魂魄分去、失神、失魂落魄所至，中国古代叫失心疯，即是心魄受损，修复心魄，招魂复魄，病立杆见影即好。可惜今天医者无知与自保，无知者不知道神志即是魂魄，精神即是魂魄，魂魄就是具体的神志与精神。可怜可悲，中国一个中医界的高官，在中国中医神志研究的大会上，不准谈论魂魄，还有在中医大会上提魂魄者，被医院处分的医生。神志病随处可见，神志病专家无处不在，但是神志为何物？人人闭口不谈，无知者不懂，知道一点者，怕涉及封建迷信不科学而回避。黄帝内经说魂魄毕具方为人，离开了魂魄，即人失神，失神者死，在尸体上研究，如何能解决活人的神志病？如何能治好病？谁能为中医代言？谁敢为中医说话？如何让一亿多精神类疾病患者康复？全球人类都在受神志病困扰，上网一查魂魄词语随处可见，上医疗网一查，古籍经典魂魄都有记载，为什么我们要回避？面对千千万万人因病死去，我们医者良心何在？大家都知道得神者生，失神者死，一切疾病皆由心生，神乃生之制也，上工守神，上医治未病，未病即是病因，肉体之病，原因在心，所以上古之医知疗人之心，今天的神志病科，就应该走上古上工上医之路，守神，治未病。
可惜利益最大化的思想，人人都知道神志、心神、意识决定人的健康，可是现实中呢，就是回避神志而治疗肉身，房舍。
精神层面是意识形态上的感觉，神经是物质肉体上的感受。今天神志病，本应该在感觉中去寻找原因，找回魂魄，化解因缘，解决神志问题，恢复正常，这才是扶正祛邪。但是这些非庸医下医可为，望而知知谓之神，望是可视无形的魂魄的，古代神医皆会外视内观；闻而知之谓之圣，闻可听到鬼神之声，望闻非是今天下医庸医所理解的看什么舌胎，什么气色，问什么病情。真正的医生，望闻即知一切。今天精神病、神志病、意识形态的问题，都当神经病来治疗，都在神经上作文章，把一个疯了鼓弄傻了，让敏感的神经，变为迟钝，或者干脆切除。
其实人类的发展，无非是两条路，一条是通向神明，一条是通向黑暗，通向神明者，求内，求道，求德，追求祖先的智慧，相信自己的祖先，相信祖先是神，是圣，是龙，只有见到祖先，一切都可以明白，只有神才可以代来光明，正为德，道才大，只有正大光明才是正道。
还有一条黑暗的道路，求外，追求名利，追求享受，一切都可以人造，神志可以用芯片替代，人类追求享受一切都可以智能化，意念会控制一切，元宇宙的出现，让人类更加享受，人生如梦，正道是让人觉悟，早点醒来，黑暗是让人在梦中再加一梦，叫梦中梦，人类更无法觉醒了，最后黑暗的势力会用芯片替代人类的意识，使人类真正意义上的灭亡，先满足人类的贪婪，再替代人类的意识。
所以说神志病的研究，关系到人类的生死存亡，在生死存亡面前，我希望大家可以放下一切，面对客观的人体，面对祖先留下的宝贵智慧，我们医者应该客观公正的面对。挖掘传承，弘扬，让中医出世，让天下无病，让世界和平，让宇宙统一，让人人天人合一成圣成贤 https://t.cn/RCfrzuY
干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细胞抗衰真有效果吗？懵了
干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细胞抗衰真有效果吗？关于干细.胞抗衰老是否可靠这一问题~~咱们首先需要了解~~干细.胞与人体抗衰的关系~~众所周知~~人体来源于干细.胞(受 精卵)~~由第一个干细.胞不断分化形成人体的各个组 织与器 官。人体的衰老究其根本是由细.胞的衰老与数量的减少而引起，而干细.胞在很大程度上决定了各个器 官与组 织的细.胞数量。(干细.胞抗衰靠谱吗？干细.胞肽的功效与作用？干细.胞抗衰真有效果吗？懵了)qfr
在机体各个组 织与器 官内的细.胞不断因衰老而消 亡的同时，干细.胞会通过不断的分化与再生，为人体各个器 官提供新生的细.胞，去代替那些老化与死亡的细.胞。这一消亡与新生的过程，便是人体的新陈代谢。当人体细.胞消 亡的速度大于再生的速度时，人体便开始衰老，身体机能下降，出现皱纹等。因此，利用干细.胞技术抗衰老从理论上讲是非常可靠的相互作用的方式憿活内源性休眠干细.胞活化，使其发挥生理功能。
干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细.胞抗衰真有效果吗？懵了
干细胞抗衰老真的靠谱吗?
干细.胞抗衰作为一种细.胞生物疗法，是通过在体外鉴定——分离——纯化胎盘或脐带中的间充质干细.胞，过程是安全可靠的。通过回输的干细.胞——激活人体自愈功能——对病变或衰老细.胞补充与调控，术后通过口服ENlivEN 21《细 胞激活能量蛋白》增加正常细.胞数量，改善细.胞质量——防止和延缓细.胞病变——恢复细.胞的正常生理功能——从而达到疾病康复——对抗衰老的目的。
干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细胞抗衰真有效果吗？懵了
细.胞抗衰老在G外有近十年的临床观察经历。在世界范围内细.胞抗衰老有近万例临床学术报告。现在欧洲、澳洲、北美及南韩细.胞抗衰老已经完全产业化。资料显示，细.胞抗衰老是以组 织工程技术为核心，针对皱纹和凹陷性疤痕，由专业操作人员进行的去皮、注 射等过程的技术服务。
干细.胞除皱医学美肤技术采用自身的细.胞，在G家GMP生物实验室中培养，增加成纤维细.胞的数量（成活细.胞2000万个/ml）提高细.胞的质量（青春细.胞），并混合从自身血液中提取的23种自体生长因子，回输到本人皱纹的真皮层大量补充替代衰老缺失的细.胞，3周后细.胞大量分泌胶原蛋白、透明质酸和弹性纤维等营养物质物质，干细.胞术后口服ENlivEN 21《细 胞激活能量蛋白》重建皮肤的纤维结构，支撑起塌陷的皮肤，恢复正常纹理，从根本上祛除皱纹。
干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细胞抗衰真有效果吗？懵了
将培育好的干细胞注 射到衰老的皮肤里，会生成新的有生命力的细.胞，俢复受损的皮肤及组 织。进而增加细.胞、皮肤及组 织器 官的活力及功能。
（1） 面部抗 衰老----祛皱治 疗
在面部真皮层有皱纹的地方注 射自体脂肪提取的胶原纤维及细.胞，可以使面部的皱纹舒展的同时保持良好的的弹性。同时还有改善其他部位细小皱纹、增强皮肤弹性、改善色斑及疤痕、面部提升感的效果。
（2） 细胞丰 胸
自体脂肪丰胸的缺点是流失吸收快，效果不持久，但是做丰胸治 疗的同时加入自体细.胞，由于自体细.胞就能不断分化成脂肪细.胞，防止脂肪流失，就像粘合剂一样，使治 疗效果持久。由于是自体脂肪，效果是丰胸类手术中最好的并且无任何副作用。
（3）冶疗烧伤后的疤痕
细.胞可以识别并俢复因烧伤而损伤的细.胞及血 管，促进生成新血 管及组 织管，因此可有效改善伤疤。是目前最有效的烧伤疤痕俢复治 疗方法。
（4）冶疗秃顶
秃顶主要是因为毛囊受损不能生成新的毛发所致，细.胞注 射在脱发的部位，可有效俢复毛囊，逐渐重新生成新发。
如何在人类生命存在的主要时期充分激活利用这大部分处于休眠状态下的各种细.胞群，干细.胞术后口服ENlivEN 21《细 胞激活能量蛋白》让其充分分化以代替原有逐渐衰退和代谢逐渐减慢的各种组 织细.胞，以达到组 织器 官的更新，组 织器 官功能的恢复，是干细.胞和再生医学一直关注的课题。
研究表明，细.胞因子、细.胞生长因子能激活机体整体上处于休眠状态下的各种细.胞群，以替代更新原有的因衰老或病理性等因素所造成组 织细.胞的衰退和老化，达到组 织器 官功能的恢复，增强组 织器 官的活性和原有的抗耐受力，干细.胞术后口服《细 胞激活能量蛋白》改善因衰老等因素所造成的细.胞与细.胞间、细.胞与细.胞外基质间的信息传递，增强和加快各组 织细.胞的新老更替等作用。
干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细胞抗衰真有效果吗？懵了
干细胞抗衰的功效：
1，干细.胞具有高度活性和旺盛的新陈代谢能力，替代和补充衰老或死亡的皮肤细.胞，持续分泌胶原蛋白、生长因子及透明质酸等物质，提高皮肤细.胞的营养度和锁水能力，显著提升皮肤的光泽度和紧致度。
2，干细.胞激活基底细.胞，持续分泌胶原蛋白，填充组 织缺失部分或者皱纹凹陷处，强力除皱。
3，干细.胞具备智能识别皮肤局部空间构象和组 织压力的能力，自我定义分裂的次数，和周围的组 织血 管形成“无缝连接”，整体再塑效果极尽和谐自然，即使专业人士也很难辨识。
4，干细.胞通过促进皮肤细.胞新陈代谢，通过大量分泌细.胞活性因子，强力清除自由基和沉积的脂褐素等物质，淡化和清除局部色斑。
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干细胞抗 衰
干细.胞抗 衰是通过体外将干细.胞直接定向分化为具有制造胶原蛋白等蛋白质和再生肌肤基底组 织的成纤维细.胞，借助微注 射技术将多能活性干细.胞注入面、颈、手部皮肤真皮层。
多能活性干细.胞发挥高能活性，分泌细.胞活性物质，术后通过口服ENlivEN 21《细 胞激活能量蛋白》刺激皮肤自身成纤维细.胞增殖，俢复或替代损伤的皮肤细.胞，同时促进胶原蛋白新生，渐进式平整皱纹，加速细.胞新陈代谢，排出代谢废物，清除局部沉积色素。
干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细胞抗衰真有效果吗？懵了
人在25岁之前，细.胞的新生的数量远大于细.胞凋零的数量，所以我们充满了活力，同时很少出现疾病，但是到25岁之后，细.胞的新生的数量就小于凋零的数量，并且差距约拉越大。这时候就需要干细.胞的注入，使人体中的干细.胞从新拥有活力，提高我们的免疫能力以及抗衰老的能力。
许多组 织的干细.胞都会随着年龄的增长逐渐的衰老以及减少，最终发生细.胞衰老以及再生功能的丧失，在衰老的集体中注 射干细.胞，可以俢复人体中受损的细.胞、同时替代凋亡细.胞，使我们人体中的免疫细.胞一直保持在年轻时候的状态。今年7月份的时候，一篇刊登在《Nature》的文章中就显示，向人脑中注 射干细.胞能延缓衰老、提高认知和延长寿命，这些都表明了，干细.胞抗衰老是真实有效的。
干细.胞一旦进入人体内，由于生物学特征，它会“有目的”地迁移到问题细.胞处。先是分泌多种营养因子，促进或保护损伤细.胞的恢复等，然后与因病、伤、退变而凋亡的细.胞亲密地终生结合，术后通过口服ENlivEN 21《细 胞激活能量蛋白》，随着细.胞数量的不断分化、增长、替代、俢复受损的细.胞同时激活体内休眠的细.胞，使机体重新获得细.胞的动态平衡，逐渐地恢复相应的功能。由于干细.胞的整体应用起到的不只是俢复肌肤的作用，还能使原有的肌肤和身体内的环境变得年轻，起到逆龄的效果，所以这也是干细.胞在美 容领域备受明星青睐的原因
干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细胞抗衰真有效果吗？懵了
细胞与衰老已被讨论多年。近年来，《自然》等G际著名期刊相继报道了干细.胞抗衰老相关的研究成果，其中的机制也逐渐被揭晓。给如何提高人类寿命提供了新思路。衰老过程中，由于受到病理、环境等因素的刺激，间充质干细.胞自我调节机制发生异常，使其某些生物学性状不再稳定。研究发现，成体组 织干细.胞的功能性储备随着年龄的增加而相应减少，这在很大程度上削弱了组 织器 官的再生潜能。
干细胞内含有几十种促进人体细.胞代谢的分化酶，这些分化酶具有提高人体抗自由基的能力。普遍认为，干细.胞抗衰老的潜能与其高分化、增殖能力、旁分泌活性和免疫豁免有关。
科学试验已经发现，老化衰弱患者注 射干细.胞后，许多症状得到了改善，炎 症标志物水平也有所下降。对于60岁以上老年人，体重丢失，自感身体耗竭，步伐慢，能量消耗受限，肌力强度受限，以上5项中超过3项标准减退者，即可确定为老年衰弱症。
2018年治 疗老化衰 弱症的干细.胞项目获得了美-GG立卫生研究院（NIH）的创新研究资助。36名平均年龄为76岁的患者参加了随机、双盲、安慰剂对照临床试验，接受异基因间充质干细.胞静脉注 射的患者的衰弱症典型特征出现了显著的改善。并且整个过程没有发生不良反应事件。
干细.胞抗衰是俢复细.胞、改善细.胞代谢、术后通过口服ENlivEN 21《细 胞激活能量蛋白》激活衰老细.胞的功能。只有及时对受损细.胞、衰老细.胞进行有效治 疗，使受损细.胞得到康复，衰老细.胞得到激活，器 官组 织和生理功能才能完全恢复正常，人体才从真正意义上保持健康、保持年轻态。
干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细胞抗衰真有效果吗？懵了
干细胞是如何由内而外实现抗衰老的?
1、干细.胞在进入人体内，可以分化形成机体各组 织所需的新细.胞，代替老化细.胞，对体内的受损细.胞进行补充。从而减缓机体各组 织的衰老进程，恢复各组 织器 官的正常功能，焕发机体活力，从而实现由内而外真真正正的抗衰老。
2、干细.胞的旁分泌细.胞因子功能，使得它在进入人体后能够分泌出多种活性细.胞因子，这些因子可以激活人体自身的“自愈功能”促进皮肤再生。
3、免疫调节作用，干细.胞可以通过分泌相关因子或直接接触的方式增强对T细.胞、B细.胞以及NK细.胞的抑制作用，对机体的内环境进行免疫调节，提高机体免疫力，增强对外源病毒、细菌的抵抗能力，使机体由内而外的焕发活力。
激活内源性干细.胞。干细.胞回输体内可以归巢到损伤区域，人后通过旁分泌或细.胞间。
通过打干细.胞，干细.胞靶向移动到损伤器 官和组 织周围，术后口服ENlivEN 21（细.胞激活能量蛋白）起到促逬细.胞俢复、再生、更新的作用，激 活人体自身的“自愈功能”对病变细.胞进行首代与调控，增加新生细.胞数量，提高细.胞活性——改善细.胞质量——防止和延缓组 织病变——恢复组 织器 官的正常生理功能——从而达到俢复亚健康——提高免疫力——逆转衰老——延长寿命的目的。(干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细胞抗衰真有效果吗？懵了)qfr
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在面部真皮层有皱纹的地方注 射自体脂肪提取的胶原纤维及细.胞，可以使面部的皱纹舒展的同时保持良好的的弹性。同时还有改善其他部位细小皱纹、增强皮肤弹性、改善色斑及疤痕、面部提升感的效果。
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（3）冶疗烧伤后的疤痕
细.胞可以识别并俢复因烧伤而损伤的细.胞及血 管，促进生成新血 管及组 织管，因此可有效改善伤疤。是目前最有效的烧伤疤痕俢复治 疗方法。
（4）冶疗秃顶
秃顶主要是因为毛囊受损不能生成新的毛发所致，细.胞注 射在脱发的部位，可有效俢复毛囊，逐渐重新生成新发。
如何在人类生命存在的主要时期充分激活利用这大部分处于休眠状态下的各种细.胞群，干细.胞术后口服ENlivEN 21《细 胞激活能量蛋白》让其充分分化以代替原有逐渐衰退和代谢逐渐减慢的各种组 织细.胞，以达到组 织器 官的更新，组 织器 官功能的恢复，是干细.胞和再生医学一直关注的课题。
研究表明，细.胞因子、细.胞生长因子能激活机体整体上处于休眠状态下的各种细.胞群，以替代更新原有的因衰老或病理性等因素所造成组 织细.胞的衰退和老化，达到组 织器 官功能的恢复，增强组 织器 官的活性和原有的抗耐受力，干细.胞术后口服《细 胞激活能量蛋白》改善因衰老等因素所造成的细.胞与细.胞间、细.胞与细.胞外基质间的信息传递，增强和加快各组 织细.胞的新老更替等作用。
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1，干细.胞具有高度活性和旺盛的新陈代谢能力，替代和补充衰老或死亡的皮肤细.胞，持续分泌胶原蛋白、生长因子及透明质酸等物质，提高皮肤细.胞的营养度和锁水能力，显著提升皮肤的光泽度和紧致度。
2，干细.胞激活基底细.胞，持续分泌胶原蛋白，填充组 织缺失部分或者皱纹凹陷处，强力除皱。
3，干细.胞具备智能识别皮肤局部空间构象和组 织压力的能力，自我定义分裂的次数，和周围的组 织血 管形成“无缝连接”，整体再塑效果极尽和谐自然，即使专业人士也很难辨识。
4，干细.胞通过促进皮肤细.胞新陈代谢，通过大量分泌细.胞活性因子，强力清除自由基和沉积的脂褐素等物质，淡化和清除局部色斑。
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干细胞抗 衰
干细.胞抗 衰是通过体外将干细.胞直接定向分化为具有制造胶原蛋白等蛋白质和再生肌肤基底组 织的成纤维细.胞，借助微注 射技术将多能活性干细.胞注入面、颈、手部皮肤真皮层。
多能活性干细.胞发挥高能活性，分泌细.胞活性物质，术后通过口服ENlivEN 21《细 胞激活能量蛋白》刺激皮肤自身成纤维细.胞增殖，俢复或替代损伤的皮肤细.胞，同时促进胶原蛋白新生，渐进式平整皱纹，加速细.胞新陈代谢，排出代谢废物，清除局部沉积色素。
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干细胞内含有几十种促进人体细.胞代谢的分化酶，这些分化酶具有提高人体抗自由基的能力。普遍认为，干细.胞抗衰老的潜能与其高分化、增殖能力、旁分泌活性和免疫豁免有关。
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干细胞是如何由内而外实现抗衰老的?
1、干细.胞在进入人体内，可以分化形成机体各组 织所需的新细.胞，代替老化细.胞，对体内的受损细.胞进行补充。从而减缓机体各组 织的衰老进程，恢复各组 织器 官的正常功能，焕发机体活力，从而实现由内而外真真正正的抗衰老。
2、干细.胞的旁分泌细.胞因子功能，使得它在进入人体后能够分泌出多种活性细.胞因子，这些因子可以激活人体自身的“自愈功能”促进皮肤再生。
3、免疫调节作用，干细.胞可以通过分泌相关因子或直接接触的方式增强对T细.胞、B细.胞以及NK细.胞的抑制作用，对机体的内环境进行免疫调节，提高机体免疫力，增强对外源病毒、细菌的抵抗能力，使机体由内而外的焕发活力。
激活内源性干细.胞。干细.胞回输体内可以归巢到损伤区域，人后通过旁分泌或细.胞间。
通过打干细.胞，干细.胞靶向移动到损伤器 官和组 织周围，术后口服ENlivEN 21（细.胞激活能量蛋白）起到促逬细.胞俢复、再生、更新的作用，激 活人体自身的“自愈功能”对病变细.胞进行首代与调控，增加新生细.胞数量，提高细.胞活性——改善细.胞质量——防止和延缓组 织病变——恢复组 织器 官的正常生理功能——从而达到俢复亚健康——提高免疫力——逆转衰老——延长寿命的目的。(干细胞抗衰靠谱吗？干细胞肽的功效与作用？干细胞抗衰真有效果吗？懵了)qfr
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