威 尼 斯 圣 马 可 大 教 堂 外 墙 有 一 角 是 四 位 罗 马 皇 帝 的 浮 雕 ， 被 称 为 “ 四 帝 像 ” 。 一 直 以 来 ， 人 们 认 为 这 些 人 物 表 现 的 是 “ 四 帝 共 治 ” 中 的 两 位 正 皇 帝 奥 古 斯 都 和 两 位 副 皇 帝 凯 撒 ， 很 多 历 史 书 也 把 这 座 浮 雕 的 照 片 作 为 “ 四 帝 共 治 ” 的 图 注 。 “ 四 帝 共 治 ” 是 戴 克 里 先 皇 帝 在 2 9 3 年 建 立 的 一 个 权 力 分 享 系 统 ， 建 立 了 一 对 正 副 组 合 来 分 别 统 治 东 部 帝 国 和 西 部 帝 国 。 这 个 制 度 只 持 续 了 2 0 年 。
但 实 际 上 ， 我 们 根 本 无 法 确 定 雕 塑 所 表 现 的 具 体 统 治 者 。 与 早 期 罗 马 皇 帝 的 肖 像 画 不 同 ， 四 帝 的 形 象 并 不 逼 真 。 没 有 可 识 别 的 特 征 ， 服 装 和 人 物 毫 无 个 性 可 言 。 每 一 对 都 在 拥 抱 ， 一 个 蓄 须 ， 一 个 剃 得 干 干 净 净 。 有 可 能 长 胡 子 的 人 是 奥 古 斯 都 ， 而 凯 撒 则 是 光 脸 ， 但 这 只 是 象 征 他 们 的 相 对 年 龄 和 等 级 ， 而 不 是 现 实 。 还 有 可 能 雕 像 实 际 上 是 四 帝 共 治 结 束 后 才 做 的 ， 表 现 的 是 君 士 坦 丁 的 三 个 儿 子 （ 君 士 坦 丁 二 世 、 君 士 坦 提 乌 斯 二 世 、 君 士 坦 斯 ） 以 及 他 的 侄 子 达 尔 马 提 乌 斯 ， 他 们 都 拥 有 凯 撒 的 地 位 。
可 以 肯 定 的 是 ， 这 座 雕 像 起 先 并 不 属 于 威 尼 斯 ， 它 肯 定 是 在 第 四 次 十 字 军 东 征 期 间 ， 1 2 0 4 年 君 士 坦 丁 堡 被 洗 劫 之 后 被 运 回 城 市 的 ， 不 过 确 切 的 出 处 一 直 存 在 争 议 。 没 有 任 何 同 时 代 的 编 年 史 明 确 提 到 过 “ 四 帝 像 ” 。 1 4 世 纪 的 资 料 中 记 载 了 威 尼 斯 从 君 士 坦 丁 堡 掠 夺 的 大 理 石 和 斑 岩 石 碑 ， 但 也 没 有 提 到 雕 塑 。 还 有 人 提 出 ， 1 2 5 8 年 威 尼 斯 击 败 热 那 亚 后 ， 曾 经 掠 夺 过 热 那 亚 控 制 的 阿 克 ， “ 四 帝 像 ” 可 能 是 那 时 的 战 利 品 。
一 些 历 史 学 家 认 为 ， 1 2 5 8 年 的 日 期 是 对 的 ， 但 它 指 的 是 “ 四 帝 像 ” 抵 达 威 尼 斯 ， 而 不 是 从 阿 克 的 热 那 亚 城 堡 掠 夺 的 时 间 。 根 据 这 一 理 论 ， 从 1 2 0 4 年 十 字 军 占 领 君 士 坦 丁 堡 到 1 2 6 1 年 米 哈 伊 尔 八 世 领 导 拜 占 庭 帝 国 复 辟 ， 在 短 暂 的 拉 丁 帝 国 时 期 ， “ 四 帝 像 ” 一 直 在 君 士 坦 丁 堡 。 当 拉 丁 帝 国 的 局 势 开 始 变 得 岌 岌 可 危 ， “ 四 帝 像 ” 和 其 他 战 利 品 才 被 送 到 了 威 尼 斯 ， 并 与 在 阿 克 击 败 热 那 亚 人 的 舰 队 前 后 同 时 抵 达 。
威 尼 斯 当 地 导 游 可 能 会 向 你 介 绍 一 个 更 加 流 行 的 传 说 ， 不 涉 及 这 些 沉 重 的 历 史 ， 根 据 这 个 版 本 的 故 事 ， 雕 塑 曾 经 是 四 个 小 偷 ， 他 们 在 试 图 偷 窃 大 教 堂 的 财 宝 时 被 圣 马 可 本 人 抓 住 。 他 们 因 其 罪 行 而 被 钉 在 存 放 宝 藏 的 墙 上 ， 以 永 远 守 护 它 。
1 9 6 5 年 ， 土 耳 其 和 德 国 联 合 在 伊 斯 坦 布 尔 的 博 德 鲁 姆 清 真 寺 进 行 了 一 次 考 古 发 掘 ， 这 座 清 真 寺 1 0 世 纪 时 是 一 座 教 堂 ， 名 为 没 药 教 堂 （ M y r e l a i o n ） 。 当 时 发 现 了 一 块 位 于 长 方 形 基 座 上 的 斑 岩 脚 后 跟 碎 片 ， 它 似 乎 与 “ 四 帝 像 ” 很 吻 合 ， 第 四 个 人 像 正 好 缺 少 了 最 初 的 脚 和 底 座 。 没 药 教 堂 原 本 建 于 一 座 5 世 纪 的 圆 形 大 厅 之 上 ， 紧 挨 着 君 士 坦 丁 统 治 时 期 建 造 的 与 皇 室 崇 拜 有 关 的 神 庙 卡 比 托 利 乌 姆 （ C a p i t o l i u m ） 。 卡 比 托 利 乌 姆 也 被 称 为 非 拉 铁 非 （ P h i l a d e l p h i o n ） ， 即 以 君 士 坦 丁 的 儿 子 们 而 得 名 的 “ 兄 弟 之 爱 ” 神 庙 。
这 很 可 能 是 “ 四 帝 像 ” 的 来 源 ， 每 一 对 浮 雕 都 会 装 饰 在 神 庙 主 入 口 门 廊 的 一 根 巨 大 的 斑 岩 柱 上 。 这 座 建 筑 甚 至 可 能 就 因 为 “ 四 帝 像 ” 而 被 称 为 非 拉 铁 非 ， 被 认 定 是 君 士 坦 丁 的 子 侄 ， 不 管 这 是 否 是 最 初 的 意 图 ， 由 于 他 们 拥 抱 在 一 起 ， 他 们 被 看 作 是 兄 弟 之 爱 的 代 表 。
2 0 1 3 年 ， 圣 马 可 行 政 长 官 制 作 了 威 尼 斯 “ 四 帝 像 ” 和 伊 斯 坦 布 尔 发 现 的 脚 的 精 确 复 制 品 。 两 者 完 美 地 结 合 在 一 起 。 此 外 ， 还 对 用 于 制 作 雕 塑 和 脚 碎 片 的 斑 岩 进 行 了 科 学 分 析 。 结 果 证 实 ， 两 者 使 用 的 材 料 确 实 出 自 同 一 块 石 头 。 至 此 ， 证 据 已 确 凿 无 疑 ， “ 四 帝 像 ” 与 四 帝 共 治 很 有 可 能 毫 无 关 系 ， 而 普 遍 认 为 它 是 从 君 士 坦 丁 堡 掠 夺 来 的 假 设 ， 得 到 了 明 证 。
但 实 际 上 ， 我 们 根 本 无 法 确 定 雕 塑 所 表 现 的 具 体 统 治 者 。 与 早 期 罗 马 皇 帝 的 肖 像 画 不 同 ， 四 帝 的 形 象 并 不 逼 真 。 没 有 可 识 别 的 特 征 ， 服 装 和 人 物 毫 无 个 性 可 言 。 每 一 对 都 在 拥 抱 ， 一 个 蓄 须 ， 一 个 剃 得 干 干 净 净 。 有 可 能 长 胡 子 的 人 是 奥 古 斯 都 ， 而 凯 撒 则 是 光 脸 ， 但 这 只 是 象 征 他 们 的 相 对 年 龄 和 等 级 ， 而 不 是 现 实 。 还 有 可 能 雕 像 实 际 上 是 四 帝 共 治 结 束 后 才 做 的 ， 表 现 的 是 君 士 坦 丁 的 三 个 儿 子 （ 君 士 坦 丁 二 世 、 君 士 坦 提 乌 斯 二 世 、 君 士 坦 斯 ） 以 及 他 的 侄 子 达 尔 马 提 乌 斯 ， 他 们 都 拥 有 凯 撒 的 地 位 。
可 以 肯 定 的 是 ， 这 座 雕 像 起 先 并 不 属 于 威 尼 斯 ， 它 肯 定 是 在 第 四 次 十 字 军 东 征 期 间 ， 1 2 0 4 年 君 士 坦 丁 堡 被 洗 劫 之 后 被 运 回 城 市 的 ， 不 过 确 切 的 出 处 一 直 存 在 争 议 。 没 有 任 何 同 时 代 的 编 年 史 明 确 提 到 过 “ 四 帝 像 ” 。 1 4 世 纪 的 资 料 中 记 载 了 威 尼 斯 从 君 士 坦 丁 堡 掠 夺 的 大 理 石 和 斑 岩 石 碑 ， 但 也 没 有 提 到 雕 塑 。 还 有 人 提 出 ， 1 2 5 8 年 威 尼 斯 击 败 热 那 亚 后 ， 曾 经 掠 夺 过 热 那 亚 控 制 的 阿 克 ， “ 四 帝 像 ” 可 能 是 那 时 的 战 利 品 。
一 些 历 史 学 家 认 为 ， 1 2 5 8 年 的 日 期 是 对 的 ， 但 它 指 的 是 “ 四 帝 像 ” 抵 达 威 尼 斯 ， 而 不 是 从 阿 克 的 热 那 亚 城 堡 掠 夺 的 时 间 。 根 据 这 一 理 论 ， 从 1 2 0 4 年 十 字 军 占 领 君 士 坦 丁 堡 到 1 2 6 1 年 米 哈 伊 尔 八 世 领 导 拜 占 庭 帝 国 复 辟 ， 在 短 暂 的 拉 丁 帝 国 时 期 ， “ 四 帝 像 ” 一 直 在 君 士 坦 丁 堡 。 当 拉 丁 帝 国 的 局 势 开 始 变 得 岌 岌 可 危 ， “ 四 帝 像 ” 和 其 他 战 利 品 才 被 送 到 了 威 尼 斯 ， 并 与 在 阿 克 击 败 热 那 亚 人 的 舰 队 前 后 同 时 抵 达 。
威 尼 斯 当 地 导 游 可 能 会 向 你 介 绍 一 个 更 加 流 行 的 传 说 ， 不 涉 及 这 些 沉 重 的 历 史 ， 根 据 这 个 版 本 的 故 事 ， 雕 塑 曾 经 是 四 个 小 偷 ， 他 们 在 试 图 偷 窃 大 教 堂 的 财 宝 时 被 圣 马 可 本 人 抓 住 。 他 们 因 其 罪 行 而 被 钉 在 存 放 宝 藏 的 墙 上 ， 以 永 远 守 护 它 。
1 9 6 5 年 ， 土 耳 其 和 德 国 联 合 在 伊 斯 坦 布 尔 的 博 德 鲁 姆 清 真 寺 进 行 了 一 次 考 古 发 掘 ， 这 座 清 真 寺 1 0 世 纪 时 是 一 座 教 堂 ， 名 为 没 药 教 堂 （ M y r e l a i o n ） 。 当 时 发 现 了 一 块 位 于 长 方 形 基 座 上 的 斑 岩 脚 后 跟 碎 片 ， 它 似 乎 与 “ 四 帝 像 ” 很 吻 合 ， 第 四 个 人 像 正 好 缺 少 了 最 初 的 脚 和 底 座 。 没 药 教 堂 原 本 建 于 一 座 5 世 纪 的 圆 形 大 厅 之 上 ， 紧 挨 着 君 士 坦 丁 统 治 时 期 建 造 的 与 皇 室 崇 拜 有 关 的 神 庙 卡 比 托 利 乌 姆 （ C a p i t o l i u m ） 。 卡 比 托 利 乌 姆 也 被 称 为 非 拉 铁 非 （ P h i l a d e l p h i o n ） ， 即 以 君 士 坦 丁 的 儿 子 们 而 得 名 的 “ 兄 弟 之 爱 ” 神 庙 。
这 很 可 能 是 “ 四 帝 像 ” 的 来 源 ， 每 一 对 浮 雕 都 会 装 饰 在 神 庙 主 入 口 门 廊 的 一 根 巨 大 的 斑 岩 柱 上 。 这 座 建 筑 甚 至 可 能 就 因 为 “ 四 帝 像 ” 而 被 称 为 非 拉 铁 非 ， 被 认 定 是 君 士 坦 丁 的 子 侄 ， 不 管 这 是 否 是 最 初 的 意 图 ， 由 于 他 们 拥 抱 在 一 起 ， 他 们 被 看 作 是 兄 弟 之 爱 的 代 表 。
2 0 1 3 年 ， 圣 马 可 行 政 长 官 制 作 了 威 尼 斯 “ 四 帝 像 ” 和 伊 斯 坦 布 尔 发 现 的 脚 的 精 确 复 制 品 。 两 者 完 美 地 结 合 在 一 起 。 此 外 ， 还 对 用 于 制 作 雕 塑 和 脚 碎 片 的 斑 岩 进 行 了 科 学 分 析 。 结 果 证 实 ， 两 者 使 用 的 材 料 确 实 出 自 同 一 块 石 头 。 至 此 ， 证 据 已 确 凿 无 疑 ， “ 四 帝 像 ” 与 四 帝 共 治 很 有 可 能 毫 无 关 系 ， 而 普 遍 认 为 它 是 从 君 士 坦 丁 堡 掠 夺 来 的 假 设 ， 得 到 了 明 证 。
#任嘉伦[超话]#[抱一抱] #任嘉伦生日祝福信箱#
生日快乐
送你一颗零点的月亮
希望你一生平安顺遂
做自己所爱
走自己所想
不被世俗所累
不为流言所扰
永是那自在如风的少年人
任嘉伦前方的路是未知的
你的身后有我们
也许我做不了你的靠山
但我一定可以陪着你并肩前行@任嘉伦Allen
✨ 天越来越黑 星星就会越来越亮 愿你不断乘风破浪 祝这个世界上最可爱的最帅的男孩子生日快乐！
“♡ʜᴀᴘᴘʏ ʙɪʀᴛʜᴅᴀʏ ᴛᴏ ᵧºᵘ♡”
生日快乐
送你一颗零点的月亮
希望你一生平安顺遂
做自己所爱
走自己所想
不被世俗所累
不为流言所扰
永是那自在如风的少年人
任嘉伦前方的路是未知的
你的身后有我们
也许我做不了你的靠山
但我一定可以陪着你并肩前行@任嘉伦Allen
✨ 天越来越黑 星星就会越来越亮 愿你不断乘风破浪 祝这个世界上最可爱的最帅的男孩子生日快乐！
“♡ʜᴀᴘᴘʏ ʙɪʀᴛʜᴅᴀʏ ᴛᴏ ᵧºᵘ♡”
朋友，今天是2022年4月5日，天气晴，无风无雨。
落花飞絮清明节，梨花落后正是时逢清明节。人们常说梨花带雨。每逢清明时节准是小雨纷纷，春草青青，徒然增添无限愁绪。今年的清明节却意外地没有下雨，是一个晴天。我看见微博上面的一个热搜是，今天的风里都是思念。云从头顶上飘过，风从我们的身边经过，雨水轻轻地打在我们的肩头上，花朵在草丛中朝着一个方向摇曳转身，那便是意味着你也在想我们了。可是今天汕尾这个小城市仿佛像是静止了一般，也没有风经过，闷热异常。我不知道是不是因为你不想让我们过度陷在想你的心情当中无法自拔，所以偷偷溜到别处去，一个人躲起来伤怀，不愿意让我们跟着一起难受。只不过我想，无风无雨无梦无心灵感应又何妨，我们也能如常爱你想你如初，每一个寻常的日子，每一餐普通的饭菜，都值得我们沉淀对你的想念。希望身在远方的你，也一样带着平静恬淡的心情，想念着你所牵挂的每一个人。
虽然你现在已经不在我们的身边了，但是我们会牢牢记住每一个有你陪在身边的日子。永志难忘。
人生就是不断失去的一个过程，但是有时候我会觉得，我们好像也不曾失去过什么。我们总是为你的离开而悲痛欲绝不能自持，但是经历过这件事情之后，却又觉得其实你一直未曾走远，只不过是换了另一种方式存在而已。你永远都会出现在我们最孤独最迷茫的时候，陪我们度过眼下的每一个难关。
有时候会觉得你很可恶，已经很久很久没有来梦里看我了。即便是在梦里，朦朦胧胧地看不真切，但是能与你见上一面，总是好的。现在却连这样的想法也变成了奢侈。只能靠为数不多的几张照片和影像记住你的样子。但是有人跟我说，你看不见她，她未必同样就看不见你。我登时便豁然开朗。也许你已经来过无数次，只不过并非每一次都会现身。我们不是一贯如此吗？从来都不会执着于见不见面，执着的只会是，对方过得好不好。大概你来时只是匆匆一眼，确认我们安好无恙便放心离开。
我在和你聊天的过程中，手机又啪嗒一声摔到地上，来了个面朝下。我俯身捡起来的时候，保护屏摔得四分五裂，惨不忍睹，支离破碎。倘若人生也像手机一样，有一道隐形的屏障，那该有多好，不管我们怎么摔，内里的初心始终如一，支持我们继续走下去，不至于无以为继，心力交瘁，最终不得不放弃。
我趿着一双拖鞋出去外面洗头发，室外的阳光耀眼，我忍不住微微眯起了眼睛。刚才在家里和小语奶奶斗智斗勇了一番。她说今天最好不要洗头发，我说这是迷信。她说不是迷信，是对先人的一种尊敬。我想了想，说，蓬头垢脸的不是更不尊敬。她招架不住地说，好好好，你出去外面洗行不？我马上很爽快地说好。
今天看过了大海，四舍五入也相当于和你见过面了。你不来没关系，总有一天，我会去找你的。
明天见。 https://t.cn/RyhYtSJ
落花飞絮清明节，梨花落后正是时逢清明节。人们常说梨花带雨。每逢清明时节准是小雨纷纷，春草青青，徒然增添无限愁绪。今年的清明节却意外地没有下雨，是一个晴天。我看见微博上面的一个热搜是，今天的风里都是思念。云从头顶上飘过，风从我们的身边经过，雨水轻轻地打在我们的肩头上，花朵在草丛中朝着一个方向摇曳转身，那便是意味着你也在想我们了。可是今天汕尾这个小城市仿佛像是静止了一般，也没有风经过，闷热异常。我不知道是不是因为你不想让我们过度陷在想你的心情当中无法自拔，所以偷偷溜到别处去，一个人躲起来伤怀，不愿意让我们跟着一起难受。只不过我想，无风无雨无梦无心灵感应又何妨，我们也能如常爱你想你如初，每一个寻常的日子，每一餐普通的饭菜，都值得我们沉淀对你的想念。希望身在远方的你，也一样带着平静恬淡的心情，想念着你所牵挂的每一个人。
虽然你现在已经不在我们的身边了，但是我们会牢牢记住每一个有你陪在身边的日子。永志难忘。
人生就是不断失去的一个过程，但是有时候我会觉得，我们好像也不曾失去过什么。我们总是为你的离开而悲痛欲绝不能自持，但是经历过这件事情之后，却又觉得其实你一直未曾走远，只不过是换了另一种方式存在而已。你永远都会出现在我们最孤独最迷茫的时候，陪我们度过眼下的每一个难关。
有时候会觉得你很可恶，已经很久很久没有来梦里看我了。即便是在梦里，朦朦胧胧地看不真切，但是能与你见上一面，总是好的。现在却连这样的想法也变成了奢侈。只能靠为数不多的几张照片和影像记住你的样子。但是有人跟我说，你看不见她，她未必同样就看不见你。我登时便豁然开朗。也许你已经来过无数次，只不过并非每一次都会现身。我们不是一贯如此吗？从来都不会执着于见不见面，执着的只会是，对方过得好不好。大概你来时只是匆匆一眼，确认我们安好无恙便放心离开。
我在和你聊天的过程中，手机又啪嗒一声摔到地上，来了个面朝下。我俯身捡起来的时候，保护屏摔得四分五裂，惨不忍睹，支离破碎。倘若人生也像手机一样，有一道隐形的屏障，那该有多好，不管我们怎么摔，内里的初心始终如一，支持我们继续走下去，不至于无以为继，心力交瘁，最终不得不放弃。
我趿着一双拖鞋出去外面洗头发，室外的阳光耀眼，我忍不住微微眯起了眼睛。刚才在家里和小语奶奶斗智斗勇了一番。她说今天最好不要洗头发，我说这是迷信。她说不是迷信，是对先人的一种尊敬。我想了想，说，蓬头垢脸的不是更不尊敬。她招架不住地说，好好好，你出去外面洗行不？我马上很爽快地说好。
今天看过了大海，四舍五入也相当于和你见过面了。你不来没关系，总有一天，我会去找你的。
明天见。 https://t.cn/RyhYtSJ
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