旧岁到此夕而除,辞旧迎新又一年。
在此殊胜的日子,
让我们多多念佛拜佛,诵经持咒,
吃素放生,行诸善事。
用一颗虔诚的心,
愿众生能够拥有无上的智慧,
破除无明的黑暗!
愿众生能够早日离苦得乐,
归往美好的净土!
莲花化生,永不退转,
早日成佛,普度众生!
愿以此功德,普及与一切
我等与众生,皆共成佛道
在此殊胜的日子,
让我们多多念佛拜佛,诵经持咒,
吃素放生,行诸善事。
用一颗虔诚的心,
愿众生能够拥有无上的智慧,
破除无明的黑暗!
愿众生能够早日离苦得乐,
归往美好的净土!
莲花化生,永不退转,
早日成佛,普度众生!
愿以此功德,普及与一切
我等与众生,皆共成佛道
心常在静处,拥有一颗宁静的心,才能平静看待世间得失
与其让浮躁影响我们正常的思维,不如放开胸怀,静下心来,默享生活原味。“非宁静而无以致远。”
诸葛亮如此告诫幼子。静是什么?是秦山崩于前而色不变,是大胸襟,也是大觉悟,非丝非竹而自恬愉,非烟非茗而自清芬。
佛教典籍中有一首偈语:“菩萨清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提月现前。”这就是说,如果我们能保持心灵平淡清静,佛性就会自显。
静,是一种大知大觉的灵机,是高山野云般的空灵智慧,是修佛之人必持的禅定智慧。“宁静即释迦”,我们的心若能常常清静,没有贪、嗔、痴,遇到什么境界都不受影响——不论外在的利诱,还是险恶的威胁,内心都不受其影响,就叫作宁静。生活紧张而焦灼的人很难品味到静的潸芬与恬愉,因为身外的嘈杂和喧哗太多,以至于忽略了自己的内心。
小和尚问老和尚:“僧人皈依佛门,四大皆空,讲究的是虚静。那么,我们来世上一遭,究竟是为了什么呢?还有什么是属于我们的呢?”
“为了自己的心啊。”老和尚开导小和尚说,“属于我们的太多太多了,自由的身心、超脱的意念,以及蓝天白云、这山那水。”老和尚看着小和尚一脸困惑的样子,又补充说:“当一个人四大皆空时,这世间的一切就都是他的了。见山是山、见水是水梦游四海、思渡五岳,我们还有什么不可以企及的呢?”
小和尚说:“那尘世间的人们不也拥有这些东西吗?
老和尚说:“不!有钱的人,心中只拥有钱;有宅第的人心中只惦记着宅第;有权势的人,心中只关注权势他们拥有某项事物的同时,也失去了除此之外的所有事物。”
这时,太阳落山,月亮从东方升起,山中炊烟袅袅腾腾小和尚望着山水云月,舒心地笑了。
人们常常为名誉、钱财等身外之物奔波劳碌,殊不知,身外的堆积越多,离生活最本真的清静就越远。心浮气躁、患得患失之间,人很难得到沉静的安宁。与其让浮躁影响我们正常的思维,不如放开胸怀,静下心来,默享生活的原味。
宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁,过滤出浅薄粗浮等人性的杂质,可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。安之若素,沉默从容,往往比气急败坏、声嘶力竭更显涵养和理智。想获得宁静,
可参考以下几点
一、不轻易起心动念。这或许是达到“心静则万物莫不自得之境界的最佳途径。有些时候,人真的不必太急功近利,不如将心跳放缓,安然领略人生的每一处风景
二,观想。所谓观想,就是找一个目标物,这个目标物可以是任何有形的物体,将它放在眼前观看,然后将脑中的想法集中在眼前的物体上,控制自己不去想其他的事。经常训练观想,让心灵入定能有效去除杂念。
三、平衡负面情绪。一个人快乐时,内心往往很平静,狂风暴雨的声音,也可以当成美妙的乐曲来享受;但若是在痛苦烦恼时面对暴风雨,就很可能心生焦躁和恐惧。因此,去除烦恼,才能让心沉淀下来。
此心常在静处,谁能差遣?拥有一颗宁静的心,才能平静看待世间的得失,才能从容地面对自己的生活。太多不切实际的杂念,是我们登上人生顶峰的最大阻碍。如果能够让心沉下来,不因外界的干扰而动念,我们就有可能更接近成功,生活的本真快乐也能在沉静的瞬间自然显现。
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与其让浮躁影响我们正常的思维,不如放开胸怀,静下心来,默享生活原味。“非宁静而无以致远。”
诸葛亮如此告诫幼子。静是什么?是秦山崩于前而色不变,是大胸襟,也是大觉悟,非丝非竹而自恬愉,非烟非茗而自清芬。
佛教典籍中有一首偈语:“菩萨清凉月,常游毕竟空。众生心垢净,菩提月现前。”这就是说,如果我们能保持心灵平淡清静,佛性就会自显。
静,是一种大知大觉的灵机,是高山野云般的空灵智慧,是修佛之人必持的禅定智慧。“宁静即释迦”,我们的心若能常常清静,没有贪、嗔、痴,遇到什么境界都不受影响——不论外在的利诱,还是险恶的威胁,内心都不受其影响,就叫作宁静。生活紧张而焦灼的人很难品味到静的潸芬与恬愉,因为身外的嘈杂和喧哗太多,以至于忽略了自己的内心。
小和尚问老和尚:“僧人皈依佛门,四大皆空,讲究的是虚静。那么,我们来世上一遭,究竟是为了什么呢?还有什么是属于我们的呢?”
“为了自己的心啊。”老和尚开导小和尚说,“属于我们的太多太多了,自由的身心、超脱的意念,以及蓝天白云、这山那水。”老和尚看着小和尚一脸困惑的样子,又补充说:“当一个人四大皆空时,这世间的一切就都是他的了。见山是山、见水是水梦游四海、思渡五岳,我们还有什么不可以企及的呢?”
小和尚说:“那尘世间的人们不也拥有这些东西吗?
老和尚说:“不!有钱的人,心中只拥有钱;有宅第的人心中只惦记着宅第;有权势的人,心中只关注权势他们拥有某项事物的同时,也失去了除此之外的所有事物。”
这时,太阳落山,月亮从东方升起,山中炊烟袅袅腾腾小和尚望着山水云月,舒心地笑了。
人们常常为名誉、钱财等身外之物奔波劳碌,殊不知,身外的堆积越多,离生活最本真的清静就越远。心浮气躁、患得患失之间,人很难得到沉静的安宁。与其让浮躁影响我们正常的思维,不如放开胸怀,静下心来,默享生活的原味。
宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁,过滤出浅薄粗浮等人性的杂质,可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。安之若素,沉默从容,往往比气急败坏、声嘶力竭更显涵养和理智。想获得宁静,
可参考以下几点
一、不轻易起心动念。这或许是达到“心静则万物莫不自得之境界的最佳途径。有些时候,人真的不必太急功近利,不如将心跳放缓,安然领略人生的每一处风景
二,观想。所谓观想,就是找一个目标物,这个目标物可以是任何有形的物体,将它放在眼前观看,然后将脑中的想法集中在眼前的物体上,控制自己不去想其他的事。经常训练观想,让心灵入定能有效去除杂念。
三、平衡负面情绪。一个人快乐时,内心往往很平静,狂风暴雨的声音,也可以当成美妙的乐曲来享受;但若是在痛苦烦恼时面对暴风雨,就很可能心生焦躁和恐惧。因此,去除烦恼,才能让心沉淀下来。
此心常在静处,谁能差遣?拥有一颗宁静的心,才能平静看待世间的得失,才能从容地面对自己的生活。太多不切实际的杂念,是我们登上人生顶峰的最大阻碍。如果能够让心沉下来,不因外界的干扰而动念,我们就有可能更接近成功,生活的本真快乐也能在沉静的瞬间自然显现。
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财帛宫主一生财富多寡,理财能力,赚钱本领,财运好坏,对财富的态度,节约或浪费,财源性质和稳定与否,正道抑或喜发横财等等。
紫微诸星在财帛宮之意义
财帛宫乃推论命造的财运吉凶。
紫微星:
紫微星临财帛宫的人,一生衣食无虞,紫微星本为帝王之星,在财帛宫独坐的话,暗示财运极佳,或则出生之处即为豪富之家。
紫微化权:为官禄主,掌财有方,理财有术。
紫微化科:主贵人,若是公门之财可安稳度日。
天机星
天机星临财帛宫的人,钱财来源多得之于实际的力量,必须要劳费相当的心力,才能得到对等的钱财,不能光抱着守株待兔的心情来经营事业,要有一分耕耘一分收获的信念才不会落空。
天机化禄:钱财流动性大,遇吉则大进大出,遇凶则为过手之财。
天机化权:主善于钱财之策画运用调度。
天机化科:适合担任处理金钱之工作。
天机化忌:不主损财,但会为钱费心机,适合赚五术之钱。
太阳星
财帛宫持太阳星的人,势必因钱财之事而传名于世,主要因为太阳星光芒的强烈四射,象微财运的亨通。富有经商理财的才能,对于大事业、大规模的投资,非常大处断的能力,在商业界海内外皆知。
太阳化禄:可赚大钱,但为人海派,应量入为出。
太阳化权:男命主创业,发展迅速,得心应手。
太阳化忌:男命主不利创业,女命主夫星黯淡。
武曲星
武曲星本身为财星之一,因此财帛宫持武曲星的人,一生中不虞钱财的匮乏。此人多半是实业界的巨子,握有极大的权势,无论在政界或金融界,都拥有非常大的耐力。
武曲星入庙的人,出生即为豪富之家,一生亦与财帛有缘。如果武曲星落陷的话,虽然在奋斗立业遭到很多不如意或困难,仍然可以突破难关,创立一番事业,积聚不少的钱财。
武曲化禄:一生不欠钱财,赚钱有一套。
武曲化权:财势望,闹中取材,能掌控金钱进出。
武曲化科:财名两利,安稳可守,若中年发达,可守一生。
武曲化忌:武曲为财星,化忌指破财。
天同星
财帛宫持天同星的人,对于钱财有不同于人的看法,不会为了钱财直接的目的去敛财,而拼命于工作,也不喜欢仰赖父母长辈打下的基础,因此多是白手起家之型,靠着对工作的热诚立下基业,中年以后,财富渐增。
天同化禄:有钱可享而已,主人无作为或懒于赚钱,天同不喜化禄。
天同化权:主财运好,坐享其成
天同化忌:主赚钱不易。
紫微诸星在财帛宮之意义
廉贞星
廉贞星的人,可由经商而致富,但其中的过程,并不如外人所想像如此的容易,其间尚有许多暗波,但结局对己有利。
廉贞化禄:主工作赚钱顺利,财源稳定。
廉贞化忌:主官非损财或桃花损财。
天府星
天府星所代表的是天上的财库,因此财帛宫持天府星的人,一生衣食无忧、生活富足。
天府星与紫微星同为首领之星,也是比较不畏煞星同坐的星曜,即使是和地劫星、地空星同坐财帛宫,也仅是表示钱财有进出,仍为富足之家。
太阴星
太阴星主贵,尤以夜晚出生的人最佳,当太阴星独守财帛宫时,暗示此人与钱财结缘,虽无大力于工作或事业,却总是非常顺利,除了赚取正常的利润外,也经常发生超额的利润。
太阴星光芒强盛入庙时,此人一生富足,如果落陷的话,就比较不能守住钱财,或为子女或为他人而散??尽。
太阴化禄:主财库,财自远方来,财经异性之助而得。
太阴化权:主男靠女得财,女命主可创业,辛苦有成。
太阴化科:适合赚女人钱,男主得配偶之助进财。
太阴化忌:女命主创业无力,行运逢之指投资失利。
贪狼星
贪狼星临财帛宫的人,工作欲很强,不过这种工作欲不是正常的工作欲,而是获得钱财的一种手段,会不惜一切,巧取豪夺的赚取钱财,手段正当与否在所不计,一生中以发横财致富者为多。
贪狼星落陷时,成败在一线之间,常搞得您头破血流,由至富沦为至贫,以贫穷终其一生。
贪狼化禄:主能赚钱,但须交际应酬才能赚到钱,主偏财,略带投机,忌赌性坚强。
贪狼化权:主创业,交际手腕好,可得横财,男忌沉溺女色。
贪狼化忌:主钱财不顺或桃花损财。
巨门星
巨门星是一颗带有物欲的星曜,对于钱财有掌握的欲望,不喜欢由父母处得到既有的财帛,喜欢凭自己的能力去赚取,因此在钱财的来源上,加入了许多劳苦的因素,巨门因为强烈的物欲而对公钱有执着的现象,所应避免的是不要抱着太高的目标,否则易遭重大的损失。
巨门化禄:需靠口才交际才能入财。
巨门化权:以口为业,竞争得财,应以和为贵,否则易生事端。
巨门化忌:会为钱财常与人起冲突。
紫微诸星在财帛宮之意义
天相星
天相星临财帛宫,一生财运亨通,钱财滚滚而来,而且对理财颇有心得,能化一为二,再多的钱财、再大的企业都整理得井井有条。
天梁星
天梁星是一颗主贵之星曜,带有清高脱俗的意味。因此天梁星临财帛宫之人,多不以钱财为重,顺其自然而得之,不喜欢汲汲以求利。
天梁化禄:靠长辈提携入财,故需加入狗腿族才能入财。
天梁化权:表辛劳可守,有长辈管束更能守财。
天梁化科:表金钱有难,会得长辈相助。
七杀星
七杀星在财帛宫的人,财运不错,比较喜欢从事冒险性的工作,对于固定缺乏挑战性的工作不屑一顾,因此在钱财的得失方面变动幅度很大,可能在昼夜间成为巨富,也可能在几个时辰内成为一贫如洗者,端视七杀星在财帛宫的强弱程度而定。
破军星
财帛宫持破军星的人,拥有独立策划的能力,对事物有其独特的看法,在思想上走上与众不同的路线,能因此而发迹,拥有令人羡慕的财富。
破军化禄:乃意外之财,暴得之财,破军横发横破,故化禄也比较容易借到巨款。
破军化权:主晚得财,先去后来,先破后得。
紫微诸星在财帛宮之意义
左辅星
左辅星临财帛宫的人,主一生富足,虽然不免辛劳,但福气厚仍有许多钱财紧跟随。
左辅化科:主在钱财上有贵人相助,属明贵人。
右弼星
右弼星也是吉星之一,带有辅佐的意味,有正确的处世观念,对钱财采积极的争取态度,也代表一生富足、衣食无虞。
财帛宫持右弼星的人不以从事一项职业为满足,喜欢多方的尝试,所踏入的行业薪水多比平常要高。
右弼化科:主在钱财上有贵人相助,属暗贵人。
文昌星
文昌星坐财帛宫的人,一生衣食无虑,以辛勤而获得钱财的报酬,姑不论其对等性如何,终究是财富的积存。
文昌化科:常有分期付款情形。
文曲星
财帛宫时文曲星的人,通常的情况是在获得钱财时亦同时取得声名。拥有很高的理财能力,对于投资的事项有个人特殊的看法。
文曲化科:常有分期付款情形。
文曲化忌:文曲主金钱感情,化忌则损钱伤感情
天魁星: 天魁星临财帛宫的人,虽然不喜与金钱为伍,以清高自许,但钱财获得容,易能得到长者的帮助,事业顺人心。
天钺星: 财帛宫持天钺星的人,一生顺遂,在金钱方面春风得意,有接连不断的机缘和财运。
火星: 火星临财帛宫时,变动性非常强烈,如果火星入庙的话,而且没有其他星曜同坐时,有横财可发,在一夜之间成为家喻户晓的暴发户。
铃星: 铃星独坐财帛宫时,气势强烈,也有横发之势,但是可在一夕成富亦可能在一夜之间破产,成败难以定论。
擎羊星: 擎羊星在财帛宫的人,最怕落入陷宫,如果真是如此的话多暗示,祖先所遗留的财帛无法守住,自己一生财运亦不佳。
紫微诸星在财帛宮之意义
财帛宫乃推论命造的财运吉凶。
紫微星:
紫微星临财帛宫的人,一生衣食无虞,紫微星本为帝王之星,在财帛宫独坐的话,暗示财运极佳,或则出生之处即为豪富之家。
紫微化权:为官禄主,掌财有方,理财有术。
紫微化科:主贵人,若是公门之财可安稳度日。
天机星
天机星临财帛宫的人,钱财来源多得之于实际的力量,必须要劳费相当的心力,才能得到对等的钱财,不能光抱着守株待兔的心情来经营事业,要有一分耕耘一分收获的信念才不会落空。
天机化禄:钱财流动性大,遇吉则大进大出,遇凶则为过手之财。
天机化权:主善于钱财之策画运用调度。
天机化科:适合担任处理金钱之工作。
天机化忌:不主损财,但会为钱费心机,适合赚五术之钱。
太阳星
财帛宫持太阳星的人,势必因钱财之事而传名于世,主要因为太阳星光芒的强烈四射,象微财运的亨通。富有经商理财的才能,对于大事业、大规模的投资,非常大处断的能力,在商业界海内外皆知。
太阳化禄:可赚大钱,但为人海派,应量入为出。
太阳化权:男命主创业,发展迅速,得心应手。
太阳化忌:男命主不利创业,女命主夫星黯淡。
武曲星
武曲星本身为财星之一,因此财帛宫持武曲星的人,一生中不虞钱财的匮乏。此人多半是实业界的巨子,握有极大的权势,无论在政界或金融界,都拥有非常大的耐力。
武曲星入庙的人,出生即为豪富之家,一生亦与财帛有缘。如果武曲星落陷的话,虽然在奋斗立业遭到很多不如意或困难,仍然可以突破难关,创立一番事业,积聚不少的钱财。
武曲化禄:一生不欠钱财,赚钱有一套。
武曲化权:财势望,闹中取材,能掌控金钱进出。
武曲化科:财名两利,安稳可守,若中年发达,可守一生。
武曲化忌:武曲为财星,化忌指破财。
天同星
财帛宫持天同星的人,对于钱财有不同于人的看法,不会为了钱财直接的目的去敛财,而拼命于工作,也不喜欢仰赖父母长辈打下的基础,因此多是白手起家之型,靠着对工作的热诚立下基业,中年以后,财富渐增。
天同化禄:有钱可享而已,主人无作为或懒于赚钱,天同不喜化禄。
天同化权:主财运好,坐享其成
天同化忌:主赚钱不易。
紫微诸星在财帛宮之意义
廉贞星
廉贞星的人,可由经商而致富,但其中的过程,并不如外人所想像如此的容易,其间尚有许多暗波,但结局对己有利。
廉贞化禄:主工作赚钱顺利,财源稳定。
廉贞化忌:主官非损财或桃花损财。
天府星
天府星所代表的是天上的财库,因此财帛宫持天府星的人,一生衣食无忧、生活富足。
天府星与紫微星同为首领之星,也是比较不畏煞星同坐的星曜,即使是和地劫星、地空星同坐财帛宫,也仅是表示钱财有进出,仍为富足之家。
太阴星
太阴星主贵,尤以夜晚出生的人最佳,当太阴星独守财帛宫时,暗示此人与钱财结缘,虽无大力于工作或事业,却总是非常顺利,除了赚取正常的利润外,也经常发生超额的利润。
太阴星光芒强盛入庙时,此人一生富足,如果落陷的话,就比较不能守住钱财,或为子女或为他人而散??尽。
太阴化禄:主财库,财自远方来,财经异性之助而得。
太阴化权:主男靠女得财,女命主可创业,辛苦有成。
太阴化科:适合赚女人钱,男主得配偶之助进财。
太阴化忌:女命主创业无力,行运逢之指投资失利。
贪狼星
贪狼星临财帛宫的人,工作欲很强,不过这种工作欲不是正常的工作欲,而是获得钱财的一种手段,会不惜一切,巧取豪夺的赚取钱财,手段正当与否在所不计,一生中以发横财致富者为多。
贪狼星落陷时,成败在一线之间,常搞得您头破血流,由至富沦为至贫,以贫穷终其一生。
贪狼化禄:主能赚钱,但须交际应酬才能赚到钱,主偏财,略带投机,忌赌性坚强。
贪狼化权:主创业,交际手腕好,可得横财,男忌沉溺女色。
贪狼化忌:主钱财不顺或桃花损财。
巨门星
巨门星是一颗带有物欲的星曜,对于钱财有掌握的欲望,不喜欢由父母处得到既有的财帛,喜欢凭自己的能力去赚取,因此在钱财的来源上,加入了许多劳苦的因素,巨门因为强烈的物欲而对公钱有执着的现象,所应避免的是不要抱着太高的目标,否则易遭重大的损失。
巨门化禄:需靠口才交际才能入财。
巨门化权:以口为业,竞争得财,应以和为贵,否则易生事端。
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天相星
天相星临财帛宫,一生财运亨通,钱财滚滚而来,而且对理财颇有心得,能化一为二,再多的钱财、再大的企业都整理得井井有条。
天梁星
天梁星是一颗主贵之星曜,带有清高脱俗的意味。因此天梁星临财帛宫之人,多不以钱财为重,顺其自然而得之,不喜欢汲汲以求利。
天梁化禄:靠长辈提携入财,故需加入狗腿族才能入财。
天梁化权:表辛劳可守,有长辈管束更能守财。
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七杀星
七杀星在财帛宫的人,财运不错,比较喜欢从事冒险性的工作,对于固定缺乏挑战性的工作不屑一顾,因此在钱财的得失方面变动幅度很大,可能在昼夜间成为巨富,也可能在几个时辰内成为一贫如洗者,端视七杀星在财帛宫的强弱程度而定。
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财帛宫持破军星的人,拥有独立策划的能力,对事物有其独特的看法,在思想上走上与众不同的路线,能因此而发迹,拥有令人羡慕的财富。
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左辅星
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右弼星
右弼星也是吉星之一,带有辅佐的意味,有正确的处世观念,对钱财采积极的争取态度,也代表一生富足、衣食无虞。
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文昌星
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文曲化科:常有分期付款情形。
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天魁星: 天魁星临财帛宫的人,虽然不喜与金钱为伍,以清高自许,但钱财获得容,易能得到长者的帮助,事业顺人心。
天钺星: 财帛宫持天钺星的人,一生顺遂,在金钱方面春风得意,有接连不断的机缘和财运。
火星: 火星临财帛宫时,变动性非常强烈,如果火星入庙的话,而且没有其他星曜同坐时,有横财可发,在一夜之间成为家喻户晓的暴发户。
铃星: 铃星独坐财帛宫时,气势强烈,也有横发之势,但是可在一夕成富亦可能在一夜之间破产,成败难以定论。
擎羊星: 擎羊星在财帛宫的人,最怕落入陷宫,如果真是如此的话多暗示,祖先所遗留的财帛无法守住,自己一生财运亦不佳。
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