#网红饭店取号近2万桌#吃素的初衷是对戒杀放生的支持,我觉得更重要的意义是宣誓慈悲、煅炼自己的慈悲心,种下大悲种,是一件功德无量的事。
但并不是说,供佛了、或者修行了,就要马上吃素了,应该充许自己的修行有一个渐进的过程。
其实要做到吃素不难的。只要见到肉就心中念佛,尽量多念几句,很快就能自然而然地做到不吃肉了,没有任何的不适感觉。吃素了,就不要吃鸡蛋了,也不要喝肉汤了。
吃素不会影响营养,许多大德、还有一些不是佛门的大科学家,都是吃素的,而且绝顶聪明。古代的普通农民,一年之中也没有多少顿吃肉的,基本上也是长时间吃素,一样天天劳动,考取功名。而且据考证,古人的个子普遍比现代人要高得多。
再看看动物世界,吃草的动物,比如象、长颈鹿等都比肉食动身体高大。由此可见,吃素是健康的。
但并不是说,供佛了、或者修行了,就要马上吃素了,应该充许自己的修行有一个渐进的过程。
其实要做到吃素不难的。只要见到肉就心中念佛,尽量多念几句,很快就能自然而然地做到不吃肉了,没有任何的不适感觉。吃素了,就不要吃鸡蛋了,也不要喝肉汤了。
吃素不会影响营养,许多大德、还有一些不是佛门的大科学家,都是吃素的,而且绝顶聪明。古代的普通农民,一年之中也没有多少顿吃肉的,基本上也是长时间吃素,一样天天劳动,考取功名。而且据考证,古人的个子普遍比现代人要高得多。
再看看动物世界,吃草的动物,比如象、长颈鹿等都比肉食动身体高大。由此可见,吃素是健康的。
能如是,则为世间善人
文钞原文:
凡对在家人说法,必须先要令彼各恪尽其分,父慈子孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠。能如是,则为世间善人。再加以戒杀放生,吃素念佛,方可不愧为佛弟子。每见修行之人,多于伦理有愧,不但不易感佛,而且易招讥毁。在家人如是,出家人亦然。凡一切人,不尽己分,妄说大话。皆自欺欺人之邪恶败类,尚不得名之为好人,况可以冀其了生死乎。
——《印光法师文钞》•答超一师书
文钞原文:
凡对在家人说法,必须先要令彼各恪尽其分,父慈子孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠。能如是,则为世间善人。再加以戒杀放生,吃素念佛,方可不愧为佛弟子。每见修行之人,多于伦理有愧,不但不易感佛,而且易招讥毁。在家人如是,出家人亦然。凡一切人,不尽己分,妄说大话。皆自欺欺人之邪恶败类,尚不得名之为好人,况可以冀其了生死乎。
——《印光法师文钞》•答超一师书
能如是,则为世间善人
菩提只向心觅,
何劳向外求玄。
文钞原文:
凡对在家人说法,必须先要令彼各恪尽其分,父慈子孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠。能如是,则为世间善人。再加以戒杀放生,吃素念佛,方可不愧为佛弟子。每见修行之人,多于伦理有愧,不但不易感佛,而且易招讥毁。在家人如是,出家人亦然。凡一切人,不尽己分,妄说大话。皆自欺欺人之邪恶败类,尚不得名之为好人,况可以冀其了生死乎。
——《印光法师文钞》•答超一师书
菩提只向心觅,
何劳向外求玄。
文钞原文:
凡对在家人说法,必须先要令彼各恪尽其分,父慈子孝,兄友弟恭,夫和妇顺,主仁仆忠。能如是,则为世间善人。再加以戒杀放生,吃素念佛,方可不愧为佛弟子。每见修行之人,多于伦理有愧,不但不易感佛,而且易招讥毁。在家人如是,出家人亦然。凡一切人,不尽己分,妄说大话。皆自欺欺人之邪恶败类,尚不得名之为好人,况可以冀其了生死乎。
——《印光法师文钞》•答超一师书
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