老子的养生智慧：以静制动，动中取静

老子说：“致虚极，守静笃。” 他相信万物的根源是虚、静的状态，面对世事的纷纷扰扰，老子提供了一套治疗的妙方即“致虚守静”。

老子在蓬勃生长的生命中，看出往复循环的道理。他认为万物虽然纷纷扰扰，但最终还得回到它原来的根，呈现静的状态。他间接指出，人世间嚣嚣攘攘，最后还是以回到清静的状态为宜。

静不是人们常常以为的消极，在老子的观点中，有着以逸待劳、以静制动、动中取静的内涵，它是一种积极的人生态度，老子想阐明的是“动极则静，静极则动”的人生哲学。

如何保持“虚静”?老子提出：一要“塞兑闭门”;二得“涤除玄览”。塞兑闭门，通俗地说就叫不被外物所累;涤除玄览，则有“清除心中一切杂念”的意思。这样才能调理出一套保持心理平衡的学问。 https://t.cn/A66gHwEs https://t.cn/Rgox4ZW

《道德经》第十六章原文：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常妄，妄作凶。知常容，容乃公。公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
释义如下——
通过各种抽象的方法和具体的方法，去认识“道”，那么，能够对“道”的基本特征作出什么样的归纳吗？“道”的基本特征体现在“知常容，容乃公。公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”。（宇宙万物，有其一般规律，宇宙世界是稳定系统而可预知的，如果宇宙世界没有一般规律的话，那么，这个宇宙世界就不可能稳定，而必然呈现混乱状态。正是因为宇宙世界是有规律的稳定系统，系统内部各构成之间才是兼容的、无偏的，宇宙才能是一个稳态的宇宙，宇宙世界才能有其亘古不变的规律。自然系统如此，社会系统亦如此）。即，“道”的基本特征是“知常”（稳态），而以“道”为基础的自然系统、社会系统，只有形成了一个稳态状态，才能够实现平衡、兼容、稳定、永续、可预期等状态特征。

#形意拳探究[超话]#  每岁冬至，阳气融融，阴极阳复，势所必然。人当效法天地，用桩功坐到虚极静笃，阳气亦自旋动。人天一理，道无二致。而旁门左道节外生枝，违背生生不已之道，做不伦不类之事以为捷径，乃终自误耳。岂知大道不离阴阳，离则非道。故《易》曰：“一阴一阳之为道”，此何等明显之语也，而庸人不悟，盲修瞎炼到底无成。