《灵源大道歌》注解(十)
借问真人何处来 从前元只在灵台 (第五十一句 第五十二句)
真人,即是真我。吾人肉体有生有死,不能算是真我,只可以叫作假我。除掉有形质的肉体,尚剩下那个无形质的念头。是否可以叫作真我?然而也不是真我。因为那个念头,也是忽起忽灭,不能由自己做主的。再除掉忽起忽灭的念头,另外寻出一个无生无死万劫长存的实体,这个方是真我,又名为真人。这个真人,从前未曾见过面,此刻第一次认识他,究竟他由何处而来呢,其实他从前就住在我们灵台之中,未尝瞬息离开,并非由外面进来的。
昔年云雾深遮蔽 今日相逢道眼开 (第五十三句 第五十四句)
因为历年以来,被云雾遮蔽,把真人的面目隐藏。虽说他从前就住在灵台之中,我们却认识不出。今日工夫做到相当的程度,道眼遂开。道眼既开,如拨云雾而见青天,真人因此露面。云雾二宇,比喻我们的七情六欲妄想杂念。
此非一朝与一夕 是我本真不是术。(第五十五句 第五十六句)
这个工夫,不是一朝一夕做得成。须要经过若干岁月。并且不是用什么取巧的法术,讨什么意外的便宜,仅此寻得吾人本来真面目而已。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
借问真人何处来 从前元只在灵台 (第五十一句 第五十二句)
真人,即是真我。吾人肉体有生有死,不能算是真我,只可以叫作假我。除掉有形质的肉体,尚剩下那个无形质的念头。是否可以叫作真我?然而也不是真我。因为那个念头,也是忽起忽灭,不能由自己做主的。再除掉忽起忽灭的念头,另外寻出一个无生无死万劫长存的实体,这个方是真我,又名为真人。这个真人,从前未曾见过面,此刻第一次认识他,究竟他由何处而来呢,其实他从前就住在我们灵台之中,未尝瞬息离开,并非由外面进来的。
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因为历年以来,被云雾遮蔽,把真人的面目隐藏。虽说他从前就住在灵台之中,我们却认识不出。今日工夫做到相当的程度,道眼遂开。道眼既开,如拨云雾而见青天,真人因此露面。云雾二宇,比喻我们的七情六欲妄想杂念。
此非一朝与一夕 是我本真不是术。(第五十五句 第五十六句)
这个工夫,不是一朝一夕做得成。须要经过若干岁月。并且不是用什么取巧的法术,讨什么意外的便宜,仅此寻得吾人本来真面目而已。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]#
刚做完今早的个案咨询
学员说,哇!原来自己还可以样这做!本来上早没给你打电话之前,心情还挺沉重的,因为看不到己自的闪光点。现在跟你打完电话之后,觉得自己还错不挺的,充满了力量!
以所说,我的个案咨询就是帮助你开拨云雾见月明,直捣核心,不走弯路,帮你真正看见你自己[嘿哈]
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#小也好运日签# 之【周二好运】
——【虎山行】——
[暴发虎]“一往无前虎山行,拨开云雾见光明”[太阳]
拨开山中的迷雾,再往前,就是传说的虎山了。
据说山中藏着一柄上古流传的宝刀,即使无数人觊觎,却从未有人真正得到过。
[思考]盖因宝刀有小老虎和其守护灵虎将军镇守至今,贪图之人皆无功而返。
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