诚愿修无分别心
“分别心”是众多修行者前进的绊脚石。佛与菩萨都是过来“人”，深知修行不易，面对事态万千变化，因执于分别，心境起伏不定，任由情绪摇摆，不能自已是苦。

金刚经中的“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，但佛也说，“若见诸相非相，即见如来。”

​现实中还有一些让我困扰的关系，察觉到心中生起的分别心，愿修无分别心。

#王安珍[超话]#俗话说，

祸从口出，病从口入，

良言一句三冬暖，

恶语伤人六月寒。

张嘴说话，如若把人得罪；

适时闭嘴，才是真的智慧，

一个人最大的成熟，

便是懂得不说，

沉默是一种修行，

无言是一种境界。

真正的智者，与人交往，

宁可无言，从不多说。

不会说话，不如不说 

多少好心，办了坏事，

都是因为一张嘴？

嘴狠心软，言多必失。

有些人你和他说话，

本是为他着想，说得大实话，

奈何他曲解意思，

小肚鸡肠，容不得人言；

锱铢必较，听不得诤言。

人生一世，草木一秋，

更要懂得保留自己的实力，

多言不如多知。

如果不会说话，

那就保持沉默，

无言也是人生的态度。

看破之后，不用多说 

有些事情，

看透了，看破了，不用多说。

与小人争锋，

赢了反而让人记恨；

关系不到位，

拆穿反而彼此难堪。

有些话，人前不要多说，

懂得言语留下分寸，

何尝不是给自己留下余地？

人的修养是春雨，

润物细无声，

你的好，总有人记得！

学会闭嘴，才是本事 

弱者面前，闭嘴是体谅；

强者面前，闭嘴是敬重；

身处高位，闭嘴是内敛；

身处低谷，闭嘴是骨气。

人这一生，

无论多优秀多善良，

总会有人对你指指点点，

遭到恶语相对时，沉默便可。

很多误会，无需在意；

一些谣言，无需争论。

一生很短，

最重要的不是与人争辩，

做好自己，问心无愧便可。

张嘴，是一种宣泄；

闭嘴，是一种态度。

沉默，

有着不动声色的雄伟力量，

有着韬光养晦的低调，

更有一种出自内心的淡然。

任何时刻，

用沉默代替喧嚣，用无言代替争吵，

不动声色的为自己积蓄力量，

才能活的精彩又从容！

4月19日《西藏生死书一日一课》
更胜于一切的是要去滋养真我(我们可以称之为
自身的佛性)，因为我们常犯致命的错误：误认困惑为我，用它来自我论断，自我责备。这只会让现代很多缺乏自爱的人产生痛苦。
这一点很重要的：避免评判自己或修行，而要以幽默的心态觉察自己的状况，认识到此刻我们身上就好像住着许多人一般。
这是多么令人鼓舞的事：从某方面来看，在修行的
路上，我们都面临极大的困难，但这困难可以帮助你了解教义；然而从另一方面来看，我们的问题终究也并不像我们告诉自己的那样真实，那么严重，或不可克服。