上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。
故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。
多言多虑,转不相应;绝言绝虑,无处不通;
归根得旨,随照失宗;须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见;不用求真,唯须息见;
二见不住,慎勿追寻;才有是非,纷然失心;
二由一有,一亦莫守;一心不生,万法无咎。
--僧璨大师《信心铭》
佛法本无争。争,就有胜负心。争,就有输赢的心。有的人讲说:孟子曰:予岂好辩哉!予不得已也! 那么,我们讲的是出世法,让你解脱。也就是说,争论没有任何的意义。它是自内证的东西,不是语言文字的东西。争论只是在跟自己的无明对话。祖师这么说:才有是非,纷然失心。你是非一起来,取舍不断,你就失去真如本心。
才有是非,纷然失心。离佛的心就越来越远。什么是禅?无事之心。生命自己作主。什么是禅呢?一颗内心充满大智慧、无事之心。生命自己作主,不受任何人影响,也不受外境的影响,不随有为、生灭、世俗飘零,悟到一切法如幻、如梦的这个世间,心中无一物,心中无一事,心中无所住,我们的梦就醒过来。
归根得旨,随照失宗;须臾返照,胜却前空。
前空转变,皆由妄见;不用求真,唯须息见;
二见不住,慎勿追寻;才有是非,纷然失心;
二由一有,一亦莫守;一心不生,万法无咎。
--僧璨大师《信心铭》
佛法本无争。争,就有胜负心。争,就有输赢的心。有的人讲说:孟子曰:予岂好辩哉!予不得已也! 那么,我们讲的是出世法,让你解脱。也就是说,争论没有任何的意义。它是自内证的东西,不是语言文字的东西。争论只是在跟自己的无明对话。祖师这么说:才有是非,纷然失心。你是非一起来,取舍不断,你就失去真如本心。
才有是非,纷然失心。离佛的心就越来越远。什么是禅?无事之心。生命自己作主。什么是禅呢?一颗内心充满大智慧、无事之心。生命自己作主,不受任何人影响,也不受外境的影响,不随有为、生灭、世俗飘零,悟到一切法如幻、如梦的这个世间,心中无一物,心中无一事,心中无所住,我们的梦就醒过来。
【 玲 · 珑 】
文人天地一壶中,
玲珑妙相趋无形。
有一种遇见叫玲珑壶中玲珑茶,
有一种情怀叫玲珑情下玲珑意。
玲珑壶心,上天与之。
愿诸君珍视,
莫失之,莫忘之。
浑圆的壶身,敦实可爱,身饰以粗腰线,将壶身分上下两半。壶身以中国古代传统门钉设计,古韵凸显,又具独特的手感。桥钮,耳把,直流嘴,一切以茶事之用而生。
(黑星土,150cc)
#紫砂壶##茶生活# 详询+薇 26307775
文人天地一壶中,
玲珑妙相趋无形。
有一种遇见叫玲珑壶中玲珑茶,
有一种情怀叫玲珑情下玲珑意。
玲珑壶心,上天与之。
愿诸君珍视,
莫失之,莫忘之。
浑圆的壶身,敦实可爱,身饰以粗腰线,将壶身分上下两半。壶身以中国古代传统门钉设计,古韵凸显,又具独特的手感。桥钮,耳把,直流嘴,一切以茶事之用而生。
(黑星土,150cc)
#紫砂壶##茶生活# 详询+薇 26307775
✋热门推荐