《有所成就的2个要点》：惟精惟一、允执厥中：

1、专注聚焦，好比烧开水，没有沸腾以前都是热水，专注一直烧到沸腾为止

2、行持正道：走正道开始艰难且慢，但是能长长久久，修成正果。

不专注，看不到成果，不走正道，来的快去的也快。只有专注并且走正道的才会越做越好。

———韩松庭

#韩松庭®##富老师®##富老师让天下人更富足#

早读，郭齐勇《儒者的智慧》。
郭先生的文章，如行云流水般，我想一方面是他学问精湛，另一方面又能与时俱进的缘故。
这篇《《中庸》及其现代意义》，棒极了，是我读过写《中庸》最好的文章。
郭先生在文章里回顾了“中庸”的由来，如数家珍般地把历代先贤对中庸的阐述一一道来，然后指出了这一古老概念在现代依然具有鲜活的生命力，在政治生活及企业管理领域都有着很强的指导力。
这让我想起了我的老师，陈明哲教授。
陈老师是战略管理的大拿，他运用中国传统智慧于现代市场竞争，取得极高的学术成就。
陈明哲教授在赴美深造前，师从当时蜗居台湾的儒学大师爱新觉罗·毓鋆先生，有着深厚的国学素养，尤其是对“中庸”的理解。他在给我的亲笔题词里写的就是“惟精惟一，允执厥中”八个字。
这也是我的字，“明一”，的由来。
子曰“朝闻道，夕死可矣”，明一明一，谈何容易[调皮][调皮][调皮][调皮][调皮]

1.知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。(《考工记》)
2.人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。(《尚书·大禹谟》)
3.打工的状态并不可怕，打工的心态很可怕。(付守永《工匠精神》)
4.书痴者文必工，艺痴者技必良。（蒲松龄）
5.当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。(获奥斯卡奖日本影片《入殓师》)
6.我亦无他，惟手熟尔。(欧阳修《卖油翁》)
7.用志不分，乃凝于神。(孔子)
8.心无旁骛，制心一处。(《庄子·达生》)
9.今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚;以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庄子·养生主》)