”天下就像神器一样（这里的天下可以理解为“道”）既不可驾驭它，又不可得到它，驾驭它一

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#夜翼[超话]#
【新刊图透】
夜翼#91今日已出版。
本期是夜翼&闪电侠联动故事第二部分。
其中有一段对话：

沃利：很抱歉你家爆炸时我没能赶来。
迪克：你怎么可能赶得来呢？
沃利：呃其实吧……自从你那次公开演讲后，最近几周我每个小时都会跑来检查一下你的情况。
迪克：这可真是……
沃利：跟踪狂？
迪克：哦绝对是跟踪狂。不过我很感激。

甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久

道德经第二十九章

【原文】

将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

【译文】

“将欲取天下而为之，吾见其不得已。”

想要得到天下，驾驭天下，我知道那是办不到的。

“天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。”

天下就像神器一样（这里的天下可以理解为“道”），既不可驾驭它，又不可得到它，驾驭它一定会失败的，得到他必然招惹跟多麻烦最终还是会失去它。

“是以圣人无为，故无败；无执，故无失。”

所以圣人无为而治，就不会失败，不去把持它，所以也不会失去。

“夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。”

人和事物总是逆顺反复，或是主动的或者是被动，或者温暖或者酷寒，或者强盛或者衰亡，或者胜利或者失败。

“是以圣人去甚，去奢，去泰。”

因此圣人治理天下，顺其自然按照自然的规律做事，去掉一些极端，过分的设施，去奢华而归朴。

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知行合一在生活中行道悟道致良知无私的奉献

2022年4月19日

农历壬寅年·三月·十九

周二

第2⃣️8⃣️9⃣️3⃣️天

睿见、前瞻、实用

早读分享

【仙言潮声】

春意浓时花最香，人在爱中心最纯！

美好的一天从奉献大爱开始！

【经典诵读】

何堪最长夜，俱作独眠人

——（唐）白居易《冬至夜怀湘灵》

注解：怎能忍受得了这一年中最长的寒夜，更何况你我都是孤独失眠的人。

务本节用财无极

——《荀子•成相》

注解：一方面致力于生财的根本，努力创造财富；一方面有计划地合理消费，节约开支。这样，财富就会不断积累，无限丰富。

【人民早安】

你是否经常感慨，好像别人的成功都来得很容易。事实上，别人受过的苦累我们并不知晓。所有光鲜的背后都意味着深深的自律。雕塑自己的过程必定伴随着疼痛与辛苦，可那一锤一凿的自我敲打，会让我们收获更好的自己。早安！