#净空法师学堂[超话]##因果故事#
借米
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私。
在冀南地区有这样一个故事,流传很广。很早以前,有姐妹二人从小就相依为命,各自成人后,妹妹生活的比较困难,常常依靠姐姐来周济,待情况好些,妹妹就把以前借贷东西还给姐姐,彼此间相处的很是亲密。
谁知天有不测风云,这一年姐姐患上眼疾,久治不愈花去不少钱财,最后还是落个双目失明。妹妹的日子依然过不起来,家里又揭不开锅了,便来向姐姐借米,姐姐指了指米缸,对妹妹说:“你自己去舀吧。”妹妹就从缸里盛出一箩米,对姐姐说:“我盛了一箩米,到秋天还你”。很快到了该还米的时候,妹妹想起姐姐眼瞎,心里便起了邪念:”姐姐眼睛看不见,我何不少还她一点米呢?“于是就把箩筐翻过来在上面盖了薄薄一层米,对姐姐说:”姐,我还借你的一箩米,你摸摸看“。姐姐笑了笑说:“摸什么?我还信不过你,你直接倒缸里就行了“。妹妹高兴极了,自以为天不知地不知。
时隔不久,妹妹得了一场怪病,很快就死掉了。姐姐生活有些寂寞,就养了一群鸡,让人惊喜的是,其中一只母鸡天天下蛋,别的鸡都不下它还在下,真是让姐姐喜欢的不得了。这样过了两三年,有一天这只老母鸡一副病了的样子,奄奄一息。姐姐感到难过,晚上做了一个奇怪的梦,梦见妹妹到了跟前,流着泪对她说:"姐姐,我正箩借米翻箩还,偿还姐姐许多年,现在偿还够了,我该走了。”姐姐醒来后有些奇怪,惦记起那只老母鸡,教人一看刚刚断气,这才恍然大悟:原来这只母鸡就是妹妹转生来偿还前世欠下的米债啊!这正是:
正箩借米翻箩还,
耍奸弄巧欺天难。
莫道善恶无有报,
世间因果迷中看。
借米
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私。
在冀南地区有这样一个故事,流传很广。很早以前,有姐妹二人从小就相依为命,各自成人后,妹妹生活的比较困难,常常依靠姐姐来周济,待情况好些,妹妹就把以前借贷东西还给姐姐,彼此间相处的很是亲密。
谁知天有不测风云,这一年姐姐患上眼疾,久治不愈花去不少钱财,最后还是落个双目失明。妹妹的日子依然过不起来,家里又揭不开锅了,便来向姐姐借米,姐姐指了指米缸,对妹妹说:“你自己去舀吧。”妹妹就从缸里盛出一箩米,对姐姐说:“我盛了一箩米,到秋天还你”。很快到了该还米的时候,妹妹想起姐姐眼瞎,心里便起了邪念:”姐姐眼睛看不见,我何不少还她一点米呢?“于是就把箩筐翻过来在上面盖了薄薄一层米,对姐姐说:”姐,我还借你的一箩米,你摸摸看“。姐姐笑了笑说:“摸什么?我还信不过你,你直接倒缸里就行了“。妹妹高兴极了,自以为天不知地不知。
时隔不久,妹妹得了一场怪病,很快就死掉了。姐姐生活有些寂寞,就养了一群鸡,让人惊喜的是,其中一只母鸡天天下蛋,别的鸡都不下它还在下,真是让姐姐喜欢的不得了。这样过了两三年,有一天这只老母鸡一副病了的样子,奄奄一息。姐姐感到难过,晚上做了一个奇怪的梦,梦见妹妹到了跟前,流着泪对她说:"姐姐,我正箩借米翻箩还,偿还姐姐许多年,现在偿还够了,我该走了。”姐姐醒来后有些奇怪,惦记起那只老母鸡,教人一看刚刚断气,这才恍然大悟:原来这只母鸡就是妹妹转生来偿还前世欠下的米债啊!这正是:
正箩借米翻箩还,
耍奸弄巧欺天难。
莫道善恶无有报,
世间因果迷中看。
#净空法师学堂[超话]#【大德讲故事】好事不如无事!#净空老法师#
唐朝时候,庞蕴居士家里相当富有,他学佛开悟后,把家里面的金银财宝装在一条大船上,划到长江中心,把船砸沈,全部沈到江底,什么也没有了。别人看到了,问他:「你这些家产都不要了,为什么不拿去做好事,救济别人?」他说了一句话:「好事不如无事」,无事是真正的好事。庞蕴居士表演给我们看,这是教诫世间急功好利这一类的人,因为他们做好事,都是为了希求好果报。
今天社会为什么这么乱?李炳南老居士说得好,社会上好人太多了。我们听了不懂,好人多不是好事吗?他后头加了一句话,「好人好事」(「好事」的「好」念去声,喜欢之意)。每个人都好事,都抢着做好事,麻烦大了!
真正的好事,佛教给我们随缘而不攀缘,永远保持心地清净平等。清净、平等、慈悲心,你做的事样样都是好事,真正的好事。如果心不清净、不平等、不慈悲,对喜欢的人就慈悲,对不喜欢的人就没有一点慈悲,这个慈悲不是真的,这是佛家讲的「爱缘慈悲」,这样做好事,不是真正的好事。我们要懂得佛的真实义,开经偈讲的「愿解如来真实义」,才是佛的好学生,才能真正依教奉行。
(节录自《太上感应篇》19-12-129)
唐朝时候,庞蕴居士家里相当富有,他学佛开悟后,把家里面的金银财宝装在一条大船上,划到长江中心,把船砸沈,全部沈到江底,什么也没有了。别人看到了,问他:「你这些家产都不要了,为什么不拿去做好事,救济别人?」他说了一句话:「好事不如无事」,无事是真正的好事。庞蕴居士表演给我们看,这是教诫世间急功好利这一类的人,因为他们做好事,都是为了希求好果报。
今天社会为什么这么乱?李炳南老居士说得好,社会上好人太多了。我们听了不懂,好人多不是好事吗?他后头加了一句话,「好人好事」(「好事」的「好」念去声,喜欢之意)。每个人都好事,都抢着做好事,麻烦大了!
真正的好事,佛教给我们随缘而不攀缘,永远保持心地清净平等。清净、平等、慈悲心,你做的事样样都是好事,真正的好事。如果心不清净、不平等、不慈悲,对喜欢的人就慈悲,对不喜欢的人就没有一点慈悲,这个慈悲不是真的,这是佛家讲的「爱缘慈悲」,这样做好事,不是真正的好事。我们要懂得佛的真实义,开经偈讲的「愿解如来真实义」,才是佛的好学生,才能真正依教奉行。
(节录自《太上感应篇》19-12-129)
净空法师:最大的福报就是念阿弥陀佛,无边际的福报!
「今极乐国土,地无土石,唯是性德妙宝庄严。」这个境界什么人住的?我们在大乘裡面读得很多,「境随心转」,应了中国人有两句古话说,「福人居福地,福地福人居」。极乐世界是福地,每个往生的人是福人,没有那个福分,你怎么能去住那个地方。修福,最大的福是什么?这个要知道,修最大的福报不要钱,最大的福报就是念阿弥陀佛,无边际的福报。什么样的财主,有千亿万、亿亿万,都不如那个老太婆一天到晚念阿弥陀佛。人家到极乐世界实报土上辈往生,你千亿万做多少功德,说不定还去不成,说不定生边地。生边地的多半都是富贵人,为什么生边地?对这个半信半疑,对自己那些财产、名利难分难捨,没捨得乾净,带着怀疑,生边地。生边地算不错了,总算到极乐世界,不过就耽误五百年。
五百年当中花不开,莲花化生,他在莲花裡,莲花不开,他见不到佛,听不到佛说法。没有别的苦,就是这一点没有。在莲花裡面比忉利天宫还自在。五百年是最大的期限,最少的几天他就转了。《往生传》裡面讲的袁宏道,袁宏道是明朝人,往生边地,但是他很快他就觉悟了、就忏悔了,马上就入品。所以生到边地,有人很快出来,有人比较慢,最晚不超过五百年。这个五百年是我们世间的五百年,极乐世界无量寿,那五百年是很短的时间。
恭录自《净土大经科註》(第二七七集)
「今极乐国土,地无土石,唯是性德妙宝庄严。」这个境界什么人住的?我们在大乘裡面读得很多,「境随心转」,应了中国人有两句古话说,「福人居福地,福地福人居」。极乐世界是福地,每个往生的人是福人,没有那个福分,你怎么能去住那个地方。修福,最大的福是什么?这个要知道,修最大的福报不要钱,最大的福报就是念阿弥陀佛,无边际的福报。什么样的财主,有千亿万、亿亿万,都不如那个老太婆一天到晚念阿弥陀佛。人家到极乐世界实报土上辈往生,你千亿万做多少功德,说不定还去不成,说不定生边地。生边地的多半都是富贵人,为什么生边地?对这个半信半疑,对自己那些财产、名利难分难捨,没捨得乾净,带着怀疑,生边地。生边地算不错了,总算到极乐世界,不过就耽误五百年。
五百年当中花不开,莲花化生,他在莲花裡,莲花不开,他见不到佛,听不到佛说法。没有别的苦,就是这一点没有。在莲花裡面比忉利天宫还自在。五百年是最大的期限,最少的几天他就转了。《往生传》裡面讲的袁宏道,袁宏道是明朝人,往生边地,但是他很快他就觉悟了、就忏悔了,马上就入品。所以生到边地,有人很快出来,有人比较慢,最晚不超过五百年。这个五百年是我们世间的五百年,极乐世界无量寿,那五百年是很短的时间。
恭录自《净土大经科註》(第二七七集)
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