《猫咪的氛围》

偶
坐在咖啡店时
会悄悄留意视线中的每个陌生人
假装看着杂质
目光闪烁...偷读人们的表情 猜人家心事
然后发现...满店几乎没有人是自在的

茶桌边 常常几位品茶友人
静观泡茶 然后闻香 品茗
或静心...或说茶...或论道...或尬聊...
用优雅包裹着各自心事...也不怎自在

我的猫
最喜欢躺在我茶桌上
认真盯着我的手
等着我放下手中的物件
静静盼我抓起它喜欢的玩具...

猫躺在面前
不演示心愿地等着我...可它不急
这种猫咪给的恬静氛围
逍遥悠哉自在

【历史名人】古代十大圣

（十）茶圣陆羽
陆羽，字鸿渐，唐朝复州竟陵人。
陆羽的一生，就像那起伏回旋的茶叶，虽然一路冲荡，却终得茶香般的善果。
而且，颜真卿、皇甫冉、刘长卿、孟郊、张志和等大唐有名的才子，都曾与陆羽交往过。
谈诗论道，品茗说茶，使陆羽对茶文化有了更深层次的认识。
他将儒学和佛学的感悟，融入《茶经》的创作中。

《大暑至》

人生忽如寄，南风知我意。喝茶已有数载，终觉茶海行舟，沧海一粟。 前日于茶人李老师处见汪瑞章老师手书“精行俭德”四字，细思有感。

时下，有人说茶必论道，必提茶禅一味。有人不以为然、不屑一顾、平常对待，曰：“茶，无非一杯放了茶叶的汤尔。”各有各理，各有各词。

扶桑国论茶道，国内一般指茶艺。茶之道，人之道。陆羽于茶经中曰：“茶之为用，味至寒，为饮，最宜精行俭德之人。”

“精行”，指行事而言；而“俭”就立德而说。《易·否象传》说：君子以俭德避难。可见俭德之重要了。

抛开国内的茶艺表演，我觉得如果非要把中国茶提到道的高度，精行俭德四字可谓核心。

《德道经》中，礼是排在道，德，仁，义后的，礼之所废，众之所乱也。世风日下，平民不谈圣人之道，论道谈德说仁义太奢侈。三五人群，围坐喝茶，暗合礼，和二字，持礼而后生和。“礼”非简单礼貌，它是形而上学的，“和”很好理解。日本茶道中有“和，敬，清，寂”一说。窃以为敬是礼的一种形式，日本茶道一场动辄几小时，仪式繁复之极。其核心吾觉是为了让人明白恪礼方能生和。常生敬畏之心，常悟慎独侘寂之美。

君子之德，和润如玉，厚德载物，立言修身，上善若水。谦谦君子，离吾远矣，茶汤初沸，慕风久矣。