#如何才能使一个人变得淡定、从容# 静是与躁相对的，无欲又是与有欲相对的。在老子看来，人生而静是人的天性，躁是因人感于物而引起的不安定的状态。在人生修养的领域中，老子反对因欲望而引起的躁动，主张以无欲为本的“静”。静的状态因无欲所致，无欲就意味着返归素朴本性。躁是因外在的财色名利的引诱而心动，是背离自性的。因此，老子贵静而戒躁，认为：“重为轻根，静为躁君。”显然，物性本真之静才是人生之主宰，而非引起人生躁动不安的变幻的外物。
“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。”祛除一切心灵的障蔽，使内心保持虚静澄明的状态，才是复归本真，得生命之真常，若失其真常，肆意妄为，必然导致“凶”的结局。在无常的外部世界中，得自性之真常是人安身立命的根本所在，也是人生修养的最圆满之境。

打坐，探索自己与自然的本源。 #修行# #打坐#

所谓：致虚极，守静笃，是也。
归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。#养生[超话]# #道教[超话]#

2022年第14周，4月4/5/6/7/8/9/10七天，子时打坐数据（华为手环4记录）：
4.4日总时长113分钟，入静77分钟；
4.5日总时长121分钟；入静54分钟；
4.6日总时长76分钟；入静41分钟；
4.7日总时长91分钟；入静66分钟；
4.8日总时长93分钟，入静21分钟；
4.9日总时长93分钟，入静28分钟；
4.10日总时长88分钟，入静67分钟。

8/9号两天子时打坐，明显散乱。是食物影响，一个是紫薯，有3+次验证；一是手撕鸡，2+验证，可能是添加了某种调料，因为我吃肯德基、麦当劳炸鸡各部位都无问题。

入静，头脑显示为深睡状态。
是时，实为清醒。正所谓：一灵独觉，万缘俱泯。

何谓修行呢？
拿上述禁忌食物来说吧。

修行，字义上来解，就是修正修饰日常行为。

某些食物不宜食，就不食，逐步发现，逐步消减，直至吃的都是适宜食物。

所谓：为道日减。用至此处，亦然。

思虑愈静愈少，直至空无显现，成为那个空。
当观察者与观察物，融与一体，都成为空无的时候，没有头脑，也没有空间，已入先天之境……

即是修炼中的妙境，见性，遇到真实的自我了。

《道德真经》云：“致虚极，守静笃”。《南华真经》云：“唯道集虚，虚者，心斋也”。“虚”是心灵的一种状态，而“致”则是到达“虚”的过程——只有不断的剔除、不断清理掉那些多余的、繁琐的、表相的和后天染著，回到天真单纯的状态。如此，虚极则静极，静极则真气生。一个人将心灵致至虚静空灵的状态，常照常守，久而久之真气自生，周天自转。然而此动非人为的动，而是先天真气运行。

———灵素道人