岁月未负韶华，时光不改初心。
【生日活动名叫韶华若岁，生日卡剧情暗含不忘初心】
少年锐意敛锋芒，暗藏眷恋绕情丝。
【少年时期青涩锐气的他在庭审上取得了自己工作生涯上的第一次胜利，现在的他收敛锋芒得到了自己想要的可遇不可求】
一步之距日益消弭，两心无间亲密相依，
【曾经一步之遥的距离已经迈过，两颗心越来越亲密，我们了解到了更多有关彼此的过去】
并肩共赴未知前路，日夜流转相伴成双。
【未来复杂多变，但不管怎么样我们都会一起面对】
【生日活动名叫韶华若岁，生日卡剧情暗含不忘初心】
少年锐意敛锋芒，暗藏眷恋绕情丝。
【少年时期青涩锐气的他在庭审上取得了自己工作生涯上的第一次胜利，现在的他收敛锋芒得到了自己想要的可遇不可求】
一步之距日益消弭，两心无间亲密相依，
【曾经一步之遥的距离已经迈过，两颗心越来越亲密，我们了解到了更多有关彼此的过去】
并肩共赴未知前路，日夜流转相伴成双。
【未来复杂多变，但不管怎么样我们都会一起面对】
【南阳桐柏黄岗镇密织防护网，管好“责任田”——人民至上筑牢疫情防控屏障】#南阳[超话]# “各司其职，各负其责，织密防护网，管好‘责任田’，确保人民群众身体健康与生命安全。”4月11日上午，桐柏县黄岗镇党委书记胡保国深入村组疫情防控一线，对值班人员反复叮嘱，爱民之情溢于言表。
黄岗镇地处桐柏县东北部，西邻驻马店市泌阳县马谷田镇，北望驻马店市确山县，镇人民政府所在地距桐柏县城40公里，总面积130.1平方公里，群众居住分散，疫情防控难度较大。
疫情就是命令，防控就是责任。今年以来，黄岗镇周边疫情防控形势严峻，防控压力持续增大。镇党委、镇政府进一步提高政治站位,深刻认识当前新冠肺炎疫情防控的复杂性和不确定性,动员全镇干部群众全员上阵，全线出击，落实落细各项防控措施，奋力筑牢疫情防控的“铜墙铁壁”，取得了显著成效。
精心部署，压实责任。黄岗镇坚持把疫情防控作为当前一项最重要最紧迫的政治任务，进一步健全完善了新冠肺炎疫情防控工作指挥体系，先后10次召开专题会议，研究部署疫情防控工作。镇里成立了9个专项工作组，由镇党政班子成员牵头,分别负责信息上传下达、市场及企业疫情防控、督查检查等工作职责，充分发挥联防联控协作机制作用，凝聚防控工作合力,绷紧“防疫弦”，筑牢“防疫线”,织密“防护网”。
强化宣传，提高认识。该镇多层次、多形式提升疫情防控政策知晓率，向千家万户传递防疫“最强音”。因地制宜编制宣传音频、《致全镇干部群众的公开信》和一系列宣传标语，各村组通过“流动喇叭”“标语传单”及召开专题会议等方式，引导教育群众“非必要不离镇”“非必要不返乡”，如确需返乡的，应提前3天向所属村委报备，并在返乡途中主动加强自我防护。截至目前，全镇累计悬挂宣传标语100余条，印发公开信5000余份,分发小喇叭40余个，推送播放疫情防控音频20条。同时，快速成立由镇基干民兵、党员、志愿者、普通村民等组成的巡逻宣传队，他们身穿迷彩服、手执小喇叭，化身为“宣传员”“劝导员”“守护员”,穿梭在村间小道巡逻，营造出众志成城战疫情的浓厚氛围。
党员联户，同心战疫。一个党支部就是一座战斗堡垒，一名党员就是一面鲜艳的旗帜。连日来，黄岗镇以“千名党员联万户”活动为契机，动员辖区内党员下沉到户，开展疫情防控工作。全镇396名党员下沉到4906户，带头当好疫情防控“宣传员”“服务员”“安全员”，把党的政治优势、组织优势和密切联系群众的优势，转化凝聚为疫情防控的强大合力。广大党员通过入户走访，用群众语言宣传疫情防控政策，同时收集群众的困难诉求，并积极帮助解决；主动投身疫情防控卡点值班值守，严格出入口人员登记、体温检测、查验“双码”、劝导群众佩戴口罩，不扎堆、不聚集；配合镇村组干部，通过微信、电话等方式，结合大数据流调信息，摸排返乡和即将返乡人员信息，做好信息上报和居家管控工作，树立起党员的良好形象。
建立卡点，严防死守。黄岗镇根据疫情防控态势，为防止疫情通过交通运输途径输入镇域，在原有15个疫情防控卡点的基础上，在黄岗镇与泌阳县交界的村组要道口新增卡点6个，在企业增设卡点5个，卡点统一配备了帐篷、床、被褥等物资，通水通电，确保正常运行。各卡点由镇党政班子成员、村组干部、公安民警、医务人员、运输协管人员等组成专班，按照排班表24小时轮流值守，坚持“逢车必检、逢人必检”的原则，全面筛查过往车辆和人员，做好消毒、体温检测、登记在册、耐心劝返等，全方位织牢织密疫情防控“网格”，切断疫情输入渠道。
加强督查，立行立改。该镇按照“疫情防控工作部署到哪里，监督检查就跟进到哪里”的要求，镇纪委持续对商铺、药店、宾馆、饭店等公共场所疫情防控措施落实、返乡人员“五包一”管控以及卡点值守等情况开展督导检查，对在防疫工作中出现的不作为、慢作为、乱作为，以及形式主义、官僚主义等问题进行严肃问责。截至目前，镇纪委发现问题22个，下发疫情防控督查通报12期，有关问题现已全部整改到位。该镇还抽调机关人员组建7个督查专班，对14个行政村的查验点规范运行、返乡人员信息排查、居家隔离人员“五包一”管控、疫情防控政策宣传以及5个开工企业的查验点、货运车辆闭环管理等工作进行督导,目前已发现问题11个，镇纪委要求各责任主体立行立改，并对整改落实情况进行跟踪问效。这些举措为推动全镇疫情防控各项工作落细落实提供了坚强的纪律保障。
“坚持就是胜利。我们将把维护人民生命健康安全放在首位，继续保持临战应战状态，绷紧思想之弦、加强防控之力、压紧担当之责，全镇上下拧成‘一股绳’，精准管控、严防输入，全力筑牢疫情防控屏障，坚决打赢疫情防控阻击战，早日恢复正常生产生活，争当南阳统筹推进疫情防控和经济社会发展的排头兵！”黄岗镇党委书记胡保国告诉记者。（记者 杜福建 通讯员 李园园 马琳琳）#筑牢疫情防控坚固防线#
黄岗镇地处桐柏县东北部，西邻驻马店市泌阳县马谷田镇，北望驻马店市确山县，镇人民政府所在地距桐柏县城40公里，总面积130.1平方公里，群众居住分散，疫情防控难度较大。
疫情就是命令，防控就是责任。今年以来，黄岗镇周边疫情防控形势严峻，防控压力持续增大。镇党委、镇政府进一步提高政治站位,深刻认识当前新冠肺炎疫情防控的复杂性和不确定性,动员全镇干部群众全员上阵，全线出击，落实落细各项防控措施，奋力筑牢疫情防控的“铜墙铁壁”，取得了显著成效。
精心部署，压实责任。黄岗镇坚持把疫情防控作为当前一项最重要最紧迫的政治任务，进一步健全完善了新冠肺炎疫情防控工作指挥体系，先后10次召开专题会议，研究部署疫情防控工作。镇里成立了9个专项工作组，由镇党政班子成员牵头,分别负责信息上传下达、市场及企业疫情防控、督查检查等工作职责，充分发挥联防联控协作机制作用，凝聚防控工作合力,绷紧“防疫弦”，筑牢“防疫线”,织密“防护网”。
强化宣传，提高认识。该镇多层次、多形式提升疫情防控政策知晓率，向千家万户传递防疫“最强音”。因地制宜编制宣传音频、《致全镇干部群众的公开信》和一系列宣传标语，各村组通过“流动喇叭”“标语传单”及召开专题会议等方式，引导教育群众“非必要不离镇”“非必要不返乡”，如确需返乡的，应提前3天向所属村委报备，并在返乡途中主动加强自我防护。截至目前，全镇累计悬挂宣传标语100余条，印发公开信5000余份,分发小喇叭40余个，推送播放疫情防控音频20条。同时，快速成立由镇基干民兵、党员、志愿者、普通村民等组成的巡逻宣传队，他们身穿迷彩服、手执小喇叭，化身为“宣传员”“劝导员”“守护员”,穿梭在村间小道巡逻，营造出众志成城战疫情的浓厚氛围。
党员联户，同心战疫。一个党支部就是一座战斗堡垒，一名党员就是一面鲜艳的旗帜。连日来，黄岗镇以“千名党员联万户”活动为契机，动员辖区内党员下沉到户，开展疫情防控工作。全镇396名党员下沉到4906户，带头当好疫情防控“宣传员”“服务员”“安全员”，把党的政治优势、组织优势和密切联系群众的优势，转化凝聚为疫情防控的强大合力。广大党员通过入户走访，用群众语言宣传疫情防控政策，同时收集群众的困难诉求，并积极帮助解决；主动投身疫情防控卡点值班值守，严格出入口人员登记、体温检测、查验“双码”、劝导群众佩戴口罩，不扎堆、不聚集；配合镇村组干部，通过微信、电话等方式，结合大数据流调信息，摸排返乡和即将返乡人员信息，做好信息上报和居家管控工作，树立起党员的良好形象。
建立卡点，严防死守。黄岗镇根据疫情防控态势，为防止疫情通过交通运输途径输入镇域，在原有15个疫情防控卡点的基础上，在黄岗镇与泌阳县交界的村组要道口新增卡点6个，在企业增设卡点5个，卡点统一配备了帐篷、床、被褥等物资，通水通电，确保正常运行。各卡点由镇党政班子成员、村组干部、公安民警、医务人员、运输协管人员等组成专班，按照排班表24小时轮流值守，坚持“逢车必检、逢人必检”的原则，全面筛查过往车辆和人员，做好消毒、体温检测、登记在册、耐心劝返等，全方位织牢织密疫情防控“网格”，切断疫情输入渠道。
加强督查，立行立改。该镇按照“疫情防控工作部署到哪里，监督检查就跟进到哪里”的要求，镇纪委持续对商铺、药店、宾馆、饭店等公共场所疫情防控措施落实、返乡人员“五包一”管控以及卡点值守等情况开展督导检查，对在防疫工作中出现的不作为、慢作为、乱作为，以及形式主义、官僚主义等问题进行严肃问责。截至目前，镇纪委发现问题22个，下发疫情防控督查通报12期，有关问题现已全部整改到位。该镇还抽调机关人员组建7个督查专班，对14个行政村的查验点规范运行、返乡人员信息排查、居家隔离人员“五包一”管控、疫情防控政策宣传以及5个开工企业的查验点、货运车辆闭环管理等工作进行督导,目前已发现问题11个，镇纪委要求各责任主体立行立改，并对整改落实情况进行跟踪问效。这些举措为推动全镇疫情防控各项工作落细落实提供了坚强的纪律保障。
“坚持就是胜利。我们将把维护人民生命健康安全放在首位，继续保持临战应战状态，绷紧思想之弦、加强防控之力、压紧担当之责，全镇上下拧成‘一股绳’，精准管控、严防输入，全力筑牢疫情防控屏障，坚决打赢疫情防控阻击战，早日恢复正常生产生活，争当南阳统筹推进疫情防控和经济社会发展的排头兵！”黄岗镇党委书记胡保国告诉记者。（记者 杜福建 通讯员 李园园 马琳琳）#筑牢疫情防控坚固防线#
#行走郑州读懂最早中国#【“九问溯源 奋楫笃行”第一问 8000多年前石磨盘藏着什么惊天之谜?】
编者按
在中华文明的初创时期，没有哪一个地区的文明比郑州更丰富，没有哪一个地区的文明比郑州更系统，没有哪一个地区像郑州一样文明发展从未断线，从氏族时代跨入古国时代、又从古国时代跨进王国时代，一步一个脚印地完成了中华文明的奠基。
读懂最早中国，从郑州开始。
今日起，正观新闻特别推出“行走郑州 读懂最早中国”系列报道，让我们一起行走郑州，追溯文明起源，读懂最早中国!
3月22日，春分时节，光景明媚。我们踏上了九问溯源的第一站——新郑。黄帝故里，寻根圣地，悬灯结彩，正在为盛典做着最后准备。作为海内外炎黄子孙共同的精神家园，每年“三月三”，全球华人的目光都会聚焦到这里。
这是我们引以为傲的五千年文明之初始!无论是传说中的黄帝时期的故事，史学中的五帝时代的记载，还是考古学中的仰韶文化时期的实证，都从不同层面诠释丰富着人文初祖黄帝的伟大形象，让那段文明初创时期充盈着温润和光泽。
黄帝时期之前的先民是怎么生活的?黄帝时期的丰功伟业是如何奠基的?谜题，从半个多世纪前新郑裴李岗村农民平整土地时翻出来的石磨盘开启。我们通过走访博物馆馆长、讲解员、考古人员、遗址所在地村民，以及相关专家学者，拼图式去了解8000多年前的秘密。
郑报全媒体记者 苏瑜
从搓衣板到文化馆，石磨盘进京惊动“大人物”
“20世纪50年代初，新郑裴李岗村的农民们在平整土地时总是挖出形状奇特的石磨盘、石磨棒，对文物没有太多概念的他们，就把这些东西留在家里当搓衣板用。到1969年冬，当地文化馆已经收集了20多件石磨盘、石磨棒，但是并不清楚具体出土位置和年代。”新郑市博物馆馆长杜平安介绍说，裴李岗遗址的发现不是一帆风顺的，是许许多多文物工作者面对困难困惑始终不服输不退却，才最终揭开它的神秘面纱。
1972年《河南日报》在《我省出土的历史文物介绍》中刊登了“原始社会晚期的石碾盘和石棒”。1973年国家文物局征集文物办展览，被推荐送去的石磨盘，最终因出土地点和时代没有调查清楚被退了回来。
1975年，距离裴李岗村约20公里远的唐户村，在平整土地过程中，再次发现一些器物。可发掘来发掘去，始终没见石磨盘的踪影。
待到1977年，裴李岗村民李铁蛋最新发现的石磨盘与出土处的印痕完全吻合!裴李岗遗址终于呼之欲出——随后至1979年，裴李岗村共进行了三次大规模的发掘。
据说，为了叫响“石磨盘”的名头，时任开封地区文化局文物科科长的崔耕和新郑县文化馆工作人员薛文灿曾带着石磨盘去北京找媒体宣传，被轰了出来仍不死心。这群执拗的文物人来回奔波于国家文物局、《文物》杂志社、中国科学院……功夫不负苦心人，考古大家夏鼐、安志敏、苏秉琦、裴文中先后都对石磨盘产生了浓厚兴趣，提供了具体帮助。
裴李岗，终不负众望。
“从出土的石磨盘、石磨棒、锯齿镰和大量陶器来看，距今8000多年前的裴李岗文化时期人们过着以农业为主，渔猎为辅的氏族经济生活，人类离开洞穴，进入平原，建造房屋，形成相对定居的原始村落。这里陈列的有用于砍伐的石斧，用于松土播种的石铲，还有用于收割禾穗的石镰，说明当时的农业生产已脱离了‘刀耕火种’的原始状态，进入了锄耕农业时期。”新郑市博物馆讲解员胡嘉说，以新郑裴李岗为代表的这一远古文化，正是人们寻觅已久的黄帝文化之源。“在自己世代生息的脚下，挖出了中华民族伟大文明的根，这是多么让人兴奋和骄傲的事!”
20世纪20年代，现代考古学进入中国后，新石器时代中期的仰韶文化和新石器时代晚期的龙山文化陆续有所发现。但新石器时代早期文化是什么样子，却没有任何发现。于是西方一些学者抓住这个空子，提出“中国文化西来说”“外来信息是中国新石器时代起源的决定因素”等谬论。这些言论激起中国考古工作者的强烈愤怒，裴李岗遗址的发现，终于让大家扬眉吐气。
1980年著名考古学家许顺湛提出，以裴李岗遗址为代表的古文化遗存命名为“裴李岗文化”，得到了考古界普遍认同。从此，裴李岗文化作为一个时代的象征，载入了人类文明的史册。
2021年10月18日，“百年百大考古发现”终评结果出炉，河南省有14个项目入选，数量位居全国第一，再次印证了河南“文物大省”“考古强省”的地位。其中，郑州市入选的3个项目分别是：新郑裴李岗遗址、巩义双槐树遗址、郑州商城遗址。
中国最早定居村落的生活丰富多彩
新郑市博物馆，更多的文物展现了目前发现的中国最早定居村落——裴李岗先民的生活细节。
裴李岗遗址出土的乳钉纹陶鼎，是我国目前发现最早的一件陶鼎，许多考古专家称它为“中华第一鼎”。绿松石坠，从人骨的颈下出土，上部小孔直径不足1毫米，不仅说明当时钻孔技术的高超，也折射出8000多年前先民对美的向往与追求。还有先民随手捏制的玩偶，红面猪头、陶塑羊头，证明当时家畜饲养已经出现……
揣着几千年的秘密和或远或近的故事，我们来到了裴李岗遗址发掘现场。眼前是一座又一座探方，一个又一个剖面，一层又一层黄土，寂静而朴素。
李永强是中国社会科学院考古研究所助理研究员、裴李岗遗址发掘项目执行领队，已在裴李岗村驻扎5年。考古工作是琐碎和平淡的，并不像人们以为的那样神秘、有趣。不是在田野发掘现场，就是在室内整理资料，或是协同其他学科进行验证研究，这是李永强和队员的日常。
裴李岗遗址最近被大众关注到的研究成果，是2021年度河南考古工作成果交流会上披露的“酿酒”和“麻绳”。
“8000多年前，新郑裴李岗人已经学会使用红曲霉发酵酿酒，是我国目前发现最早的红曲霉酿酒技术。”李永强介绍说，裴李岗人使用红曲霉制曲作为发酵剂，主要利用稻米，并加以芡实和小麦族种子为原料的酿酒方法，是目前所知最早使用这一方法的例证。
“通过提取微化石的方法获得微体纤维遗存，发现陶壶耳部穿孔中有染色特征的植物韧皮纤维，很可能是穿绳使用的遗存。这一突破性发现,对将来更系统地进行纺织品残留物的研究提供了例证。”李永强说，最新检测显示，部分纤维显示有蓝、黑、粉色，以蓝色为主，表明使用颜料染色工艺的存在。“目前还无法鉴定染料的来源，这一谜团未来有望通过化学分析破解。”
8000多年前郑州地区的人们已住上两居室
走进唐户村，道路干净整洁，排列整齐的青瓦白墙小院落让人赏心悦目，红色的复古式门庭掩映在绿树荫中，给这个远离市区小村落带来一抹别样色彩。文化广场上，村民三三两两地聚在一起唠家常。
“俺村可有名了，经常有人来，还可多拍抖音的。”提起自己村，唐明军无比自豪，“文化悠久，有全国文物保护单位，好几千年的遗址。村口有观景阁，上去就能看到黄帝口。每年南水北调生态廊道的海棠花一开，很多人专门开车、骑车来看。”
在裴李岗遗址发现的过程中， “一闪而过”的唐户村，虽然一直被考古人惦记着，但真正得以大面积发掘，正是来自南水北调工程的机缘——2006年，郑州市文物考古研究院信应君主持发掘的唐户遗址，为人们探讨8000多年前裴李岗文化时期的居住形态提供了线索。
据该院工作人员汪松枝介绍，唐户遗址的裴李岗文化遗存面积达30万平方米，是目前已发现裴李岗文化中面积最大的遗址。文化层堆积最厚处达3米以上，属于裴李岗文化聚落群的一级聚落遗址。共发现裴李岗文化房址60多座，也是目前发现裴李岗文化房址最多的地方。房屋建造方式均为半地穴式，分为单间式和双间式两种，在一双间式房屋内发现有灶台及陶器残片，说明我们的先民在房屋里既能做饭，又能在冬季取暖。房屋布局上出现内向凝聚式特征和人工壕沟防护设施以及排水设施。
“唐户遗址这种匠心独具的布局方法，表明裴李岗文化时期的人们已经充分考虑到人地关系。这一时期的人们在此长时间进行农耕和捕猎，有着严密的社会组织和较高的社会生产力，不断进行繁衍生息，成为中国腹心地区新石器时代早中期面积最大的村落遗址。”汪松枝说。
唐户遗址内涵丰富，上至8000多年裴李岗文化，下至2000多年的周文化，时间长达6000多年，是国内少见的年代跨度长的地下博物馆，为研究黄帝文化提供了完整、丰富的历史资料和有利佐证。
2009年，新密李家沟遗址的发掘揭开了中原地区考古的新时代，作为裴李岗文化发现30多年来新石器时代早期考古上的一次重大突破，代表一种全新的文化面貌的李家沟文化填补了旧、新石器时代过渡阶段的空白——从狩猎、采集的迁徙社会到稳定居住的农业社会，这一人类历史最为伟大的一次社会变革，在郑州地区有了完整的演化历程，中华延续至今的乡村社会从这里起步。而裴李岗村、唐户村近年来发现的3万多至2万多年前的旧石器晚期遗存，给了人们更多的期待和遐想。
畅想先人在肥沃、松软的黄土地上，辛勤而出色地从事原始农业、手工业等生产劳动的情景，思绪万千，请关注后续报道，看人类社会第一次生产力革命大潮的到来!（郑报全媒体记者 苏瑜/文 徐宗福/图）
编者按
在中华文明的初创时期，没有哪一个地区的文明比郑州更丰富，没有哪一个地区的文明比郑州更系统，没有哪一个地区像郑州一样文明发展从未断线，从氏族时代跨入古国时代、又从古国时代跨进王国时代，一步一个脚印地完成了中华文明的奠基。
读懂最早中国，从郑州开始。
今日起，正观新闻特别推出“行走郑州 读懂最早中国”系列报道，让我们一起行走郑州，追溯文明起源，读懂最早中国!
3月22日，春分时节，光景明媚。我们踏上了九问溯源的第一站——新郑。黄帝故里，寻根圣地，悬灯结彩，正在为盛典做着最后准备。作为海内外炎黄子孙共同的精神家园，每年“三月三”，全球华人的目光都会聚焦到这里。
这是我们引以为傲的五千年文明之初始!无论是传说中的黄帝时期的故事，史学中的五帝时代的记载，还是考古学中的仰韶文化时期的实证，都从不同层面诠释丰富着人文初祖黄帝的伟大形象，让那段文明初创时期充盈着温润和光泽。
黄帝时期之前的先民是怎么生活的?黄帝时期的丰功伟业是如何奠基的?谜题，从半个多世纪前新郑裴李岗村农民平整土地时翻出来的石磨盘开启。我们通过走访博物馆馆长、讲解员、考古人员、遗址所在地村民，以及相关专家学者，拼图式去了解8000多年前的秘密。
郑报全媒体记者 苏瑜
从搓衣板到文化馆，石磨盘进京惊动“大人物”
“20世纪50年代初，新郑裴李岗村的农民们在平整土地时总是挖出形状奇特的石磨盘、石磨棒，对文物没有太多概念的他们，就把这些东西留在家里当搓衣板用。到1969年冬，当地文化馆已经收集了20多件石磨盘、石磨棒，但是并不清楚具体出土位置和年代。”新郑市博物馆馆长杜平安介绍说，裴李岗遗址的发现不是一帆风顺的，是许许多多文物工作者面对困难困惑始终不服输不退却，才最终揭开它的神秘面纱。
1972年《河南日报》在《我省出土的历史文物介绍》中刊登了“原始社会晚期的石碾盘和石棒”。1973年国家文物局征集文物办展览，被推荐送去的石磨盘，最终因出土地点和时代没有调查清楚被退了回来。
1975年，距离裴李岗村约20公里远的唐户村，在平整土地过程中，再次发现一些器物。可发掘来发掘去，始终没见石磨盘的踪影。
待到1977年，裴李岗村民李铁蛋最新发现的石磨盘与出土处的印痕完全吻合!裴李岗遗址终于呼之欲出——随后至1979年，裴李岗村共进行了三次大规模的发掘。
据说，为了叫响“石磨盘”的名头，时任开封地区文化局文物科科长的崔耕和新郑县文化馆工作人员薛文灿曾带着石磨盘去北京找媒体宣传，被轰了出来仍不死心。这群执拗的文物人来回奔波于国家文物局、《文物》杂志社、中国科学院……功夫不负苦心人，考古大家夏鼐、安志敏、苏秉琦、裴文中先后都对石磨盘产生了浓厚兴趣，提供了具体帮助。
裴李岗，终不负众望。
“从出土的石磨盘、石磨棒、锯齿镰和大量陶器来看，距今8000多年前的裴李岗文化时期人们过着以农业为主，渔猎为辅的氏族经济生活，人类离开洞穴，进入平原，建造房屋，形成相对定居的原始村落。这里陈列的有用于砍伐的石斧，用于松土播种的石铲，还有用于收割禾穗的石镰，说明当时的农业生产已脱离了‘刀耕火种’的原始状态，进入了锄耕农业时期。”新郑市博物馆讲解员胡嘉说，以新郑裴李岗为代表的这一远古文化，正是人们寻觅已久的黄帝文化之源。“在自己世代生息的脚下，挖出了中华民族伟大文明的根，这是多么让人兴奋和骄傲的事!”
20世纪20年代，现代考古学进入中国后，新石器时代中期的仰韶文化和新石器时代晚期的龙山文化陆续有所发现。但新石器时代早期文化是什么样子，却没有任何发现。于是西方一些学者抓住这个空子，提出“中国文化西来说”“外来信息是中国新石器时代起源的决定因素”等谬论。这些言论激起中国考古工作者的强烈愤怒，裴李岗遗址的发现，终于让大家扬眉吐气。
1980年著名考古学家许顺湛提出，以裴李岗遗址为代表的古文化遗存命名为“裴李岗文化”，得到了考古界普遍认同。从此，裴李岗文化作为一个时代的象征，载入了人类文明的史册。
2021年10月18日，“百年百大考古发现”终评结果出炉，河南省有14个项目入选，数量位居全国第一，再次印证了河南“文物大省”“考古强省”的地位。其中，郑州市入选的3个项目分别是：新郑裴李岗遗址、巩义双槐树遗址、郑州商城遗址。
中国最早定居村落的生活丰富多彩
新郑市博物馆，更多的文物展现了目前发现的中国最早定居村落——裴李岗先民的生活细节。
裴李岗遗址出土的乳钉纹陶鼎，是我国目前发现最早的一件陶鼎，许多考古专家称它为“中华第一鼎”。绿松石坠，从人骨的颈下出土，上部小孔直径不足1毫米，不仅说明当时钻孔技术的高超，也折射出8000多年前先民对美的向往与追求。还有先民随手捏制的玩偶，红面猪头、陶塑羊头，证明当时家畜饲养已经出现……
揣着几千年的秘密和或远或近的故事，我们来到了裴李岗遗址发掘现场。眼前是一座又一座探方，一个又一个剖面，一层又一层黄土，寂静而朴素。
李永强是中国社会科学院考古研究所助理研究员、裴李岗遗址发掘项目执行领队，已在裴李岗村驻扎5年。考古工作是琐碎和平淡的，并不像人们以为的那样神秘、有趣。不是在田野发掘现场，就是在室内整理资料，或是协同其他学科进行验证研究，这是李永强和队员的日常。
裴李岗遗址最近被大众关注到的研究成果，是2021年度河南考古工作成果交流会上披露的“酿酒”和“麻绳”。
“8000多年前，新郑裴李岗人已经学会使用红曲霉发酵酿酒，是我国目前发现最早的红曲霉酿酒技术。”李永强介绍说，裴李岗人使用红曲霉制曲作为发酵剂，主要利用稻米，并加以芡实和小麦族种子为原料的酿酒方法，是目前所知最早使用这一方法的例证。
“通过提取微化石的方法获得微体纤维遗存，发现陶壶耳部穿孔中有染色特征的植物韧皮纤维，很可能是穿绳使用的遗存。这一突破性发现,对将来更系统地进行纺织品残留物的研究提供了例证。”李永强说，最新检测显示，部分纤维显示有蓝、黑、粉色，以蓝色为主，表明使用颜料染色工艺的存在。“目前还无法鉴定染料的来源，这一谜团未来有望通过化学分析破解。”
8000多年前郑州地区的人们已住上两居室
走进唐户村，道路干净整洁，排列整齐的青瓦白墙小院落让人赏心悦目，红色的复古式门庭掩映在绿树荫中，给这个远离市区小村落带来一抹别样色彩。文化广场上，村民三三两两地聚在一起唠家常。
“俺村可有名了，经常有人来，还可多拍抖音的。”提起自己村，唐明军无比自豪，“文化悠久，有全国文物保护单位，好几千年的遗址。村口有观景阁，上去就能看到黄帝口。每年南水北调生态廊道的海棠花一开，很多人专门开车、骑车来看。”
在裴李岗遗址发现的过程中， “一闪而过”的唐户村，虽然一直被考古人惦记着，但真正得以大面积发掘，正是来自南水北调工程的机缘——2006年，郑州市文物考古研究院信应君主持发掘的唐户遗址，为人们探讨8000多年前裴李岗文化时期的居住形态提供了线索。
据该院工作人员汪松枝介绍，唐户遗址的裴李岗文化遗存面积达30万平方米，是目前已发现裴李岗文化中面积最大的遗址。文化层堆积最厚处达3米以上，属于裴李岗文化聚落群的一级聚落遗址。共发现裴李岗文化房址60多座，也是目前发现裴李岗文化房址最多的地方。房屋建造方式均为半地穴式，分为单间式和双间式两种，在一双间式房屋内发现有灶台及陶器残片，说明我们的先民在房屋里既能做饭，又能在冬季取暖。房屋布局上出现内向凝聚式特征和人工壕沟防护设施以及排水设施。
“唐户遗址这种匠心独具的布局方法，表明裴李岗文化时期的人们已经充分考虑到人地关系。这一时期的人们在此长时间进行农耕和捕猎，有着严密的社会组织和较高的社会生产力，不断进行繁衍生息，成为中国腹心地区新石器时代早中期面积最大的村落遗址。”汪松枝说。
唐户遗址内涵丰富，上至8000多年裴李岗文化，下至2000多年的周文化，时间长达6000多年，是国内少见的年代跨度长的地下博物馆，为研究黄帝文化提供了完整、丰富的历史资料和有利佐证。
2009年，新密李家沟遗址的发掘揭开了中原地区考古的新时代，作为裴李岗文化发现30多年来新石器时代早期考古上的一次重大突破，代表一种全新的文化面貌的李家沟文化填补了旧、新石器时代过渡阶段的空白——从狩猎、采集的迁徙社会到稳定居住的农业社会，这一人类历史最为伟大的一次社会变革，在郑州地区有了完整的演化历程，中华延续至今的乡村社会从这里起步。而裴李岗村、唐户村近年来发现的3万多至2万多年前的旧石器晚期遗存，给了人们更多的期待和遐想。
畅想先人在肥沃、松软的黄土地上，辛勤而出色地从事原始农业、手工业等生产劳动的情景，思绪万千，请关注后续报道，看人类社会第一次生产力革命大潮的到来!（郑报全媒体记者 苏瑜/文 徐宗福/图）
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