菩提树
一一是桑科榕属的大乔木植物，幼时附生于其他树上，叶革质，三角状卵形，基生叶脉三出；叶柄纤细，榕果球形至扁球形，花柱纤细，柱头狭窄。花期3～4月，果期5～6月。菩提树在中国广东沿海岛屿、广西、云南北至景东，多为栽培。日本、马来西亚、泰国、印度、越南、锡金、巴基斯坦及印度也有分布，多属栽培，但喜马拉亚山区，从巴基斯坦拉瓦尔品第至不丹均有野生。传说在2000多年前，佛祖释迦牟尼
是在菩提树下修成正果的，在印度，无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树为“神圣之树”。政府更是对菩提树实施“国宝级”的保护。

2022.04.13
疏密掩映菩提树，
形态各异色彩木。
枝藤缠绕花点缀，
驻足围观欣赏处。

附：
好友shlrley庆美诗图

【认知佛陀4-1--大日如来王尊佛】
认知佛陀1--如何见佛：佛是从恭敬心得见。大恭敬信徒见到真正佛陀。疑心众生见到的佛陀也是凡夫。提拔达多最忌妒，最嗔怒佛陀，他眼裡见到的是个魔障。佛陀眼裡见到提拔达多是什麽？有人说是佛。我说不对，看众生皆佛那是作为因地修法信徒的观修，佛眼裡都是自己。
认知佛陀2---佛陀善取万法：佛陀一生外道修五年，把一切法全部学会融一体，菩提树下坐六年苦行成道。过去世一直修外道，如修五百世忍辱仙人......佛陀是从外道证佛果位。再如舍利弗，目健连......佛陀是先修外道，再修禅定，善，再合一变妙，证果。佛陀让信徒专一不皈依外道，但非不包容。嗔心外道同样也是地狱果报。

里应外合，灵性觉醒
真道真人

里应外合，灵性觉醒，里不应，外不合，无人能真正的觉醒，天时地利人和缺一不可，天人合一，天在给人感应，人不打开，心门紧闭，感又有何用？道不远人，神无处不在，当年的释迦牟尼佛，心中有佛，人发大愿，才在菩提树下，外有师父燃灯古佛来传衣钵。里应加上外合，才明心见性，树下成佛。

现在人们一心参禅打坐，念经拜佛，里无感应，被人心压住了，外无人来合，因为私心无愿力，才无人来合，一个人盲修瞎练，即无里应，又无外合，一个后天人的执念，天天烧香拜佛，打坐参禅，念经持咒一通，乱作，目中无人，心中无佛，只信自己，天天乱作。不懂轴心时代宇宙扬升为天时，灵性觉醒为里应，圣人传道为外合，只有天时地利人和才可以让人类觉醒，进入正法时代，天时地利人和缺一不可。

轴心时代，宇宙揚升，圣人出世，正法传播，人人有感，人人有觉，有的人一个善念，灵性就觉醒了，有的人私心小我，认为一切感觉都是疾病的症状，到处求医问药，庸医把这种症状起了个名字，人们就更加确定了这个感觉就是疾病。今天的世界是灵性时代到来了，人人都有感觉，还是这个时代人都病了？人人都有感应？

里应外合灵性觉醒

一切症状非是人病

人能无我接受感应

天人合一超凡入圣

不是正法时代，谁能修成，没有师父传承谁能修成，人不放下后天小我，谁能明心见性。天时地利人和就是，里应外合，灵性觉醒。

真道真人