猛兽不会让同伴重蹈覆辙的跳入同一个陷阱,可人却会。
这世上有一种利用,叫:我对你犯下的罪,只要我向与之无关的人忏悔,我依然可以得到救赎,而我会夸那个人很宽容。
这世上还有一种利用,叫:我借了A的钱,给了与我亲近的B。然后我让C请A吃饭,以彰显我的公正与仁慈。
这些精美包装的套路里,有一个共同点,叫“替换”。用一个包装的很不错的观点替换掉原本正常的逻辑:作恶的人比谁都懂得如何利用“宽容”。真正悔过的人,一定是回向给受害者。在与之无关的人那里寻得的,是为自我解脱做出的伪善悔悟。这样的人,不会停止作恶。
这样的例子,随处可见,比如我们常常听到的:
“轮回”,你被这个人伤害了,是你欠了TA的,也一定会有其他人来弥补你。真相是什么呢?在任何时候,我们都该善待那些向我们释放出善意的人,但那些伤害我们的人,不要为他们找借口。宽容,是很珍贵的品质,但它不能被利用,更不能被滥用。
一味扬善却无法止恶,就像往一个底部满是窟窿的水池里注水,永远也盛不住水。如果这个世界化身为一个人,他早已虚不受补,病入膏肓。
有一些人永远不会得到宽恕,因为即使重复一万次,他们也依然会毫不犹豫的选择作恶。能说什么呢,哈哈哈大笑三声:“妖孽,你们的骂名必将永垂不朽!”
在这场自我的救赎里,珍视那些随处可见的最真实的美好,拥抱那些真正热爱自己的亲人、朋友,善待遇到的每一个人,开心的吃每一顿饭。路边的小花,不知名的小草,偶遇的流浪动物,它们都能用自己的光芒治愈你我。这个世界有童话,它足够美好。
碎成粉末的信任,扬成烟尘,散了吧。
这世上有一种利用,叫:我对你犯下的罪,只要我向与之无关的人忏悔,我依然可以得到救赎,而我会夸那个人很宽容。
这世上还有一种利用,叫:我借了A的钱,给了与我亲近的B。然后我让C请A吃饭,以彰显我的公正与仁慈。
这些精美包装的套路里,有一个共同点,叫“替换”。用一个包装的很不错的观点替换掉原本正常的逻辑:作恶的人比谁都懂得如何利用“宽容”。真正悔过的人,一定是回向给受害者。在与之无关的人那里寻得的,是为自我解脱做出的伪善悔悟。这样的人,不会停止作恶。
这样的例子,随处可见,比如我们常常听到的:
“轮回”,你被这个人伤害了,是你欠了TA的,也一定会有其他人来弥补你。真相是什么呢?在任何时候,我们都该善待那些向我们释放出善意的人,但那些伤害我们的人,不要为他们找借口。宽容,是很珍贵的品质,但它不能被利用,更不能被滥用。
一味扬善却无法止恶,就像往一个底部满是窟窿的水池里注水,永远也盛不住水。如果这个世界化身为一个人,他早已虚不受补,病入膏肓。
有一些人永远不会得到宽恕,因为即使重复一万次,他们也依然会毫不犹豫的选择作恶。能说什么呢,哈哈哈大笑三声:“妖孽,你们的骂名必将永垂不朽!”
在这场自我的救赎里,珍视那些随处可见的最真实的美好,拥抱那些真正热爱自己的亲人、朋友,善待遇到的每一个人,开心的吃每一顿饭。路边的小花,不知名的小草,偶遇的流浪动物,它们都能用自己的光芒治愈你我。这个世界有童话,它足够美好。
碎成粉末的信任,扬成烟尘,散了吧。
原创诗歌|“近乎”有哪些感受是花束的轮廓
少量白昼,蓟尖利,如此长久。
此时,你不针对鱼去倾向鼓手的陈列,
哦!较为寻常。
不过,
火焰、段落、旧水草,
多于一整只斑鸠的灰尘,
我们才混合积水,在青豆的边缘,
区别“最先”的和“最后”的孤独,
整齐的——众多远处,
噪音的核心是宽恕的。
更多的清晨,重复车站。
我爱,这很重要。
2022-3
2022-4
古时
(图文均属原创)
少量白昼,蓟尖利,如此长久。
此时,你不针对鱼去倾向鼓手的陈列,
哦!较为寻常。
不过,
火焰、段落、旧水草,
多于一整只斑鸠的灰尘,
我们才混合积水,在青豆的边缘,
区别“最先”的和“最后”的孤独,
整齐的——众多远处,
噪音的核心是宽恕的。
更多的清晨,重复车站。
我爱,这很重要。
2022-3
2022-4
古时
(图文均属原创)
关于受害者有罪论:罪恶发生后,反而怪受害者?
相信每个人都深有体会,我们有时很难做到宽恕他人。
但是你知道吗?宽恕那些曾经伤害过你的人,可能可以减少他们重复犯罪的可能性,并增加他们采取和解行为的可能性。
近日,一篇发表在《人格和社会心理学》(Personality and Social Psychology Bulletin)上的研究探讨了当受害者不选择原谅时会发生什么,尤其是这对犯罪者有什么样的影响。研究小组发现,如果没有得到宽恕,那些犯过错的人最终也会觉得自己是受害者。
在第一项研究中,昆士兰大学的Michael Thai及其同事要求参与者们回忆他们曾经伤害过某人并随后给予真诚道歉的情况。一半的被试者被要求回忆他们被原谅的情况,另一半则需要回忆他们没有被原谅的情况。
所有被试者都以书面形式描述了当时的情况,然后指出受害者的反应在多大程度上不合理,以及受害者对自己的权力感、控制感和尊严产生了多大的威胁。他们还需要回忆当时自己在这种情况下有多大程度的“自己才是受害者”的感觉;对自己的道歉是否后悔;以及他们与道歉对象和解的意愿如何。
与那些被原谅的人相比,那些没有被原谅的人更倾向于认为受害者的反应并不合理,他们还认为这种不原谅是对自己权力感的威胁。因此,与那些被原谅的人相比,这些不被原谅的人最后也觉得自己更像受害者,这使他们更不愿意和解,并对自己曾经的道歉行为感到更加后悔。
不被原谅会让犯罪者认为受害者不合理,并且感到自己的权力和控制感受到威胁,从而使他们感到自己才是受害者。这也导致了较差的后果,例如和解的可能性变小。在涉及司法问题时,这项研究结果可能十分有帮助——如果受害者不太可能原谅犯罪者,那么调解过程可能不会如愿以偿,这时候司法机关的工作人员就需要采取其他策略来减少不和解的可能性。
研究小组指出,以前的研究表明,受害者往往会在社会压力下接受道歉。未来的工作可以着重研究受害者不原谅行为背后的动机。
(via:酷炫脑)#心理学与生活##众学简快心理学考研#
相信每个人都深有体会,我们有时很难做到宽恕他人。
但是你知道吗?宽恕那些曾经伤害过你的人,可能可以减少他们重复犯罪的可能性,并增加他们采取和解行为的可能性。
近日,一篇发表在《人格和社会心理学》(Personality and Social Psychology Bulletin)上的研究探讨了当受害者不选择原谅时会发生什么,尤其是这对犯罪者有什么样的影响。研究小组发现,如果没有得到宽恕,那些犯过错的人最终也会觉得自己是受害者。
在第一项研究中,昆士兰大学的Michael Thai及其同事要求参与者们回忆他们曾经伤害过某人并随后给予真诚道歉的情况。一半的被试者被要求回忆他们被原谅的情况,另一半则需要回忆他们没有被原谅的情况。
所有被试者都以书面形式描述了当时的情况,然后指出受害者的反应在多大程度上不合理,以及受害者对自己的权力感、控制感和尊严产生了多大的威胁。他们还需要回忆当时自己在这种情况下有多大程度的“自己才是受害者”的感觉;对自己的道歉是否后悔;以及他们与道歉对象和解的意愿如何。
与那些被原谅的人相比,那些没有被原谅的人更倾向于认为受害者的反应并不合理,他们还认为这种不原谅是对自己权力感的威胁。因此,与那些被原谅的人相比,这些不被原谅的人最后也觉得自己更像受害者,这使他们更不愿意和解,并对自己曾经的道歉行为感到更加后悔。
不被原谅会让犯罪者认为受害者不合理,并且感到自己的权力和控制感受到威胁,从而使他们感到自己才是受害者。这也导致了较差的后果,例如和解的可能性变小。在涉及司法问题时,这项研究结果可能十分有帮助——如果受害者不太可能原谅犯罪者,那么调解过程可能不会如愿以偿,这时候司法机关的工作人员就需要采取其他策略来减少不和解的可能性。
研究小组指出,以前的研究表明,受害者往往会在社会压力下接受道歉。未来的工作可以着重研究受害者不原谅行为背后的动机。
(via:酷炫脑)#心理学与生活##众学简快心理学考研#
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