4月11日浦东南汇隔离点本人情况更新
这是我来到南汇隔离点的第5天（4月7日晚抵达此地），目前我本人情绪稳定，身体状况良好，并无新冠症状。
今日南汇发生的主要事件为隔离点进行第二次全员核酸检测，我也已于今早在医护人员和志愿者的安排下完成检测。
承我于昨日即4月10日的更新，部分第一次核酸阴性的隔离者在昨日单独进行了第二次核酸检测，并已于今早取得检测结果，下午时楼组长向我们公布了隔离点第一批解除隔离名单，其中即包括该部分首次全员核酸以及第二次局部核酸均为阴性的居民，总共近500名隔离者。
目前隔离点已向这部分隔离者派发了解除隔离告知书，并已通知隔离者所属街道前来接人，但具体出舱时间未知（我并未得知他们是否今日即出舱）。鉴于此前隔离点并未进行任何核酸检测，我理解这部分人为第一批南汇解除隔离的幸运儿，而第二批解除名单预计将在今日检测结果的基础上于明日揭晓。所以我目前主要寄希望于明日可以仍为核酸阴性，从而尽早出舱，当然前提是我在这5日的阳性环境中可以幸免感染，这可能是非常具有挑战性的。
（我了解到有隔离者在来之前为核酸阴性，隔离点第一次核酸也为阴性，但在第二次时却迟迟未出报告或者未出现在解除名单上（这种情况已默认为阳性））
在生活和医疗保障方面，我们今日依旧可以获得三餐保证，送达时间较不固定，但总体还算不会太过延迟。今早未见医护人员巡查或确认身体状况（猜测为集中筹备核酸检测），今日仍无任何人员对隔离环境进行消杀，仍未向隔离者派发任何的口罩等防疫物资，并且今日的药物供给也较为严峻，在我第一天进来获得两版连花清瘟后便再未收到相关药品，我所在楼中隔离者主要的解决方式还是自己外卖从药店购买连花清瘟胶囊以及其他药品（附图为我外卖药店采购的物资）。
此外，我想讨论一点解除隔离政策的隐患，目前来看解除隔离并不需要在此地待足一定的天数，而是主要以两次核酸阴性为依据。因此理论上可以有隔离者在4天内经历两次核酸后即可解除隔离，但实际上此处为阴性与阳性混合隔离的危险场所，感染阳性概率极高，所以这类隔离者在南汇停留数日后为实打实的阳性密接，此时回到原居住地将为其他居民带来相当的感染传播隐患，这可能对后续上海与疫情的长期抗战造成相当的威胁，疾控需要慎重制定和执行解除隔离的策略。
最后，我想发自内心真诚感谢在隔离点辛劳管理和维护的各位基层工作人员和志愿者，尤其在我个人的视角下，我所在单元的楼长本身作为阳性患者，仍每天高强度地对接物资发放和各种信息的通知协调，其组织能力、领导能力以及奉献精神均让我深深叹服和敬佩，真诚希望各隔离点的状况可以得到进一步的改善，我们所有隔离者可以早日出舱，工作人员可以早日回家！
最最后，再次感谢大家的关注、鼓励与支持!!!任何隔离相关信息可以随时@我，我都会尽力及时帮助转发!!! https://t.cn/z8gJAzd
这是我来到南汇隔离点的第5天（4月7日晚抵达此地），目前我本人情绪稳定，身体状况良好，并无新冠症状。
今日南汇发生的主要事件为隔离点进行第二次全员核酸检测，我也已于今早在医护人员和志愿者的安排下完成检测。
承我于昨日即4月10日的更新，部分第一次核酸阴性的隔离者在昨日单独进行了第二次核酸检测，并已于今早取得检测结果，下午时楼组长向我们公布了隔离点第一批解除隔离名单，其中即包括该部分首次全员核酸以及第二次局部核酸均为阴性的居民，总共近500名隔离者。
目前隔离点已向这部分隔离者派发了解除隔离告知书，并已通知隔离者所属街道前来接人，但具体出舱时间未知（我并未得知他们是否今日即出舱）。鉴于此前隔离点并未进行任何核酸检测，我理解这部分人为第一批南汇解除隔离的幸运儿，而第二批解除名单预计将在今日检测结果的基础上于明日揭晓。所以我目前主要寄希望于明日可以仍为核酸阴性，从而尽早出舱，当然前提是我在这5日的阳性环境中可以幸免感染，这可能是非常具有挑战性的。
（我了解到有隔离者在来之前为核酸阴性，隔离点第一次核酸也为阴性，但在第二次时却迟迟未出报告或者未出现在解除名单上（这种情况已默认为阳性））
在生活和医疗保障方面，我们今日依旧可以获得三餐保证，送达时间较不固定，但总体还算不会太过延迟。今早未见医护人员巡查或确认身体状况（猜测为集中筹备核酸检测），今日仍无任何人员对隔离环境进行消杀，仍未向隔离者派发任何的口罩等防疫物资，并且今日的药物供给也较为严峻，在我第一天进来获得两版连花清瘟后便再未收到相关药品，我所在楼中隔离者主要的解决方式还是自己外卖从药店购买连花清瘟胶囊以及其他药品（附图为我外卖药店采购的物资）。
此外，我想讨论一点解除隔离政策的隐患，目前来看解除隔离并不需要在此地待足一定的天数，而是主要以两次核酸阴性为依据。因此理论上可以有隔离者在4天内经历两次核酸后即可解除隔离，但实际上此处为阴性与阳性混合隔离的危险场所，感染阳性概率极高，所以这类隔离者在南汇停留数日后为实打实的阳性密接，此时回到原居住地将为其他居民带来相当的感染传播隐患，这可能对后续上海与疫情的长期抗战造成相当的威胁，疾控需要慎重制定和执行解除隔离的策略。
最后，我想发自内心真诚感谢在隔离点辛劳管理和维护的各位基层工作人员和志愿者，尤其在我个人的视角下，我所在单元的楼长本身作为阳性患者，仍每天高强度地对接物资发放和各种信息的通知协调，其组织能力、领导能力以及奉献精神均让我深深叹服和敬佩，真诚希望各隔离点的状况可以得到进一步的改善，我们所有隔离者可以早日出舱，工作人员可以早日回家！
最最后，再次感谢大家的关注、鼓励与支持!!!任何隔离相关信息可以随时@我，我都会尽力及时帮助转发!!! https://t.cn/z8gJAzd
情中景，景中情
[唐 李白。獨坐敬亭山]
衆鳥高飛盡，
孤雲獨去閒。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
「鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視着我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。」
此詩前兩句“衆鳥高飛盡，孤雲獨去閒”，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”、“閒”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：彷彿是在一羣山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。閒，主要是爲了表達閒適的感情，是以孤雲的閒適襯托作者心境的閒適。這兩個詞對“獨”有意境上的烘托作用。主要是爲了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，這兩句是寫“動”見“靜”，以“動”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久，勾畫出他“獨坐”出神的形象，爲下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
這兩句的意象以“衆星拱月”式並置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個複合意象，強化動態表現意義。“衆鳥”原可以讓讀者聯想到山中閒靜寧謐的場景，羣鳥兒在空山中婉轉鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前衆鳥高飛，離人越來越遠，“高”字起到一個拓展空間的作用，擡頭仰望，空闊的藍天上，鳥兒在遠走高飛，直至看不見。一個“盡”字，增強了此句的表現力度，表現出李白此時的萬般惆悵。後句“雲”爲中心詞，與“去”複合，默默的雲也在漸漸飄走。而云並非滿天白雲，原本就只是“孤雲”無伴，偏偏還悠閒地慢慢地飄離。詩人以“閒”寫出了孤雲的狀態，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤雲離去的狀態時，感知詩人內心的不忍和無奈。
“盡”、“閒”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：彷彿是在一羣山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在薄雲離散之後感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不願與詩人爲伴，遠離詩人而去，只留下一個闊大茫茫的空間，詩人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨和渺小。其實，山林的鳥是飛不盡的，雲也不會飄遊到天外。在詩中，衆鳥孤雲都離詩人而去，這是詩人情感外射的結果，是詩人有意創造爲表現自己的孤獨情感的茫茫空間。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想：李白坐在那裏已經有一段時間了，他眼看着衆鳥、孤雲漸漸飛去，衆鳥和孤雲都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那裏欣賞着它，勾畫出他“獨坐”出神的形象，爲下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看着他自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”、“兩”二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯繫在一起，表現出強烈的感情。同時，“相看”也點出此時此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結句中“只有”兩字也是經過錘鍊的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”，鳥飛雲去對詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
“衆鳥”、“孤雲”這種動的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反並置，時間和空間的維度裏僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生着質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”，對“消散”有着特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恆，常常是他們不遇時發出的慨嘆。詩人引恆久的山爲知己，可能是“長安不得見”後，不得已而爲之的一種方式了。就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨“衆鳥高飛”而去。
詩人筆下，不見敬亭山秀麗的山色、溪水、小橋，並非敬亭山無物可寫，因爲敬亭山“東臨宛溪，南俯城闉，煙市風帆，極目如畫”。從詩中來看，無從知曉詩人相對於山的位置，或許是在山頂，或許在空闊地帶，然而這些都不重要了。這首詩的寫作目的不是讚美景物，而是借景抒情，藉此地無言之景，抒內心無奈之情。詩人在被擬人化了的敬亭山中尋到慰藉，似乎少了一點孤獨感。然而，恰恰在這裏，詩人內心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情，詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。
PS. 沒人喜歡孤獨，只不過是受夠了失望。 https://t.cn/R47dNJB
[唐 李白。獨坐敬亭山]
衆鳥高飛盡，
孤雲獨去閒。
相看兩不厭，
只有敬亭山。
「鳥兒們飛得沒有了蹤跡，天上飄浮的孤雲也不願意留下，慢慢向遠處飄去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默無語地注視着我，我們誰也不會覺得滿足。誰能理解我此時寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。」
此詩前兩句“衆鳥高飛盡，孤雲獨去閒”，看似寫眼前之景，其實，把傷心之感寫盡了：天上幾隻鳥兒高飛遠去，直至無影無蹤；寥廓的長空還有一片白雲，卻也不願停留，慢慢地越飄越遠，似乎世間萬物都在厭棄詩人。“盡”、“閒”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：彷彿是在一羣山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在翻滾的厚雲消失之後感到特別的清幽平靜,盡既有消失的意思，又有慢慢消失在天際的感覺。閒，主要是爲了表達閒適的感情，是以孤雲的閒適襯托作者心境的閒適。這兩個詞對“獨”有意境上的烘托作用。主要是爲了寫作者此刻獨坐但情意悠然，很符合李白本人的仙道思想。
因此，這兩句是寫“動”見“靜”，以“動”襯“靜”。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想，並且暗示了詩人在敬亭山遊覽觀望之久，勾畫出他“獨坐”出神的形象，爲下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
這兩句的意象以“衆星拱月”式並置，前句中心詞“鳥”是中心意象，加上“飛”字形成一個複合意象，強化動態表現意義。“衆鳥”原可以讓讀者聯想到山中閒靜寧謐的場景，羣鳥兒在空山中婉轉鳴啼，有一種格外的逸趣，而眼前衆鳥高飛，離人越來越遠，“高”字起到一個拓展空間的作用，擡頭仰望，空闊的藍天上，鳥兒在遠走高飛，直至看不見。一個“盡”字，增強了此句的表現力度，表現出李白此時的萬般惆悵。後句“雲”爲中心詞，與“去”複合，默默的雲也在漸漸飄走。而云並非滿天白雲，原本就只是“孤雲”無伴，偏偏還悠閒地慢慢地飄離。詩人以“閒”寫出了孤雲的狀態，突出了離去的過程，讓讀者在品味孤雲離去的狀態時，感知詩人內心的不忍和無奈。
“盡”、“閒”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：彷彿是在一羣山鳥的喧鬧聲消除之後格外感到清靜；在薄雲離散之後感到特別的清幽平靜。它們都似乎有靈性，不願與詩人爲伴，遠離詩人而去，只留下一個闊大茫茫的空間，詩人坐在這樣的空間之中，更顯孤獨和渺小。其實，山林的鳥是飛不盡的，雲也不會飄遊到天外。在詩中，衆鳥孤雲都離詩人而去，這是詩人情感外射的結果，是詩人有意創造爲表現自己的孤獨情感的茫茫空間。這種生動形象的寫法，能給讀者以聯想：李白坐在那裏已經有一段時間了，他眼看着衆鳥、孤雲漸漸飛去，衆鳥和孤雲都離開了敬亭山，只有他自己依舊坐在那裏欣賞着它，勾畫出他“獨坐”出神的形象，爲下聯“相看兩不厭”作了鋪墊。
三、四兩句“相看兩不厭，只有敬亭山”用浪漫主義手法，將敬亭山人格化、個性化。儘管鳥飛雲去，詩人仍沒有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽靜秀麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎也正含情脈脈地看着他自己。他們之間不必說什麼話，已達到了感情上的交流。“相看兩不厭”表達了詩人與敬亭山之間的深厚感情。“相”、“兩”二字同義重複，把詩人與敬亭山緊緊地聯繫在一起，表現出強烈的感情。同時，“相看”也點出此時此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景與“兩”字相重，山與人的相依之情油然而生。結句中“只有”兩字也是經過錘鍊的，更突出詩人對敬亭山的喜愛。“人生得一知己足矣”，鳥飛雲去對詩人來說不足掛齒。這兩句詩所創造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情。實際上，詩人愈是寫山的“有情”，愈是表現出人的“無情”；而他那橫遭冷遇，寂寞淒涼的處境，也就在這靜謐的場面中透露出來了。
“衆鳥”、“孤雲”這種動的意象與“敬亭山”這種靜的意象相反並置，時間和空間的維度裏僅僅出現了量的變化，而心理的維度卻產生着質的變化：有理想、有才能而在政治上遭受壓抑的士大夫往往對“逝去”，對“消散”有着特殊的敏感，人事短暫，宇宙永恆，常常是他們不遇時發出的慨嘆。詩人引恆久的山爲知己，可能是“長安不得見”後，不得已而爲之的一種方式了。就算長安招引他，他也不知道自己會不會隨“衆鳥高飛”而去。
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