浓颜系也可以拥有初恋脸？赵今麦yyds
清冷甜妹赵今麦在《开端》中的颜值真的绝绝子！在我们的印象中，初恋幼态脸都是淡颜系为首，比如章泽天、赵思露、陈都灵，而浓颜系一般都是明艳的长相，赵今麦拥有浓颜的大五官，还能拥有初恋少女感的长相，她的脸真的非常有可塑性！
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1首先看五官量感：
赵今麦从小到大都是非常标志的浓眉大眼高鼻梁，拥有这三个特征的一般都是明艳系的大美女，比如迪丽热巴、范冰冰，她们和赵今麦一样属于很抢眼，并且面部五官都很强势的浓颜美女。
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2再看五官线条走势:
赵今麦眼角线条走势向下，眼尾下垂，嘴角轻微上扬，虽然骨相立体，但是皮相却充满了甜度和无辜，所以化淡妆的她一样也可以很清纯，她的鼻头上扬，有一点朝天鼻的感觉，所以即便是眼距比较近山根高，看上去也没有攻击性。
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3然后看她的骨相：
随着年龄的增长，赵今麦褪去原来的肉感以后，她的轮廓愈发的精致立体，颧骨和下颌角露出了大气的骨性线条，尤其是她的鼻子，非常有立体度，所以除了她甜美的外表以外，这样清冷的骨相更为她添加了一丝倔强和刚毅。
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赵今麦的可塑性和现在的赵丽颖非常相似，不论是五官比例还是面部骨骼，都存在了甜美和清冷的结合感，面相风格十分丰富，你们觉得呢？
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神通有好几种：
1、“修得通”，依修行用功而得的神通。修行也有好多种，有依道法而修行的，亦有依种种外道法而修的，都可得到神通。这其中也有深浅关系。

2、“术得通”，学种种术法的神通。如种种符咒之类，巫术、法术！五术：山、医、命、卜、相，都是术得通。

3、“报得通”，前生所带来的印象。如鬼神道而来的，或前生学过五术，而与生俱来的种种异秉。还有，鬼通、妖通、魔通、魔术等等的神通。

不论哪一种神通，依神通而利人利己，岂不是很好吗？世间万事，有其利必有其弊！一般人只知其一不知其二，只知其利，不知其害。修得通必须下许多苦心去用功，最少须十年八年，有三十年、五十年，才有了少少的神通。
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绝句

唐 杜甫

迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

作者生平
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

译文
沐浴在春光下的江河山川是如此秀丽，春风拂过送来阵阵花香。
泥土已经变得松软，燕子衔泥筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。

注释
迟日：春天日渐长，所以说迟日。
泥融：这里指泥土滋润、湿润。
鸳鸯：一种水鸟，雄鸟与雌鸟常常双双出没。

赏析

这首诗用自然流畅的语言写出了一派生意盎然的春色，格调清新，意境明丽，表达了诗人热爱大自然的愉快心情。

　　诗一开始，就从大处着墨，描绘出在初春灿烂阳光的照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景，用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日，语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光，以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”，表现了春日阳光普照，四野青绿，溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画，笔底却是春光骀荡。

　　“春风花草香”诗人进一步以和煦的春风，初放的百花，如茵的芳草，浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起，所以通过联想，可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受，收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上，三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。

　　“泥融飞燕子”诗人选择初春最常见，也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。这生动的描写，使画面更加充满勃勃生机，春意盎然，还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致，“泥融”紧扣首句，因春回大地，阳光普照才“泥融”；紫燕新归，衔泥做巢而不停地飞翔，显出一番春意闹的情状。

　　“沙暖睡鸳鸯”是勾勒静态景物。春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应，因为“迟日”才沙暖，沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水，沐浴在灿烂的阳光中，是那样悠然自适。从景物的描写来看，和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明，生意勃发，具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言，反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后，暂时定居草堂的安适心情，也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。

　　清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”（《说杜》），此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉（风）、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。